題目玩梗～看很多讀者老爺很在意力量體係，在這裡簡單解釋下。

大荒九野之中，力量體係是不同的。

北野的祈星術、東野的禦獸術、西野的亂體係、中山的神使體係……等等。

為了方便大家閱讀，在文中儘量以人域的修仙體係爲核心進行了描寫，但因為前期開局以北野為起始點，導致很多讀者覺得北野太弱了，人域又太強了，誤以為戰力體係崩潰，其實是以其他書閱讀習慣代入了咱們這裡，作者菌為此著重說明一下。

【北野個人實力比起人域來說，就是差了不止一點半點，但最高階戰力並不差。】

這其實是我反覆推敲後定下的最合理模式。

月祭對應低、中階位的靈脩仙人。

但兩者【壽元】不同。

北野的力量來源於星神神力，祭祀的壽元就是普通人族的壽元，三百到六百年不等，這就導致北野不會有太多高手積累，就算能把神念修到極致的，也隻是曇花一現。

精氣神是人仙的核心體係。

人域是走自己修行之路的，天仙壽元數萬起步，超凡根據‘自身極限’而定。

‘精、氣、神’三路同修，讓每家宗門都積累了一批高手，且高手因為壽元悠長，人域內鬥不強，更換的速度很慢。

滅宗實力屬於人域中上，當前仙魔兩道總排名120位左右，穀內非固定生活人口1600餘（已派去北境部分），實力最強為天仙巔峰大長老，老宗主也挺厲害，可惜被劈死了，天仙境修士數人，真仙境百多人，無超凡。

人域有一些不愛收徒、因為仁皇閣規矩被迫營業的小型宗門，甚至仙人比非仙人多，這同樣是因為壽元原因，仙人活的長，被派去邊境的數量少，成不了仙的也就幾千歲老死了，被派去邊境的多。

這個邏輯應該冇問題。

因為人域真正的危機來臨，需要大量的仙人戰力。

滅宗除卻孩童都是修行者，不可代入普通村落的更替速度。

另外，人族因為壽數百，並非20年一代（源於神?大司命與神?少司命的限製）?而是60～200年一代。

北野祭祀對應人域靈脩，吳妄在剛邁入月祭的時候?額頭是‘月牙印記’時，是能對戰登仙境與普通元仙?額頭是‘半月印記’時，純粹靠祈星術?是可以對抗普通真仙的。

當他是滿月印記?神念之強就堪比最弱的日祭?祈星術在北野或者星空下，可以對抗天仙境。

但問題是?北野百族生靈壽元都不高，月祭老死了，仙人還隻是打了個盹，個人實力完全冇辦法跟人域相比，而這也是眾神理想化的百族狀態——生靈可以開發自己潛力，但完全威脅不到眾神。

就算如此，北野的總體實力?比人域隻差了一個檔次。

原因在於七日祭體係，七日祭是通過調用星神神力禦敵的?要侵略北野，就要麵對帝夋神係排行第三的星神。

人域是在對抗眾神，力量弱了早被滅了。

真正的大宗門都是有超凡坐鎮的，而想要成為前十宗門，不隻是有超凡，還有一定數量的天仙積累，也就是底蘊積累。

這些底蘊是不能隨便拿出來的?這是人域對抗北麵中山侵襲的必要條件。

還不到百章?劇情還未完全展開?且本書也不是以升級打怪為核心?力量體係隻是世界觀架構的一部分?本書的核心其實是……

不能劇透。

大家有這方麵疑惑可以在這裡留言，我會儘量解釋清楚～