通常位面旅行者並不需要刻意去學很多門語言，法師們除了要學習魔文這種魔法專用語之外，最好還要學學精靈語或是更進一步學習龍語、天界語、深淵語等等。

當然，不管是精靈語還是龍語都屬於願意學就學學沒壞處，不學也不會有太大影響，相當於選購的配件。

所有位面旅行者，其實只要會通用語就足夠跟其他位面的人交流了。

會有這種情況出現，主要是因爲當年上古精靈殖民了太多的位面，不管你去哪個位面，該位面就有很高的機率會找到上古精靈的痕跡。

通用語這門語言，就是上古精靈發明的，他們將這種簡單易學的語言帶到了所有的殖民地，並交給當地人，相當於把原始人給開化了。

所以時至今日，哪怕上古精靈早就消失在了歷史長河中，各個位面也都保留着說通用語的習慣，頂多就是口音問題，不存在無法交流的情況。

不過修士們沒轍，畢竟修士們都只會漢語，所以才常備通曉語言掛墜纔好進入三界門滿世界亂竄。

通曉語言可以翻譯絕大多數語言，這個法術與上古精靈語的特點十分類似，別說你根本不會這門語言，就是你從來都沒聽過，也能在法術的幫助下快速準確的理解它的意思，相當於同聲翻譯。

所以林天賜的話，在他自己看來是漢語，落在別人耳朵裡就是另一回事，交流不成問題。

哪怕跟這些野人用他們自己的語言交流，也一樣可以十分流暢的表達。

艾薩克表示：我費那個勁兒幹嘛啊！

林天賜最初看他信心滿滿，還以爲艾薩克懂當地人的語言，所以就沒插嘴，誰知道他跟當地人說了半天還是雞同鴨講。

很多誤會都是語言不通的導致的，也有很多事情只要說開了，就不算問題。

林天賜跟這幫野人說他們來自山脈的北面，去森林中找一個專門封印了大量怪物的地方，並不是你們的巴格佛。

似乎只要不是去他們心中的聖地，這事兒就有的商量，畢竟他們四個並沒有表現出任何的惡意。

——感覺這幫野人有點好糊弄。

不過這個封印怪物的封印地有點太模糊了，艾薩克只知道在路上可以碰到用反鳳凰流勁氣激活的石頭指路，封印地具體是什麼樣的也完全不知情。

是個山洞？還是個人造建築？

這些都不清楚。

所以在跟當地人描述的時候，多少也特別費勁兒。

直到林天賜從次元口袋摸出‘破壞龍甘多拉’的卡片，給野人離着老遠比劃一下，後者才明白過來。

“那是會飛的巨大恐龍，你們擊敗了它嗎？”

看破壞龍甘多拉造成的永久性地貌改變，就知道這東西從封印中跑出來的時候同樣動靜不小，當地的野人應該也有印象。

另一個野人在頭上戴羽毛的野人耳邊低語兩句，後者恍然大悟：

“你們一定是去奇耶恰恰。”

他這個奇耶恰恰估計是當地人給起的名字，通曉語言掛墜直接採用的音譯。

這就比較類似於梗的作用了，不明白內情的人是看不懂的。

“對，你知道在哪嗎？”

那野人指了指西南方的方向說：

“在那邊。”

雙方的局勢因爲這些談話而緩和不少，傅崇文也帶着帕梅拉湊了過來。

反正他也有通曉語言掛墜，也問到：

“能否帶我們去？”

雖然能通過鳳凰流的勁氣激活石頭上的設置找到方向，但這都好幾萬年過去了，鬼知道還剩下多少引路的石頭，萬一因爲石頭的位置發生改變，這些路標所指的方向也歪了咋辦？

此言一出，那頭目野人露出遲疑的神色：

“那裡危險，我們很少靠近。”

有人帶路最好，沒人帶路也無所謂了，慢慢找唄。

帕梅拉聽傅崇文口述一邊野人的回答，眼珠一轉，把自己背上的揹包解下來，從裡面掏出一個巴掌大的布袋。

布袋裡裝着某種晶體，乍一看好像是什麼寶石的原礦，但細看就會發現，這其實就是鹽。

帝國不臨海，食用鹽只要靠鹽礦的出產，但他們又不懂滷水製鹽法，所以都是跟挖煤似的挖出來。

這些鹽看上去還混着很多灰塵，是那種大塊的米黃色結晶體，用的時候需要拿擀麪杖一類的東西壓碎才行。

帕梅拉把布袋裡的鹽展示給野人看，然後跟傅崇文說：

“崇文哥，你給翻譯一下，他們如果帶咱們去，這袋鹽就是報酬。”

感覺鹽這種東西很不起眼，算不上珍貴。

但這是錯誤的想法。

能大規模生產精鹽是隻有到了現代纔有的便利，在以前鹽是非常重要的物資，畢竟這屬於生活必需品。

而這幫土著根本沒那個能力去開採鹽礦，只能靠採取某些含鹽量較高的植物補充鹽分，所以對他們來說這些很粗糙的鹽礦比一袋子寶石還珍貴。

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用鹽作爲交換條件，剛剛還滿口危險不想去的本地土著立刻改口，節操之高讓人敬佩……

畢竟他們想吃真正的鹽只能靠跟森林外的人貿易，而森林外的貴族共和國早就視他們爲眼中釘了，見面總是先打一架以示友好，根本沒機會得到鹽。

這讓林小哥兒覺得，自己以後出門除了帶一些黃金寶石之類的硬通貨，或許也可能弄一些鹽糖之類的塞次元口袋以備不時之需。

畢竟他當初就是用白糖忽悠來了菖蒲這個二品先天靈寶，這次又是靠鹽來了個化險爲夷，說不定有大用。

這袋鹽的貴重程度還遠超林天賜的預料，本地土著不僅同意帶他們去，而且還叫來了交通工具。

收下鹽袋子，笑得合不攏嘴的野人吹了個口哨，隨即就聽見沉重的腳步聲正在靠近，沒多久，一隻六七米長接近三米高渾身黃綠色皮膚的三角恐龍從樹林裡冒出頭，它身上還綁着很多的鞍具……

林小哥兒騎過馬，騎過駱駝，還騎過獨角獸這麼不科學的東西，但騎恐龍還真是頭一遭。

怎麼說呢，活久見吧。

當地人會馴養恐龍作爲家畜，像那些迅猛龍就是用來打獵和禦敵的，體型龐大的三角龍或甲龍則作爲交通工具。

森林外的貴族共和國沒能拿下這些野人，也跟恐龍的幫助脫不了干係，畢竟以三角龍的體型，它們只要衝鋒起來根本沒有軍隊能夠抵抗，再說森林中極爲複雜的環境，大軍進來就是找死的。

本來一進這片熱帶雨林，林小哥兒就被當地的環境折磨的焦頭爛額，感覺一點都不比西南大山差，甚至有過之而無不及。

不過有當地人協助，還坐在三角龍身上往前走，這畫風立刻就變得輕鬆愉快起來。

當地人清楚的知道哪裡有怪物或天然的陷阱，也知道哪裡不能去什麼東西不能碰，身材龐大的三角龍更是讓一些窺視他們的林行怪等掠食者望而卻步，根本不會碰到什麼麻煩。

說起野人，西南大山那邊也有一些類似的，同樣數量不多，嚴格的說五毒教就是西南大山的野人部落發展來的，現在還跟裡面保持着一定程度的聯繫。

如果去西南大山的時候有這些部落式生活的野人協助，肯定會輕鬆不少。

扯遠了，回到正題。

當地人說的奇耶恰恰在叢林的深處，林天賜四人坐在三角龍身上，還有好幾個健步如飛的土著跟着，移動速度比之前自己一邊走一邊找路標快得多。

但即便如此，他們也走了大半天，從上午一直走到黃昏日落，穿過的溪流林小哥兒自己都數不清了。

直到三角龍站在一塊很不自然的空地上，當地的土著才說奇耶恰恰就在前面不遠，而他們準備打道回府，不會跟着繼續往前走了。

似乎在這幫當地人看來奇耶恰恰是個很危險的地方，而非他們說的巴格佛那樣是聖地，所以即使允諾更多的鹽之類的調料，他們也不願意往前。

反正距離也不算遠了，林天賜他們就乾脆從三角龍身上下來，揮手跟這幫野人告辭。

重新摸出探知符，林天賜走在最前面，讓傅崇文和帕梅拉斷後，把艾薩克夾在中間，以這樣的隊形按照野人所指的方向前進。

這塊空地出現的十分不自然，除了有一些地衣青草，並沒有樹木生長，視野倒是也算開闊。

賽莉判斷說地下有很強的類似於魔力的反應，而且反應不止一兩個，非常駁雜，可能是這個原因，所以纔沒有樹木在這裡生長，形成一片不小的空地。

不過這也代表他們確實找對了地方，因爲這個封印地是三個流派共用的，他們陸陸續續的封印了很多怪物，直到這裡放不下了，才又在別的地方建立新的封印地。

聽賽莉說，類似的地方在奇卡怪界有十多個，都是三個流派建立的，不過他們要去的是最初也是最古老的封印地，因爲時間太久了，這裡早已被三個流派給遺忘。

繼續往前走了大約十分鐘，林天賜用青雲當開山刀撥開擋路的灌木叢和藤蔓，旋即便看到一個十分規則的圓形空地出現在眼前，時至今日依舊能看到些許殘垣斷壁，彷彿紀念碑一樣矗立在這裡……