無窮無盡的電光不斷閃耀，不斷轟鳴。縱然白光和火焰跳動着，爲吳解擋住了絕大部分的壓力，他也依然不斷被那份難以言喻的驚懼壓迫着，隱隱有連呼吸都困難起來的錯覺。

或許這並不是錯覺，修士如果在識海的世界裡面被殺死的話，現實中的他也會受到重創，輕則魂魄受損，重則一命嗚呼。

好在每當這份壓力大到讓他快要堅持不住的時候，天問書冊便會悠悠然飛過來，嘩啦啦展開，化作一道星河將所有的壓力擋住，給他一個喘息和恢復的時間。

然而只要吳解恢復得差不多了，天問書冊就會收起來，再次飛到一邊作壁上觀。

穿越前輩留下的這份遺產，似乎繼承了他那種惡趣味的風格，又或許原本就抱着要鍛鍊吳解的意思，總而言之不會讓他好過。

但這樣也就夠了，有它給自己爭取喘息之機，吳解便能一次次從即將被壓力擊潰的邊緣堅持下來。隨着一次次的堅持，他感覺自己在識海之中的神魂變得越來越堅固，感知越來越銳利，對於各種功法的理解也在不斷加深。

可是……對於棄劍徒的劍法，他依然沒辦法摸清脈絡。尤其是那神乎其神的第四劍，他始終沒辦法明白“至誠”的境界。

按照他的想法，所謂至誠，就是心裡什麼都不想，全心全意凝聚在一劍上。

但很顯然，這個理解和棄劍徒所講的，完全是兩碼事。

這種全心全意凝聚在一劍上的做法，是棄劍徒的第三劍“穿雲劍”而不是這第四劍“問心劍”。

吳解也曾經試着從哲學之中尋找幫助，他仔細回憶了自己前世今生看過的學習過的各種哲學書，尤其很認真地回憶了所謂“心外無物”的理論。

天沒有我的靈明，誰去仰他高?地沒有我的靈明，誰去俯他深?世上萬物，只有以本身的靈明去感知，去理解，它們的存在纔是有意義的。靈明的存在，便是萬事萬物得以燦爛，得以輝煌，得以被“我”感知，得以有意義的關鍵。

這套理論，吳解前世是很不以爲然的。他雖然是個文學青年，卻是個深受共產主義薰陶的唯物論者。孔子日“敬鬼神而遠之”吳解則根本不承認任何超自然的東西存在——縱然他爲了治療自己的噩夢而曾經求助過神棍巫師，卻也只是認爲那些人掌握着一些代代相傳的秘密治療手段，而從不認爲那些人真的會什麼神通。

當然……自從他穿越到了一個的的確確有超自然因素存在的世界，唯物論就有點站不住腳了。可吳解很快就找到了讓它適應新形式的手段——本着“實踐是檢驗真理的唯一手段……”思路，他成功地擯除了那些神神道道的毫無道理的東西，以思維和邏輯來理解世界。

雖然已經成爲了仙人，但他骨子裡面依然還是個唯物論者。

但是……現在所面臨的東西，卻是唯物論者沒辦法越過去的天塹!

吳解並非不能理解棄劍徒的意思，所謂的“問心劍”其實就是要讓自己將心靈完完全全地投入到“劍”之中。不去考慮是否能夠做到，也不去考慮該怎麼做，只用一種最純粹的精神來做引導，揮出堅定的一劍。

在出劍的這一刻，他的心靈必須是徹徹底底空靈的，而他的信心則必須是確鑿無疑的。

這一劍出手，必定攻無不克；這一劍出手，無論對手是誰，都將會被斬殺當場!

這份思路很清晰也很明白，可吳解做不到。

他沒辦法讓自己相信這種東西，或者說，他沒辦法不思考、不揣摩，沒辦法毫無道理毫無根據地單純“相信”。

總要有個原因吧!總要有個理由吧!

比方說，棄劍徒的確很強，他出手一劍，的確從來沒人能夠擋得住。

這就是個很好的理由，很有說服力。

……但這是錯的!

棄劍徒是不是很強，他的劍是不是無物不斬，跟吳解的劍毫無關係。哪怕世上根本沒有棄劍徒的存在，又或者吳解親眼看到了別人用這一劍非但沒能克敵制勝，反而被人猶如捏螞蟻一般捏死了，也是一樣。

他必須毫無理由地去信任這一劍，只有這樣，他才能全心全意地投入其中，以純淨的心靈引導，揮出可以斬斷一切的劍。

可是吳解實在沒辦法做到，他總是會去思考，總是會下意識地尋找理由。就算他對自己說一千遍一萬遍“我要堅定我要相信自己……”他也是會尋找“的確能夠堅定的確能夠相信自己……”的理由。

不需要任何理由就堅定，不需要任何理由就相信自己一一這是何等的自我感覺良好啊!

不對……自我感覺良好，也算是理由之一。也就是說，甚至連自我感覺良好都不需要，這一劍出手，原本就能夠斬斷一切，原本就肯定沒問題。

喂喂!怎麼可能啊!如果前面是無上神君呢?

吳解敢打賭，就算是棄劍徒，也不可能一劍砍死無上神君!

……如果一劍砍得死他，那他就不會混到要麻煩天道親自出手，降下混沌滅世神雷來轟殺了!

“糟糕!又走神了!”

吳解嘆了口氣，收攝散亂的心思，直到心情完全平靜，才重新站起來。

“過去多久了?”他注視着天空，白茫茫的天空看不出晝夜，似乎永遠都是同一個樣子。

“大概十天了吧。”杜若說，“老四啊，我覺得你這樣下去是不行的。”

吳解點了點頭，他也知道這一點。

如果他始終不能跨出最關鍵的一步，那他的確永遠也學不成問心劍。

但是……他不能跨出這一步，因爲這一步和他所選擇的道路是牴觸的!

吳解所選擇的道路，是構築在“理性”基礎上啊。他修道，是因爲修道有理論有實踐，的確可以實行，也的確會有效果。

前世的世界裡面，佛門有所謂“在世不稱神佛不顯神通……”的說法，說的是儘管修煉，但修煉的成果不會向人展示，或者說要展示也無從展示，就算神佛降世，表現出的也只是凡人。

吳解對此一向是嗤之以鼻的，至今亦然。

自稱有成果，但要展示卻展示不出來，那算什麼?癔病嗎?

可棄劍徒的問心劍，便是走這個路子，甚至比那種觀點更加極端。

雖然沒有任何理由，雖然沒有任何基礎，但我相信能夠做到，我也的確能夠做到——我能夠做到，這是事實。

“這種見鬼的理論……如果我真的去練成了這一劍，或許我的整個神識都會因此而崩潰吧……”

吳解無可奈何地嘆着氣，手上光芒四射，打算再次祭出天問劍訣來搞定前面那尊雕像。

作弊就作弊吧，他是的確沒辦法了。

但還沒等他將天問劍訣準備妥當，一直在靜坐的茉莉突然睜開了眼睛。

“我有辦法了!”她興龘奮地說。

“什麼辦法?”

“師傅你之所以沒辦法領會‘至誠之道”是因爲你總是用理性去思考，總是要從前因後果上找到依託，總是要給事情找到一點解釋，對吧?”

“是啊。”

“那麼，如果你的理性不存在了呢?”

吳解愣住了——茉莉說的話很好理解，但怎麼都透出一股很危險的味道。

“如果我的理性不存在了……那我還是我嗎?”

“當然還是你——假設你失憶了，完全失去了所有的記憶，整個人都變成了白紙，空蕩蕩什麼都沒有，但你的神魂還在，你的肉身還在，你爲什麼不是你呢?”

“話是這麼說沒錯……”吳解仔細思考了一下那種情況，有些擔心地問，“那樣的話，好像很糟糕啊……”

“不用好像，就是很糟糕。”杜馨插了句嘴，“你的肉身會按照最適合神魂和法力的方向發生變化，就你的功法來說，最大的可能是直接變成一團火，而且永遠也變不回來。”

吳解額上頓時冒出了冷汗。

“不要用你們下界的思路來判斷問題!我是誰啊?我可是無上神君嫡傳，是堂堂的妖神!”茉莉從鼻子裡面噴出幾分不屑來，“不就是要讓整個人暫時變成白紙，只保留唯一的念頭嘛，這種事情，怎麼可能難得倒我!”

“你有辦法了?”吳解好奇地問，“那辦法有哪些後遺症?”

茉莉臉上驕傲和得意的表情頓時就垮了，苦着臉看向吳解：“師傅啊，你就不能讓我稍稍得意一下嗎?”

“那就的確是有後遺症嘍?”吳解笑了，“嚴重不嚴重?”

茉莉顯得有點窘迫，左顧右盼卻沒有回答。

“看來很嚴重。”杜若點點頭。

“是很嚴重。”杜馨也點點頭。

看着茉莉越來越窘迫的樣子，吳解忍不住笑了。

“究竟是什麼辦法?說來聽聽吧。”他伸手摸摸茉莉的頭，讓她輕輕地鬆了口氣，忍不住露出了微微高興的表情，“茉莉啊，我相信你一定不會用那些超級危險的辦法，對吧?”

“當然!”茉莉揚起了眉毛，“雖然的確有副作用，雖然副作用的確有點嚴重，雖然的確會很危險——但我可以保證，這個辦法的風險完全在可以控制的範圍裡面!”

“放心吧，我相信你。”

茉莉眼中頓時就露出了明亮得讓人有些害怕的光芒，她手一揮，虛空中雲氣涌動，又是一具吳解的身體凝聚出來。

但這具身體卻是完全空白的，不僅沒有任何的神通法力，甚至連思維和神識都完全一片空白，空蕩蕩的簡直跟白紙沒什麼分別。

“我有一個辦法，可以讓師傅你把這種狀態製作成一個‘印法”在必要的時候，只要催動那個印法，就能讓自己暫時進入這個狀態。”茉莉說，“當然，時間要非常非常的短，因爲狀態再次恢復的時候，會對自身產生嚴重的反噬。時間稍稍長一點點，就會因此重傷。”

“換句話說，用這個辦法，只能揮出一劍。”

吳解聞言，沒有半點猶豫，反而笑了起來。

“一劍還不足夠嗎?”