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    大明宗室 - 南京_第508章 歸奇顧怪字體大小: A+
     

    臘月,朝廷各省大員回南京述職,參贊年底針對於明年相關規劃的廷議。說的直白1點,不僅中樞各衙門在爭財政,各省大員也在爭。有財政支持才能更好的做事情,財政支持9意味着政績。

    然而侍從司司正袁樞在松江府掀起十年前針對於董其昌抄家的清算風潮,並沒有回朝。當代畫聖董其昌的家被人給抄了,搶的1幹2淨,搶不走的9給放火燒了。3吳士林的輿論是民抄,事後朝廷派人專司此事,判定爲士抄。

    但不管那種說法,董其昌的財物損失始終是無法挽回。

    袁樞要做的9是堅持士抄的判決,給董其昌正名。看着多此1舉,可這很重要,當年朝廷判士抄,但士林輿論還是堅持民抄論。那時候朝野對立,也不多這1件事情。

    可問題9出在這裡,士林把握輿論,中樞缺乏公信力,所以普遍看法是董其昌犯了衆怒讓自己鄉親將自己的家給抄了,1個人活到這步田地,連鄉親都不待見,說明做人、人品是很有問題的。這種做人上的污點,不將案子弄明白,董其昌1輩子都洗不掉。

    這件事情,完全是吃力不討好,得罪3吳士林對袁樞來說太虧,董家也有寧事息人的想法,雖然感動,但也犯不着拉袁家1起受罪。

    可袁樞不得不這麼幹,袁家是名門大族,不僅是中原財閥,還是道門在中原地區的領袖。根基紮在中原9好,若再和3吳保持親密關係,父子同相國的家族設想,將會成爲1個泡影。

    儘管3吳士林很推崇袁可立,可袁樞還是要揮刀子。

    或者可以這麼說,3吳士林也是倒黴人,被人當了槍做了黑事。依舊咬牙堅持民抄說法,爲的還是爲自己洗白。

    按照3吳士林此時造成的輿論基調來說,將兩本十年前流傳的小說當成實際發生的事情,在萬曆43年秋天,6歲出頭的董其昌辭官在家,起因他的兩個兒子董祖常帶人強搶佃戶之女綠英,與另1個主角陸紹芳。

    不久,董其昌因爲在擔任湖北考官時不徇私情得罪的仇家利用這個事情收買說書藝人錢2到處說唱這個編出來的故事,傳言很快得到發酵。董其昌知道後追究到範昶身上,但範昶並不承認,而且還跑到城隍廟裡起誓,爲自己辯白。

    也許是城隍神靈驗懲罰了範昶,也許是範昶自己做了虧心事心裡犯虛害怕,不久範昶暴病而死,範母9認爲反正這是董家所逼造成的,於是帶着兒媳龔氏、孫媳董氏等女僕穿着孝服到董家門上哭鬧。

    事情9得到進1步醞釀,基本上和董家公子搶女人孝敬老子沒關係了。

    董家當然也有理不讓,你自己造孽還起誓惹怒城隍神與我何干,對範家侵宅的行爲進行了回擊。範家兒子不堪其辱,冒死用1紙“剝褲搗陰”的訟狀將董家告到官府。

    剝褲搗陰,唔,這是1種訟狀方式,不死不休。簡單來說是因果判定法,剝褲後必然搗陰。從審案來說現有證據只能提供‘剝褲’相關的,卻不能證明有沒有幹(搗陰)。有沒有幹搗陰之事要看後續調查和審官的意思,不是你原告紅口白牙所能說的。

    原告用‘剝褲搗陰’這類訴狀,基本上9是不死不休,弄不死被告,自己9要承擔誣陷罪名。

    時爲明萬曆44年春天,被人煽動的士子正義感燃燒,把董府圍住,兩方大打出手,場面混亂。最後將董府付之1炬,9是後來所謂的“民抄董宦”。

    並張貼榜文道:“……人心誰無公憤。凡我同類,勿作旁觀,當念悲狐,毋嫌投鼠,奉行天討,以快人心。……期於十日之中,定舉董家主兇歸鄉。謹檄。”

    從初十、十1到十2日,這些人飛書、告示佈滿街市如大字報1般,進行大範圍的動員。時間1到,各處1起蜂擁而上,亂糟糟1片,董家1時“4宅焚如,家資若掃”,數百間畫棟雕樑、朱欄曲檻的園亭臺榭盡被付之1焰,大火徹夜不止。

    十9日,鄉民將董其昌建在白龍潭的書園樓居焚燬,還把董其昌手書“抱珠閣”3字的匾額沉在河裡。

    甚至當時的坊間傳聞其“擁有良田萬頃、遊船百艘、華屋數百間,成爲松江地區的首富。”以此煽動鄉民仇富心思,並間接給動手人的壯膽。因爲董家真有這麼多錢,那說明董其昌做官時不乾淨,抄了也白抄。

    全都是假的,作爲世交,與董其昌是忘年交的袁樞很清楚1切。董其昌當時是以湖廣提學副使這類學政官的身份中途退休,與傳聞其擁有良田萬頃、遊船百艘、華屋數百間,成爲松江地區的首富這類說法,根本不搭邊。

    董其昌只是個藝術家,算不上實幹家,在朝廷地方時只在翰林院、學政、禮部這類清養衙門打轉轉,乾的是清流,又不是濁流地方實權位置,想撈錢也沒門路啊!

    當時的官員將此事向朝廷上報道:“因《傳奇小說》與生員範啓宋父子爭怨,各抱不平,遂開釁端。2姓越數百里赴職投狀,而事外之人,輒從中鼓煽,構此奇變,狂生髮難,惡少橫起,董氏主僕之住房,1夕成燼。”

    事後蘇常鎮3府會審的最終結果是:“諸生1時過信範啓宋之詞,以耳傳耳,以目傳目,忿激成仇,揚袂而起,5學若狂,穢詞加遺,逞1時之意氣,忘當機之隱禍,宜其有今日耳。”

    當時主政地方的都察院右僉都御史、南直隸王巡撫的奏章中肯,但沒用:“今本院巡歷茲土,遍訪鄉紳孝廉及諸父老,頗得其概。大都修隙本宦者,果有其人。而開風切齒者,遂擁至千萬。雖雲奇禍,實出無知,姑與維新,免其查究,合行曉諭。”

    說白了,9是董家與範家因爲過去的矛盾,在董其昌致仕後爆發,董其昌不做官了,範家覺得可以報復了。9收買說書人編造豔情3流小說到處詆譭董其昌,說這個老頭子很能貪,現在功德圓滿回鄉享福,但人老心不老,於是兩個兒子帶着家僕強搶民間少女供6多歲的董其昌玩耍……

    在有心人的利用下,3吳百姓也好,3吳士子也罷,都被人利用了,靠着煽動不明真相的吃瓜羣衆,羣衆力量大打頭陣,這夥人混在其中洗劫了董府。

    以當時董其昌的知名度,被洗劫時的本人字畫、董家收藏的古董,9價值千萬兩。都被人洗了,洗了後還1把火燒乾淨。

    十年前判定爲士抄,革了78名士子功名,打了1批人板子,將衝在最前的鄉民抓了1批9完事了。至於追拿損失這類事情,官府則直接忘記了。

    畢竟,當時黨爭激烈,誰都不願意爲了1個孤高的董其昌去得罪3吳士林;至於範家,也9那麼高打板子,輕輕落下。

    袁樞所謂的清查,9是搞範家。將範家弄死,用範家的血洗董家的冤。

    黨爭激烈時,人人盯緊的是眼前事,以後的事都沒時間想。現在黨爭平息,袁樞翻起董其昌的冤屈來搞名堂,朝中官員樂見其成。

    誰也不想失勢後,讓1幫子土鱉3欺負。故而,袁樞株連的範圍廣1點,3吳士林叫屈,中樞這幫人也1副我很忙,我爲國家社稷很忙的樣子沒空搭理……

    袁樞在松江府殺的興起,而近在咫尺的蘇州府崑山縣,與各處1樣,士子都在討論這件事。有的支持,有的反對,遇到了在這大冷天的吵不過,9挽起袖子打1架。

    回鄉的顧炎武,作爲與袁樞有交情的人,很多人找顧炎武來搖旗吶喊爲袁樞壯聲勢。

    然而,年關將近的日子裡,顧炎武與小時候的同窗好友,同歲的歸莊駕着1輛牛車大冷天的遠遊去了。

    兩個人說不上誰攀附誰,顧炎武還沒被錢謙益收爲學生前,兩人9有極好的關係。當時,論身份歸莊比吃不飽肚子的顧炎武要高的多。現在只是顛倒過來,並不妨礙什麼。

    歸莊出身書香門第,祖父爲隆慶時南京大理寺丞、後人贊其散文爲“明文第1”的歸有光。父親歸昌世,爲崑山3才子之1,書法晉唐,善草書,兼工印篆,擅畫蘭竹。

    其兄歸昭歸爾德,避皇帝名諱以字行於世,現在南京國子監混日子,等待明年鄉試。

    自顧炎武回鄉3月以來,在其嗣母王氏的告誡下,沒有與顧家子弟有太多交集,也沒有與王家子弟走的近。而是與歸莊結伴,同學,相互砥礪。

    歸莊有1個當地名士父親,卻不像父兄那樣熱衷於交際,3月以來這對青梅竹馬的好朋友駕着牛車到處溜達,縣中少年仰慕這類自由風範。士林9是這德行,你越不搭理人家,人家9越推崇你。

    加上兩人不合羣的行爲,以及迥異於風潮的詩詞文章,被縣中長者認定是胸懷大志的表現,老老少少的言論中,2人成了1個組合,被稱爲歸奇顧怪。

    與昔年的楊顧、婁東2張、2畢1樣,典型的2人組合小集體。

    鄉野泥濘道路上,1層薄薄積雪正在融化,車軲轆裹着泥悠悠轉着。

    1處岔路口,1枚磁化的針插在稻杆裡漂盪片刻,定好南北,顧炎武將磁針收入竹筒指着左邊:“轉。”

    戴着大帽,歸莊駕馭牛車轉向,兩個人要趕陳子龍的婚期,問題是偏離官道,都迷了路。

    “上北下南左西右東,南北怎麼分的?”

    歸莊有些接受不了,不由開口。顧炎武的磁針9用磁石磨了磨,磁石還是那種不知道什麼地方弄來的,連個南北標記都沒有,磁針自然也分不出南北兩端。

    天又陰陰的,無法通過太陽辨別大體方位。

    “要不,咱尋鄉親問問?”

    歸莊停了牛車,探頭進來詢問。

    顧炎武信心滿滿:“放心,咱跟軍中銳士請教過,你看路邊桑樹,茂盛的那1端往往是朝南的。”

    歸莊還是不放心:“可道路彎曲,向東的,可不會走到東。上午,9進了絕路……”

    顧炎武眨眨眼:“呃……”



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