一看這個小孩兒，我頓時就皺起了眉頭，坐起來：“辛苦你，跟主人回個話，厭勝門李北斗過來拜訪，請撥冗見一面。”

那個小孩兒一聽我這話，表情也不好看了：“居士，這話粗鄙荒謬，我們這是清修之地，只有師徒，沒有主僕——一聽就知道你們是凡塵的俗子，快請回吧，別玷污了我們的乾淨地方。”

這話老氣橫秋的，從一個小孩兒嘴裡說出來，有一種很奇妙的違和感。

說着，他伸手就要把我們給推下去。

叫“主人”，顯得特別不尊重，跟喊舊社會奴才一樣？

程星河也出了一口氣：“喲，這話也是你主子教給你的吧？快拉倒吧，我早看出來你身上沒人氣——你就別癩蛤蟆屁股插鳥毛——愣充大尾巴鷹了。”

那道童不甘心：“哪怕我不是人，佛祖說過，有七竅着皆可修仙……”

白藿香也說道：“那也是天生的七竅，你這一身七竅，是雕鑿出來的，不算。”

道童小小的身軀一下僵住了。

夏明遠剛把氣喘勻，對着白藿香的本事五體投地：“說的好！白醫生好眼力，對了，你有地圖嗎？能不能給我來一份？”

白藿香瞥了他一眼：“什麼地圖？”

“從你眼睛裡走出來的地圖——我迷失在你眼睛裡了。”

我和程星河同時“噓”了一聲喝倒彩。

夏明遠連忙補了一句：“小孩兒，你那黃栗子木的關節鏽住了？還不快去？”

果然，夏明遠不聲不響的，早也知道小孩兒是什麼貨色了。

那個小孩兒一聽我們這一席話，表情悚然變色，回身就跑進去了，跟見了鬼一樣。

我到底是厭勝門的，雖然宗家的東西除了天生自帶的幾個，一直學不會，但其他的也算是有點研究。

這個小孩兒一身青氣來的不正。

一般來說，氣是從人身上散發出來的，就好像燈芯上的火，能散發出光一樣，是人帶動氣。

可這個小孩兒，一身關節都被那種怪異的青氣纏繞着，顯然是氣帶動了“人”。

它絕對不是個活人，硬要說，是個精緻的，能自己動的傀儡，一舉一動，一言一語，也是人設計好的。

這在行內叫“靈哥”，在東洋叫“式神”。

既然是被人家操作的，跟自導自演的傀儡戲一樣，不叫主子叫什麼？

而且，主家派出這種東西來迎客，好比用土坷垃放在盤子裡給你當茶點一樣，按規矩是極爲輕浮不尊重人的，就是想戲弄戲弄我們，拿我們當傻子。

不把本事亮出來，對付可夠嗆能把我們當回事。

那小道童模樣韶秀，印堂上一顆端端正正的胭脂記，跑的跌跌撞撞的，還摔了一跤，一看跟真人一點區別也沒有——擱在去年這個時候，我可絕對辨認不出來它的真實身份。

能“人造”出這麼像樣的東西，裡面這位，不是我們厭勝門的，就是顧瘸子他們銷器門的，一報上了厭勝門，一準管用。

但我還真不記得這地方有厭勝門人，八成是顧瘸子他們銷器門的。但是再一尋思，顧瘸子好像提過，說他們銷器門現在也沒人了。

現在科技發達，手藝人沒落了，很多老祖宗的老東西都失傳了。

果然，不長時間，裡面又出來了一箇中年人，上下打量了我們一番，認出我像是領頭的，顯然有了幾分好奇：“你是厭勝門的？有什麼貴幹？”

這個中年人也是一身道袍，腦袋上讓一根藤條結了個髮髻，下巴上一抹稀疏的山羊鬍子，乍一看倒是仙風道骨的。

剛纔那個靈哥道童跟在他後頭，小臉鼓鼓的，跟小孩子在鬧脾氣一樣。

我們幾個對看一眼，這就沒錯了——這個中年人確實是個人。

只是——他的命燈乍一看跟普通人一樣，但是引了皇甫球的行氣上眼睛，能察覺出一絲很怪的顏色，我沒見過那種顏色。

自然也不是什麼普通的人。

我就客客氣氣的來意說了一遍。

中年人微微一笑：“我說呢，不過你找錯人啦！你說的那事兒，我沒聽說過——碧玉，你聽說過嗎？”

那個靈哥道童一個勁兒搖頭。

你這是裝啥呢，好比腹語藝人問傀儡一樣，純屬自問自答。

程星河就在一邊給我擠眼，意思是這個中年人不顯山不露水的，咱們幾個一起上，打開了山門再說。

事兒還沒查清楚就要打人家山門，這哪兒是先生，這不是土匪嗎？

我心念一動，就答道：“那就算啦，道長這一陣子事情不順利，心情不好，咱們就不打擾了。”

夏明遠一聽，挑起了眉頭就要說話——意思是一句話就把咱們打發了，山白爬啦？

可程星河和白藿香都知道我說話做事不會沒原因，一起等了夏明遠一眼，把他一句話給壓下去了，只好丈二和尚摸不着頭腦的跟着我走。

果然，轉身沒走兩步，那個中年道人就把我們給叫住了：“等會兒！”

管用了。

我回過頭，就笑容可掬的看着他：“您改主意了？”

中年道人仔細的觀察着我，眼神十分新奇，這才說道：“這厭勝門的一直是做手藝活，擺厭勝術，什麼時候，出來能掐會算的劉伯溫了？”

我連忙擺手：“您可別折我的壽，我這點雕蟲小技，還不敢張狂。”

其實，也簡單，我看出來，他身後的檐角下，到門廊上，都有致密的蜘蛛網。

一般來說，有蜘蛛網的地方，必定是長年累月無人打掃，跟灰塵是堆疊在一起的。

可這地方的檐角，分明纖塵不染，顯然時常清潔，可蜘蛛網還是每日新增，這在行內就不叫蜘蛛網了，叫煩惱絲。

而地下的迴廊，地板的縫隙裡，本來不該生長植物的地方，也出現了大蓬大蓬的金玉香（野花，花開黃白兩色。

乍一看是花生命力強，模樣也好看，可俗話說，野花不種年年有，煩惱無根日日生，這都不是什麼祥瑞，他肯定有什麼長久沒能解決的難處，正在困擾他。

中年道人看我的表情更感興趣了，往裡做出了一個“請”的姿勢：“請貴客進去詳談。”

一走近，這才知道這個“蜈蚣庵”得名不光是諧音——整個建築狹長的鑲嵌在山石後，嘴尖尾長，確實很像是一條趴在山石上飲水的蜈蚣。

迎面一個影壁，寫着“武功庵”三個大字。

靈哥給我們擺好了吃食，站在了一邊盯着我們。

那些吃食也新鮮——都是這個季節沒有的東西，好比臘梅豆子，蜜柑，翠蘿蔔之類，鮮靈靈的倒是可愛。

我四下裡看了一圈，也沒看到什麼跟三奶奶有關的痕跡，心裡嘀咕了起來，就先按着規矩，跟中年道人商業互吹了一番。

這個道人自稱叫白雲山——跟清涼油品牌一個名兒。

以前也是個手藝人，天下大亂的時候，機緣巧合遇上了蜈蚣庵的師兄，因爲幫師兄做了個幹活的靈哥，師兄愛不釋手，所以就把他也帶掣上來了，一直修行到了現在，只是他們修行都不成功，師兄前陣子甚至還走火入魔，頭髮白了一半，愁的他牙疼。

看來跟擺渡門的差不離，不過沒有擺渡門那麼出門，走的是閒雲野鶴的野路子。

“你說的那些人，我確實也是有所耳聞，”白雲山拿起了一個精緻的茶碗，啜了一口：“出家人不打誑語，慚愧，不過我不說，也是爲你們好，那些“人”，可得罪不得。”

原來，那些東西，是海羅剎。

我們之前遇上過羅剎鳥，和白虎局七苦塔裡的玉羅剎，跟羅剎夜叉掛鉤的，都不是善茬。

而所謂的海羅剎，是海里的一種族羣，跟鮫人海夜叉海姑子什麼的，屬於同一類的海中靈物，而海羅剎之中，也出美女，身姿窈窕，力大無窮，能單手摺斷船錨。

當然了，也吃人。

我跟程星河對視了一眼，聽着怎麼跟啞巴蘭這麼般配。

這一次海羅剎過來，是聽說了他的手藝，請他幫忙把一個融化的金器復原。

我們立刻全精神了起來——自然是海生那個金器了！

“然後呢？”

白雲山接着搖頭：“那個金器融的簡直暴殄天物，融的亂七八糟，我也復原不了，就只好請他們回去了。”

也算是個線索：“海羅剎住在什麼地方？”

白雲山考慮了一下，才說道：“我說給你們，你們可千萬不要招惹她們——就在蜜陀島最東邊一個大榕樹的樹洞下頭，可別說是我說的。”

這一趟沒白來啊！

而白雲山說着，滿懷希望的看着我：“李師兄來了也是緣分，你看，我這的風水既然不佳，是不是出了什麼問題，可不可以請李師兄幫着想想法子？”

修行的人，跟什麼輩分，都一樣是互相稱呼師兄。

我一尋思，人家把事情說清楚了，我自然也要投桃報李，就指點給他：“你這的問題，就出在山下那個明月潭上。”

白雲山一愣：“明月潭？可這明月潭，不是藏風之水釀靈氣的嗎？”

乍一看，像是，但是也得看跟你這地方，是不是相合。

那就是你這個庵堂向前，既然正對着明月潭，那每天太陽一出來，明月潭的水光會折到了你庵堂的乾方，也就是蜈蚣眼的位置，蜈蚣最愛在陰暗的地方蟄伏，又不喜歡亮光，這就形成了“邪光刺眼，水破天心”，也就是說明，在這裡修行的男人，目不識路，不能找到方向，只能原地打轉，當然一事無成。

這水又是一路往東，就是“付之東流”的意思，說明你多努力，都是白費。

白雲山忙問：“那，有沒有什麼法子，可以解決啊！”

我就告訴他，也簡單，那個水射了光，折在你這乾位，只要拿一個大鏡子在這裡擋住就行了。

說着我給他找了具體位置——這樣的話，那道子光會反折到水面上，再陸續折幾個彎兒，越來越弱，就影響不到他了，等於給他的蜈蚣宅戴上個折射墨鏡。

而“付之東流”就更簡單了，只要稍微改一下門口的朝向，對着水不是正東，也就行了。

白雲山聽得五體投地，對我是稱讚不疊：“厭勝有了這樣少主，那是厭勝之福，也是天下之大福，好！好！”

事情打聽清楚，我們就也告辭了，不過俗話說，上山容易下山難，上山已經那麼不易，一想到下去就有點愁得慌。

“對了，我再嘮叨一句，你們可千萬不要去招惹海羅剎！”送我們的時候，白雲山補上一句：“哪怕管理這一片水域的水妃神，以前，就是海羅剎裡出來的。”