因魏越無私傳授，張飛索性留在魏越營壘中一心學習，魏越對生性直率、好學的張飛也很是喜歡，一直猶豫着要不要挖張飛。可張飛不好挖，張飛自少年時就仰慕劉備，對待劉備就像對待自己的兄長一樣。

張飛是涿郡豪強出身，劉備家中也僅僅是一時落寞而已，劉備祖父以孝廉做過東郡的範縣縣令，父親生前也被推舉爲孝廉，卻意外病逝。

對於挖角關羽、張飛，乃至是劉備，是魏越很早就有的想法，可隨着跟蔡邕學習時間增長，施行這種想法的動力也慢慢減少。

爲什麼後世對劉備、關羽、張飛、諸葛亮如此推崇，視爲道德楷模？這些人不論手段如何，本性如何，哪怕是僞裝，也是僞裝了一生的仁、義、忠、信；道德方面幾乎沒有多少瑕疵，不似曹操動不動就屠城，或孫權那麼冷血無情。

道德方面是一回事兒，魏越隱隱察覺了到了另一個關鍵：國體。

劉備若贏了，施行的必然是兩漢國策的延續；曹操、孫權若贏了，可能還是老樣子：士族干政。

士族干政，一個人的成就由出身限定，會極大的抹消中下層積極性；只要你沒一個好出身，任何的奮鬥都是徒勞，那你還奮鬥什麼？出身上層的就更簡單了，沒有中下層的競爭者砥礪他們，他們唯一的目的就是保證自己的優渥、腐敗、荒唐生活。

爲了保證這種生活，他們必須死死鎮壓中下層出身的人才；失去來自中下層的道德監督，這些人自然是什麼荒唐事都能幹的出來。不似先秦、兩漢時，高門出身又如何，你風評不好連當官的資格都沒有。

正是因爲劉備、諸葛亮失敗了，人們纔對蜀漢充滿遙想：若是蜀漢贏了，是不是可以避免士族干政，避免五胡亂華，避免八王之亂？避免南北朝？

後世社會的底層因道德而崇尚、喜愛蜀漢；知識分子痛恨士族干政引發的一系列慘絕人倫，令人駭然、義憤填膺的累累屈辱事，所以他們惋惜蜀漢之敗。上層，下層民衆都爲蜀漢惋惜，蜀漢自然成了文化常識中的正統，比曹魏要正統。

士族干政，這是魏越十分痛恨的，這會抹消一個民族、國家的積極性。就如同種姓制度一樣，很多人都關心三哥的報道，就是因爲這個國家在國土、人口方面有威脅。條件類似的兩個國家，爲什麼會有如此大的懸殊差異？

種姓制度，當種姓制度、思想、隔閡還存在一天，這個國家就很難追上來。

士族干政，魏越對這件事情的態度非常的明顯，他從蔡邕那裡遭遇的種種冷落都是因此而起。他連敷衍、欺騙蔡邕的話都不願說，哪怕蔡邕只是要他一句假話，魏越就是不願說。這種態度，是他苦難、不順的根源。

當天使左豐抵達廣宗代天子撫慰將士時，魏越詢問張飛，問他願不願意去蔡邕那裡學習，他可以推舉張飛去。

張飛的態度令魏越詫異，張飛猶豫了很久，卻說：“魏先生在蔡大家門下進學，應無多少歡樂可言。幾日來與先生朝夕相處，飛知先生乃豁達之輩，卻多以嚴肅面目待人，喜悅時又會放浪高歌，從此可見魏先生心中久抑。先生七歲時隨蔡大家進學，飛七八歲時，盧公正講學縣中，先父有意令飛拜入盧公門下。”

“哦？那張君又爲何不去？”

“是先母不允，說拜師盧氏，子非張氏子，乃盧氏臣僕而已。雖爲父母所生，卻要爲盧氏而死，那要這類不孝子何用？正因如此，張某名飛，取先母言中不羈之意。”

張飛說罷眨眨略略溼潤的眼睛，遺憾道：“邊郡苦難之地，久歷兵禍，疫疾多發。今子欲孝而雙親俱不在，思及往事恍若昨日……此飛平生大恨也。”

魏越也是輕嘆一口氣，勸道：“張君生來自由，不知要比多少人自在快意，確是讓魏某羨慕。”

秉承父母逍遙意志而生的張飛是自由的，因此他可以毫不猶豫的變賣家產追隨自己的親人劉備，因爲他是自由的，他能做任何他想做的事情。自由的張飛需要一個牽掛，就如風箏需要線一樣，他選擇了自己敬重的大哥劉備。

張飛也稱讚魏越道：“先生乃飛平生所見第三英雄也，想來今後此世之中能超越先生者也無幾人。”

魏越微微頷首也不客套：“就如張君名飛一般，魏某記事之初，父母便以‘越’字爲我名，取卓越出衆，超凡脫俗之意。平心而論，遠不及張君父母豁達逍遙，立意出塵。”

“若非身在泥塵中，又何必生出塵之心？”

張飛反問一聲，伸出手指指點彼此道：“皆爲豪強子，不論是飛是越，同懷脫俗之心，如此足矣，可惜無酒與先生共飲。”

“黃巾即將平定，戰後魏某回陽曲陪伴父母數月，之後會入京。若劉君、關君、張君近側，不妨同飲。”

魏越邀請，張飛脖子一歪答應下來，戰後憑他們的功勳和年齡，很有可能入京充任郎官，在京中與魏越相遇自然也在情理之中。

張飛的回答解去了魏越的一個疑惑，爲什麼落魄豪強子弟劉備能拜在盧植門下，而豪強張飛卻沒有拜在盧植門下。盧植會兵法，懂武學，又生性肅正，他廣開大門授業，邊塞內外豪強能去的都會去聽一下，同縣豪強子弟不去聽講實在是反常。

因李立一直不願找魏越和解，夾在其中的劉備也不好見魏越，通過張飛大致瞭解了魏越，魏越也從張飛這裡瞭解了劉備、關羽的一些事情。比如劉備、關羽已經成婚，而且都有兒子。

而張飛卻沒有結婚，也沒有訂婚，是一件與風俗相左的事情，魏越覺得張飛沒有結婚更多的原因在於張飛自己。或許是親人接連過世給了張飛很不好的印象，讓他不願意面對這些。

天使左豐撫慰各軍之後並未從廣宗離去，與張飛每日討論書法、練兵的魏越甚至都快忘記左豐這個人了。

直到半月後的一天，盧植突然派劉備來邀請魏越。是邀請，不是命令或傳見。

此時將近五月末，黃昏之時依舊熱風襲人。

中軍大帳外，盧植的屬吏和部曲正對各類文檔分類，更多的人在謄抄，見這種情景魏越一副果然如此模樣，劉備問：“魏功曹早有預料？”

“說不上有預料，只是覺得盧公該退了。”

魏越語氣低沉，真要離開這裡，感覺自己有一點點捨不得。北路軍中有盧植，他留在北路軍中，那他就是很多人恭維、不願得罪的魏功曹；他的看法會得到盧植的尊重，他可以對河北戰局施加影響力，他的一言一舉能影響很多人的命運。

這種源於影響力的成就感很令人緬懷、享受，要失去這種影響力時，魏越有深深的不捨，興致乏乏。

空蕩蕩的帳中盧植正挽着袖子揉麪，麪糰略略泛酸是發酵後的麪糰，盧植擡頭見魏越，呵呵笑道：“揚祖啊，陪老夫做些胡餅。”

魏越解去護腕，雲紋藍底水漆犀皮護腕隨手丟在地上，他挽起雙袖其洗手，就聽盧植問：“揚祖當日勸老夫，爲何今日揚祖反倒不情願了？”

“捨不得。”

洗着手，魏越毫不掩飾的神情低落：“盧公要走，軍中可知情？”

“各營將佐已做安撫，明日一早就回京。”

盧植看到魏越那副低落模樣不由露笑，終究還是少年啊：“張舉還特意詢問揚祖，若揚祖願留在軍中，張舉願以主簿之位相待。”

魏越搖頭，來到盧植身邊一屁股坐下，接過一團面揉着，垂眉：“留在冀州只會傷懷，眼不見，纔會心安。”

“老夫從京中徵辟於你，這回將你帶回京中，也算了卻了一處心疾。”盧植不願意再談河北之事，伸手從水盆裡拘了點草木灰水，繼續揉麪：“今後也就沒有北中郎將，北路軍了。”

魏越揉着面不言語，揉好面跟着盧植出帳，製作這些胡餅盧植沒有用鐵鍋，而是用燒熱的圓石。攤開的麪餅平鋪到頭顱大小的圓石上，不一會兒就熟了。

自左路軍皇甫嵩連續擊敗波才、彭脫後，使得潁川、陳國、汝南三處的黃巾軍大致平定，而後率軍向東徵發兗州黃巾軍卜己部，目前以兩萬兵力與卜己部近十萬兵力相持於東郡。而率領河南騎士營的曹操還在肅清後方殘敵，肅清殘敵後纔有餘力支援皇甫嵩。

右路軍朱儁部南下支援宛城，五月中旬陣斬神上使張曼成，賊軍又以趙弘爲帥繼續對峙，而趙弘部吸納了大量從潁川、汝南逃來的黃巾軍，兵力膨脹到十幾萬，卻被動挨打。南陽戰場的主動權一支握在朱儁手裡，右路軍及荊州軍不過一萬八千而已。

不論兗州戰場還是荊州戰場，皇甫嵩、朱儁與敵人有着極大的兵力差，卻能主動進攻，打的有聲有色；而北路軍盧植以五萬軍隊圍住張角十五萬，在兵力上的劣勢遠不如左路軍、右路軍那麼大，何況圍住的又是張角，只要打下廣宗俘斬張角，就能節省太多太多的元氣。

而張樑小心翼翼行軍，不給幽州兵漏洞可鑽；一旦張樑、張寶合力來救廣宗，那大好的形勢就沒了。

所以趕在張樑、張寶來源之前攻陷廣宗是很划算的，皇帝非常的着急，可偏偏盧植不願意強攻廣宗；而兵力?遠比北路軍少的左路軍、右路軍都強攻敵軍還打出不錯的戰績，爲什麼北路軍就不能抓住戰機強攻？難道非要等張樑、張寶帶兵集結到廣宗後再以五萬之軍，與三十多萬的黃巾軍決戰？

皇帝理直氣壯的以怠戰之罪，解除盧植的兵權，派人以囚車押送盧植回京受審。

各地黃巾軍還沒肅清乾淨，誰敢這麼草率的將一方主帥押解入京？

於是囚車跟在隊伍裡，在羽林騎士護衛下，盧植輕騎入京坐牢；而魏越帶着近三百部曲騎兵，與劉備、張邈、張舉、趙風等人辭別後跟盧植同路，在河內汲縣分別。魏越向北太原郡前進，盧植則繼續向雒都走，過河到孟津大營時，盧植終於鑽進囚車裡了。

他們向西的路上，與董卓率領的河東兵、河東騎士營相遇，董卓正急着去攻打廣宗，甚至沒時間跟盧植請教一點點廣宗方面的軍情，就那麼急衝衝的去搶時間：聽皇帝的命令，在張樑、張寶率軍抵達前攻陷廣宗。