冥土與冥土之間的對接需要神位來完成，而神位的徹底展開卻是需要信仰的支撐。
只有足夠的信仰，只有足夠多的來自文明的供給，才能夠讓一個神位徹底成型。
就現在而言，秦牧手中的神印算是一個半成品。
作爲一個正神，完整的神域，威嚴的神殿，以及供應一切成長的神印，這纔算是一個完整的正神所擁有的一切。
神域代表着正神的底蘊，神殿代表着正神的威嚴，神印代表着正神的位格。
而現在秦牧是屬於擁有神印，建立神殿，但是神域的構建卻還沒有完成，從本質上而言，秦牧算是一個僞神。
不過這只是暫時的，很快伴隨着人手的就位，秦牧將徹底的將這塊神域開發出來。
悠久的文明給予了秦牧一個底蘊豐厚的冥土，現在秦牧只需要將其開發出來，秦牧這個正神之位就將徹底的坐實。
一道金色的神光自迷霧區域之中閃過，罪魂被帶到了千川冥土的神殿之前。
作爲代表着正神威嚴的地域，千川神殿擁有着神聖的光輝。
凡是身處在這神聖光輝籠罩之下的一切罪魂亡靈，都會不自覺的向着神殿低頭，以表示己身對於神袛的臣服。
坐在千川神殿之中，秦牧看着周圍金碧輝煌的一切，感受着那在香火之力的支撐之下，自神殿底座之中源源不斷涌起的神力。
低聲自語的說道：“神殿雖好，但最終的歸屬權並不是我，遲早有一天會被收回去。
我還得早做準備，損公肥私勢在必行！”
看似伴隨着神殿，神域，神印的到手，秦牧擁有了正神的一切。
但是在這其中，除了神域是來自文明的底蘊，是大家共有的財產之外。
神印，神殿都是來自閻君的給予，並且隨着神域在閻君力量之下開發的越來越完善，屆時連整個冥土神域也都是閻君的。
等到了一切成熟的時候，閻君藉助自己對於神印的掌控權，隨時都能夠將秦牧給掃地出門，到時候秦牧的一切都是白乾。
秦牧要是一個安分守己的人，這給人打工還是很不錯的。
只要忠誠不出現太大的問題，閻君一般也不會將一個得力的手下給掃地出門的。
但很顯然的是，秦牧就是一個反骨仔，想讓他不背叛，這是一件很難的事情。
所以不管是爲了什麼，秦牧都得早做準備。
首先，千川冥土的開發需要人手，而這些罪魂就是最好的工具人。
看着站立在神殿面前，被神殿威壓鎮壓的不能絲毫動彈的罪魂，秦牧威嚴宏大的聲音在神域的天空之中浩蕩的響起。
“從今天開始，你們就是我千川冥土的人，你們的未來將會由我來掌控。
現在，我給你們兩個選擇，戰士還是後勤。
選擇戰士的，站在左邊，選擇後勤的，站在右邊。
那麼現在，遵從你們的心意，開始選擇吧！”
神印按照遊戲上的一個術語，跟基地車很相似，神印之中搭載着大量的各類知識。
這些知識通過注入亡魂之中，就能夠實現亡魂關於各職業的精通。
這種注入是直接注入使用方式，直接將亡魂的身體給規格化。
生人死亡那怕僥倖沒有被陽光給直接烤成飛灰，又撐到了接引使者的到來抵達了冥土，他的潛力也早就在死亡的那一刻大大消失。
千百年的修煉不及生人的一日苦修，這就是冥土亡魂的最真實寫照。
所以爲了對亡魂最高效的利用，各種職業的知識注入也就成了一個慣例。
冥土征戰的一個最大特點，那就是士兵不用訓練，跟炮灰似的。
只要靈魂適格度達標，那麼有多少亡魂，就能夠直接轉化成爲多少的兵種。
所以在冥土戰爭之中經常看到這樣一幕，明明花費了巨大代價將冥土士兵消滅。
可是隻要被消滅的一方裝備充足，神力足夠，那麼在下一刻就能夠再度調集起一支龐大的軍隊。
冥土之中，士兵的來源不值錢，值錢的是那些從冥土大地之下挖掘出來的礦物。
以及將信仰香火經由神印而轉化來的靈氣，亦或是神力。
聽到秦牧的問話，站立在千川神殿之前的罪魂相互看了一眼，旋即聲音不一的說道。
“我選擇戰士，農夫有什麼好當的！”
“我也是，與其窩囊的累死，老子怎麼也得享受過後再說。”
……
……
……
嘈雜響起的聲音在千川神殿之前瀰漫，他們沒有一個人選擇後勤的。
這也難怪，罪魂，作爲牙兵的最適格靈魂，他們也是一羣不甘願平淡的傢伙。
自被閻君神侓判定爲罪魂的那一刻起，這些罪魂就已經是必死無疑的命運。
只不過是什麼時候死的問題，要是在千夜湖神域，說不定他們會被在天牢之中關押到魂飛魄散爲止。
但是現在，有了成爲戰士的選擇，誰還願意當一個生產的農夫。
罪魂，陽間之時便被判定罪大惡極，死亡之後在陰世依舊無法翻案的傢伙，這幫傢伙的存在簡直就是文明負面信息的集合體。
根本沒有絲毫改造的價值，只有徹底的消散，纔是他們唯一的歸宿。
聽了這些罪魂的選擇，秦牧再次說道：“很好，你們做出了選擇，我也應當給予你們迴應！
這批陰徒軍的修行法門，願你們在生命的最後，能夠好好的享受！”
相較於其它正常的亡魂注入，陰徒軍的存在是以自己的靈魂代價，瘋狂燃燒而獲得強大戰力的法門。
根據個人靈魂特性的不同，燃燒的時間有長有短，並且越是接近靈魂燃燒的極限，就越是會變得越發的強大。
不過這都有着一個限度，黑鐵級的靈魂不能燃燒出超過白銀級靈魂的力量。
最多也就媲美白銀級罷了，無法超出白銀級的範疇。
利用神印將陰徒軍法門解析加註入，很快一個全部由罪魂所組成的陰徒軍便迅速成型。
死亡是陰徒軍的最終命運，同時也是罪魂的最終命運。
看到陰徒軍的成型，秦牧坐在神座之上，手肘靠着椅子把手，撐着自己的腦袋說道：“現在整個千川冥土除了神殿範圍之外，暫時都是屬於你們的。
所以在你們壽命的最後盡頭，盡情狂歡吧，不用在意我的感受，對於即將面對死亡的你們，我很寬容！”
說着，秦牧果斷的將他們趕到了神殿之外，那是一片危機四伏的土地。
冥土神域，是由現世信徒所支撐的精神世界，文明的底蘊代表着冥土的厚重，而文明的廣度則是代表着冥土的面積。
就現在而言，冥土的底蘊文明的成員都能夠繼承，區別只在於能夠開發出來多少。
而文明的廣度則是取決於信徒的多少，信徒越多，冥土面積也就越大，現在由一個小村落的信仰所支撐的冥土面積並不算是很大。
但是也足夠這幾百罪魂逍遙一段時間了。
秦牧找這些罪魂自然不是爲了讓他們的最後時光浪一把的，而是爲了利用陰徒軍那兇殘暴戾的個性，將整個冥土給清除一邊。
冥土來源自信徒精神的支撐所開闢而出，其中自然蘊含着大量來自信徒的各式情緒力量所堆積而成的雜質。
這些雜質有些埋在地下形成了各式堆積物，而有些則是活躍在地上，形成各式各樣的情緒堆積而成的鬼獸。
清除這些鬼獸，利用這些堆積物能夠大大的加固冥土的穩定性。
同時也能夠保證信徒的理性思維，讓其不至於在情緒的堆積之下變得瘋狂。
這就是正神的工作之一，爲文明的理性思維保駕護航。
而與之相對的，則是邪神和魔神的職責，讓文明變得衝動而瘋狂起來。
望着在冥土之中因爲沒有人看守，而變得肆意瘋狂的陰徒軍。
秦牧搖搖頭說道：“得儘快晉升第五境了，不然等到了千川神印所代表的閻君神力徹底把控住整個千川冥土。
那我豈不是得不償失！”
佔領冥土的方法有兩種，一種是暴力摧毀原冥土的一切，從而實現武力上的統治。
一種是利用李代桃僵的法門，架空原冥土神域之中的信仰，從而實現信仰上的代替。
