慧瞻禪師最後說這仙瓶：“在西域聽人說起過，這是崑崙山中的上古神物。不過此瓶對凡人毫無用處，只有借修爲極高的仙人相助才能進那妙境，而且瓶中至陽，妖魔鬼怪和心術不正的人都是進不去的。想貧僧從六歲出家，至今已五十餘載，日日精修，並無半刻鬆懈，即使這樣也遠遠達不到那種修爲，否則也可帶同二位施主進去一遊神仙妙境。福緣不到，不可強求。”

丁天終於解了心中疑難，仙境雖好，卻無機緣得入，雖感惋惜，倒也無可奈何。他見丁川坐在一旁的蒲團上始終一言不發，怔怔地出神，就對丁川說道：“賢弟，今日你我有緣參見禪師，極是難得，你心中有何憂愁困惑，不妨也請禪師教誨一二，終身都得以受用。”

其實丁川一直在想那藍衣美女，對剛纔兄長與禪師的對話左耳聽右耳冒，渾然沒有在意。這時聽到兄長對自己說話，纔回過神來。

丁川請教慧瞻禪師道：“小人失禮，敢問吾師一事，我自幼學得一身使弄槍棒的本領，常思投鍕報國，不知此去如何？”

慧瞻禪師說道：“昔日太史公論及天下勇士，說世間勇武之人可分四等，前三者是：氣勇，血勇，骨勇。氣勇之人可於市井之中打架毆鬥，血勇之人可從鍕殺敵，骨勇之人已極可貴，能捨生取義，殺身成仁。而觀丁川丁施主，當屬於萬中無一的神勇之人。”

丁川拜伏於地：“吾師過讚了，諒小人無德，怎敢當神勇二字。”

慧瞻禪師把丁川扶起來說道：“我遍遊海內，去年曾到得金國燕雲之地，金人正厲兵秣馬準備南下，現在的形勢已經是山雨欲來風滿樓，看來我大宋蒼生免不了受這一場浩劫。丁施主在此時欲去投鍕，必不是貪圖憑藉戰功封王拜將，真義士也。我有六句偈語相贈：豺狼重重困虎軀，圍城百戰始得還，妖氛不掃有劫難，諸行無常心膽寒，跳出金枷登無極，出入閒雲滿太虛。”

丁川聽不懂慧瞻的偈語是何意，恭請慧瞻指點。慧瞻道：“此乃禪機，我不可明說，日後自有分曉處。”

於是丁川將這六句話念了數遍，牢牢地記在心中。

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