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    太平客棧 - 第三百一十一章 一分爲二字體大小: A+
     

    巫咸在放逐澹臺雲之後,就暫時進入了睡夢之中。而她的目的正是要進入夢中喚醒身陷夢境的李玄都。

    這也正是李玄都不理解的地方,他不明白巫咸爲何要幫自己,自然也不敢輕易相信巫咸。

    “有些後世之人會以祖先的官職爲姓,如‘司空’、‘司徒’等等,那麼我們這些古時大巫被後世之人冠以一個‘巫’的姓氏,也在情理之中,你可以稱我爲‘巫咸’。”巫咸緩緩道,“如今的我,的確是鹹的意識佔據主導。從巫咸的角度來說,我從張祿旭那裡知道了許多事情,比如說巫教的覆滅,比如說道門的興起等等。”

    李玄都疑惑道:“一體雙魂?”

    “並不完全是。”巫咸搖頭道,“我和張祿旭之間的情況並非一體雙魂那麼簡單,用一句後世俗語,應該是一根繩上的兩隻螞蚱,更爲形象。”

    李玄都道:“我被困於夢境之中,應該是五魔教主的手段,既然兩位是同一根繩子上的兩隻螞蚱,爲何還要幫我?”

    巫咸回答道:“因爲那是過去,現在這根繩子很快就要斷了。我們要各奔東西,自謀出路。”

    李玄都沉默了片刻,忽然說道:“我本以爲大巫師是個古板陰沉之人,稱吾道汝,沒想到大巫師言談之間全然不似一個活了許多歲月的古人,倒像是生在大魏年間之人。”

    還保持着小女孩外形的巫咸揹負雙手緩緩踱步,說道:“我剛纔說過,如今的我,的確是鹹的意識佔據主導,並不意味着我就是純粹的巫咸。或者說,巫咸受到了張祿旭、姚湘憐的影響,變成了現在的我。而且在你的夢中,我扮演的角色是你的女兒,一言一行都不能太過違背這個身份。”

    “姚湘憐。”李玄都當然記得這個名字,“你奪舍了姚湘憐?”

    “這不是奪舍,也不是附體,而是命運的真正融合。”巫咸搖頭道,“從今往後,我是巫咸,也是姚湘憐,你可以叫我巫咸,也可以叫我姚湘憐。如果是真正的巫咸,可不會有這樣的耐心,從這一點上來說,你倒要感謝姚湘憐。”

    李玄都皺起眉頭:“我不明白。”

    巫咸坦然道:“在很久之前,因爲某個原因,巫咸和張祿旭成爲了一個人,合二爲一。現在又因爲某個原因,巫咸和張祿旭得以分離開來,一分爲二。而所付出的代價,便是我們要各自成爲另一個人,張祿旭變成了孫玉纖,我變成了姚湘憐。不過現在的關鍵是,我和張祿旭已經分開了一部分,各自有了獨立的意識,又沒有徹底分開。打個不甚恰當的比方,我們的頭顱已經分成兩個,可身體還是合在一起的。”

    李玄都有些明白了,一針見血道:“大巫師想要獨佔這個身體。”

    巫咸微微一笑:“我沒有那麼大的野心,我只希望能夠分得更合理一些。”

    李玄都說道:“願聞其詳。”

    巫咸說道:“簡單來說,這個身體十分龐大,臃腫不堪,有着許多無用的贅肉,甚至是有害的毒素,我想要從這個身體中獲得新生,摒棄那些無用的贅肉和毒素。當然,張祿旭也打着差不多的心思,他想要捨棄會被天道排斥的神道金身,化身爲人,也算是重獲新生。”

    李玄都這次徹底明白了。巫咸口中的贅肉當然不是實指,只是一個比喻,可以理解爲隱患或者不足,現在巫咸想要趁着這次一分爲二,將這些隱患不足全部拋棄,也就是她所說的“更合理一些”。

    李玄都問道:“爲什麼大巫師認爲我會幫你?”

    巫咸伸出兩根手指:“兩個原因,第一個原因,我們有共同的對手五魔教主張祿旭。第二個原因,你也是巫教的傳承者。”

    李玄都默然。

    從某種意義上來說,他的確是巫教傳人。因爲他擁有薩滿教的“長生石”、開明六巫的大半長生之藥、巫陽的“宙之術”,無論怎麼看,他都與巫教大有關係,而巫咸正是曾經的巫教之主,沒有道理看不出這些。

    巫咸鼻子微微抽動,輕嗅一口,說道:“哪怕在夢境之中,我都能聞到不死之藥的味道,而且還是改良之後的不死之藥,看來巫陽和巫彭她們的確成功了,除此之外,你的身上還有巫陽的味道。與你相較,還有一個女人,雖然也有巫陽的味道,但少了不死之藥的味道。”

    李玄都一怔,隨即就明白過來:“是澹臺雲。”

    巫咸道:“我幫你暫時趕走了澹臺雲,這就是我的誠意。”

    李玄都沉默了片刻,說道:“那好吧,我同意與大巫師的聯手,現在大巫師可以告訴我,該怎樣找到那個藏在夢境後的造夢之人。”

    巫咸停下腳步,再度望向洗劍池,說道:“這個造夢之人其實就是我和張祿旭共用的本體,張祿旭調用它的力量造就了這個夢境。”

    李玄都問道:“神仙的神道金身嗎?”

    巫咸搖頭道:“不僅如此,還有巫咸的身體,我說過,兩者已經合二爲一了。”

    李玄都沉默了許久,又問道:“大巫師,你當年是什麼境界?”

    巫咸望向李玄都,答道:“如果用你們道門地仙的境界劃分,大約是一劫地仙。”

    李玄都再次沉默了。巫咸的回答其實在他的意料之中,作爲靈山十巫之首,巫咸定然要強過巫彭等人,也不會弱於巫陽這個叛逆者,可又不至於是二劫地仙或者三劫地仙,否則靈山十巫不會輕易分裂,那麼一劫地仙的境界剛好能夠解釋得通。

    一位一劫地仙的“遺蛻”加上一位神仙的神道金身,該蘊含有怎樣的偉力,就算李玄都已經躋身長生境,也覺得十分棘手。

    巫咸看穿了李玄都的擔憂,說道:“雖然這個本體極爲強大,但我也是它的主人,張祿旭無法發揮其全部威力。”

    李玄都點頭道:“那麼……它在哪?”

    ……

    五魔教主在沒有完全降臨之前,面對三位天人境大宗師的聯手圍攻,還是極爲吃力,不得不動用自己的神域。

    兩扇金色大門緩緩開啓,從門後涌出無數金光,將整個大殿悉數籠罩。

    張鸞山、蘭玄霜、司空道玄自然也在其中。

    神仙是一方神國的主宰,在神力充足的情況下,神仙甚至可以在神國中抗衡天仙或者二劫地仙。

    雖然如今的五魔教主並非鼎盛狀態,又未能完全降臨,不說天仙和二劫地仙,便是面對一位長生地仙都要力不從心,但對付三名天人造化境大宗師,還能勉勵應付。

    展開神域之後,五魔教主立刻降下了自己的第一道神諭:“雲霄律法,卷一,《衛禁》,在雲霄五嶽神的神國之內,不得使用仙物。”

    一瞬之間,張鸞山的“天師印”和手中的“天師雌雄劍”都變得黯淡無光,似是被封印了一般。

    這也是神仙的神通,言出法隨。

    如果是張靜修持有兩大仙物在此,五魔教主未必能順利“說”出這道律令,但張鸞山沒有躋身長生境,五魔教主便毫不費力地降下了這道律令,並開始發揮作用。

    天仙也有如此威能,可天仙卻不能出現在人間。不過神仙的言出法隨又有極大的缺陷,那便是隻能在自己的神國內使用,若是在神國、神域之外強行使用,很可能會引來天道反噬,導致天劫降臨。

    這也是五魔教主要先展開神域,才能言出法隨的緣故。

    不僅僅是張鸞山,就連蘭玄霜和司空道玄也臉色驟變,萬沒想到五魔教主竟然有如此神通。

    便在這時,五魔教主又降下了第二道神諭:“雲霄律法,卷一二,《斷獄》,凡妄自使用寶物者,受火刑。”

    神諭降下之後,蘭玄霜手中的轉經輪驟然變得熾熱起來,外表也彷彿火炭烙鐵一般通紅,蘭玄霜不由驚叫一聲,鬆開手掌,轉經輪掉落在地,而她的手心已經如焦炭一般,甚至還在冒着絲絲縷縷的黑色煙氣。

    神仙在世間絕跡多年,便是見多識廣的司空道玄也是第一次見到如此手段,幸而儒門中人並不十分依賴外物,倒是沒有被這兩條神諭所針對。

    張鸞山曾經在正一宗的典籍中看過有關神仙的記載,苦笑道:“儒以文亂法,俠以武犯禁。若是有一位成儒門的長生之人,應該可以修改此中的律令,若有長生人仙在此,則可以無視這些律令,可惜……”

    話音未落,五魔教主又頒佈了第三條神諭:“雲霄律法,卷九,《鬥毆》,凡以武力藐視不法者,流三千里。”

    蘭玄霜臉色難看:“這是要讓我們束手就擒?”

    張鸞山道:“所謂流三千里,應是強行放逐我等,如此一來,便無人可以阻擋他降臨人間了。”

    因爲忌憚第三條神諭,三人一時間竟是遲遲不能出手。

    五魔教主再次運用言出法隨,不過這次並非是頒佈神諭律法來限制三人,而是加之弄假爲真一起運用,沉聲道:“刀斧加身。”

    一瞬間,三位天人造化境大宗師的身上同時出現血跡,似是被利器砍傷。



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