袁可立是萬曆年間的進士，後任職蘇州府推官，此後的數十年裡，袁可立在官場上起起伏伏，歷經萬曆、泰昌、天啓、崇禎四帝，乃是一位真真正正的“四朝元老”，被皇帝誥“五世恩榮”之名。

在天啓年間，大明在遼東和建奴互相開片，遼瀋、廣寧接連失守。大明百姓只能視山海關爲最後一道防線，百官人人自危只求自保，甚至還有人暗通曲款意圖討好建奴。

可是袁可立祭告山陵回到京城之後，立馬就向天啓帝十分大膽提出七個有利的建議，那就是一收殘兵，以省調募，二出奇兵，以圖制勝，三明賞罰，以振法紀，四慎防守，以固封疆，五實京營，以固根本，六多儲資糧，以防未然，七破格用人，以期實用。

而且他不止是提出了空洞的建議，他是直接的列出了明確的實施辦法，天啓看完後覺得非常不錯可以解決當下問題，於是便全盤同意，並且將同意袁可立親自上陣，任命他爲萊登巡撫統管大局。

袁可立就任萊登巡撫上任的時候，從河南睢州出發路經金鄉，然後就遇到了白蓮教的造反人員，可是袁可立絲毫不慫，人家直接帶領家丁冠帶披甲的就和白蓮教亂軍幹了起來，甚至連他那位年近花甲的老夫人都親上戰場擂鼓助陣。

不可謂不是一位文能提筆安天下，武能上馬定乾坤的當世能臣！

袁可立巡撫萊登三年，坐鎮萊登，開創了東江軍鎮，厲兵秣馬，練兵用學習了戚繼光的“水軍先習陸戰”之法，建造了四千多艘戰船，組建了一支有五萬餘人的水師大軍。確保了大明沿海疆域一帶的平安，並且大大牽制削弱了建奴對明山海關一帶的壓力。

就連毛文龍都是袁可立一手帶出來的，

毛文龍鎮守皮島，這是袁可立精心的安排，袁可立對毛文龍的佈置任務是不求有功但求無過，只要他能夠牽制建奴的後方，讓建奴不可盡全力就是大功一件，袁可立知人善用對於人才也是破格錄用，他雖然知道毛文龍是那種桀驁不順且性格有缺的人，但是他也知道毛文龍在大是大非的問題上還是拎得清的，所以他纔敢讓毛文龍成坐鎮海外，後來也證明了他的眼光沒問題，不管後來毛文龍對大明有什麼怨言，但是毛文龍始終還是做到了牽制的作用。

而正是因爲有毛文龍的牽制，讓建奴那真是一個恨得牙根癢癢，每次建奴與大明開片的時候就不得不去防備毛文龍，以至於不能用盡全力，只要建奴一開戰毛文龍就出來搗亂，建奴是想盡了辦法又是勸降可是毛文龍就是不上鉤，然後就打吧，可是人家毛文龍深的打游擊的精髓，你強我退，你來我跑，你退那我再回來，把建奴弄的暴跳如雷，無可奈何。

可是袁可立不止是用軍事手段，他不斷的使用“陰招”那就是策反建奴內部的重要人員，其中最出名也最令建奴痛恨的莫過於老奴努爾哈赤的好女婿劉興祚了，要知道老奴努爾哈赤對他那位好女婿劉興祚可是極爲的器重，是建奴中聲名最顯赫的漢官，那可是老奴努爾哈赤建立的標杆啊。

在袁可立的謀劃之下，劉興祚回到了大明，這個結果讓老奴努爾哈赤羞成怒倍感屈辱，發誓要殺了袁可立，只可惜沒等到他殺，老奴自己便兩腿一蹬一命嗚呼了。

就是因爲他是對建奴傷害最深的人，尤其是策反劉興祚這件事情，讓建奴感到極大的羞辱，後來建奴在“編明史”時候關於袁可立的傳記和著作基本都遭到了封鎖，其遭受的力度也就岳飛能與之媲美了。

朱由校幾次想請這位老人出任天津巡撫，只可惜他已經不願再踏入官場傷心地了，如果這次能把他請回來，那麼朱由校便可以當面的勸說一下了。

朱由校想把他請回來鎮場子，下面的官員們也都知道這位的手段，有他在好多官員也就不敢亂動了。

“性參兄走快些啊。”此時宮外孫元化正抓着一個四十多歲穿着青色官袍的男子走着。

這位青袍官員滿臉的無可奈何，這位好友高升三品大員，成了京城稅務司的司長，他爲他感到高興，可是萬萬沒有想到啊，這位好友竟然通過吏部把他的官職給免了，並且讓他即日啓程入吏部述職。

李天經只覺得自己遇見了白眼狼了，要不然知道這位好友的爲人，現在恐怕已經提刀飲血了。

然而去了還沒有開始述職，又被他給堵住了，非要拉他去一個好地方，李天經也就納悶了，你說你一個三品大員每天日理萬機的，怎麼這麼有閒工夫呢。

“地方到了。”孫元化樂呵呵的一指宮門，滿臉高興的告訴他，你看這就是我給你說的地方，絕對的好地方啊。

李天經擡頭一看滿臉都是苦澀，確實是個好地方的，只可惜關自己屁事，如果可以的話，他好想抓着這個好友的衣領對他大吼一聲，直娘賊！你個老母親的！

這地方跟我有什麼關係，就算再好難道我還能住裡面不成！

不過這個念頭他剛升起來，馬上的就自我銷燬了，能進宮的男人要麼就是那一位，要麼就是再無那啥的狠人。

很明顯李天經不想做狠人啊，這就有些大逆不道了。

孫元化沒有在意李天經的表情，他現在正在和一個小黃門在一起交流。

“這位公公，勞煩通傳，京城稅務司司長孫元化攜李天經求見陛下。”孫元化很是客氣的對着那個小黃門說道。

“原來是孫司長大人，您勞煩再次等待片刻，小的這就去上報。”小黃門也是很客氣，這位孫司長可是皇上眼裡的紅人，不能得罪，那便是得好好的相與。

“有勞，有勞了。”孫元化也是拱手笑道，畢竟伸手不打笑臉人，人家和善你也和善。