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    我什麼都懂 - 第944章 崇拜蘇仙字體大小: A+
     

    沈歡他們其實也沒有被擠出多遠。

    距離展櫃也就是幾米。

    所以沈歡在聽朱西瑞介紹時,還能聽到一羣日苯人在邊看邊說話。

    別人或許聽不懂,可沈歡在緬甸公盤的時候,恰好得到過專業日語(初級)的技能。

    只要不是涉及到了自然科學專業知識方面,日常說話什麼的,那都是萌大乃。

    “阿部前輩,您說這件蘇仙的書法作品,是真的嗎?”小田原彰問道。

    “看這個字跡和筆鋒,和我家裡的藏品的確很相似。”阿部佑善一邊觀賞,一邊道:“不過你也知道,華國人作假非常厲害,前段時間不就出了聳人聽聞的大事件嗎?我們還是再看看的好!”

    “不過只是看這個蘇仙的飄逸草書,我就感覺到了神清氣爽,真是不同凡響啊!”旁邊的龜田城二微笑着說了一句。

    日苯人特別喜歡華國的唐朝和宋朝。

    在宋朝被滅之後,日苯舉國戴孝,大哭華夏正統已亡。

    這樣的卑躬念舊倒是挺好的,可接下來的操作就嚇人了。

    從此之後,他們就以華夏正統自居,意思是日苯纔是我們的嫡系傳人。

    (︶︹︺)

    拋開朝代不說,日苯人最喜歡的也是宋朝和唐朝的文人。

    天皇必須要把遣唐使帶回來的《琵琶行》縫在枕頭裡面,纔可以安睡,這是真的。

    當年蘇軾被貶到瓊島這個鳥不拉屎的地方,結果日苯全體公卿趕緊上書給宋朝皇帝,說東坡先生這是仙人一樣的人物,怎麼能受這種苦呢?不如把他派到日苯來吧!

    宋朝皇帝心想,我貶他是就是爲了讓他吃苦,到了你們日苯算什麼?讓他當土皇帝嗎?

    所以就沒同意,因此蘇軾就去了一趟瓊島吃苦。

    由此你也可以看到,他們對於蘇軾是多麼喜歡,一般都是尊稱爲蘇仙,不敢直呼其名。

    在日苯收藏的蘇東坡的作品,比起華國都還要多。

    這裡面有宋末、明末、清末戰亂等諸多原因,日苯相對來說,寺廟和一些公卿還是沒有受到多大的苦,所以保存還是比較完善一些。

    書法方面最出名的自然是蘇軾《行書李白仙詩》,這就是阿部家族的,後來捐贈給了大阪市立美術館。

    只不過聽阿部佑善的語氣,他家裡可還不只有一幅蘇軾的作品,而且說不定比《行書李白仙詩》更加珍貴。

    這羣日苯收藏家說着說着,就沒有了聲響。

    原來,他們又沉迷在了觀看《蜀道難》的意境之中。

    “看來看去,真的是有蘇仙神韻啊!”半天過後,阿部佑善才依依不捨的移開了眼睛,“蘇仙曾經寫過《行書李白仙詩》的行書,並不是草書,可這裡面完全是相通的,和我家裡的蘇仙草書作品也是神韻上完全一樣,好極了!”

    全日苯研究蘇軾的人不少,但是論到專家和收藏作品,阿部佑善認了第二,沒有人能認第一。

    他這麼說着,旁邊一個四十來歲的手裡拿着放大鏡的男子,擡頭說道“我已經初步確認了印章上面的標識,並沒有之前傳出來的那種神乎其神的造假模式。”

    他也算是厲害,剛纔一直就在看大大小小上百個印章。

    “嗯,這事兒還得再仔細一點。”小田原彰道,“等到今天晚上,其他人都不在了,再仔細的檢查幾次……這個可完全不能馬虎。”

    “好!”

    幾個隨從助手都連連點頭。

    這時,剛纔的那位胖胖的專家就擠了過來,“小田原先生,您今兒下午不是在感嘆,我們華國收藏家的藏品,是一代不如一代了嗎?這個怎麼樣?還能入您的眼嗎?”

    小田原彰聽着,嘴角露出了笑容:“如果是真的,那當然可謂是這次古董交流會的第一亮點。不過在沒有確定真僞的情況下,還是不要貿然的說的好。”

    他這話馬上就由翻譯說了。

    “哦?”

    胖胖的專家假裝訝然道:“您已經看出來了作假的地方?哪兒呀?”

    小田原彰氣得一瞪眼:“我什麼時候說它是假的了?”

    兩人在這邊爭論,就有一個日苯的收藏家在找茬了。

    “書法作品都講究傳承有序……我看這裡寫着的,所謂的‘定國家中’,指的是誰?他很有名嗎?”

    王騰從旁邊冒了出來,笑了一聲:“你們是外國人,對我們的許多文人不知道也情有可原。但是這位定國你們不該不認識啊!就在3個月以前,你們的拍賣會上面,不是就拍賣了一幅《興龍節》嗎?你該不會不知道它的全名吧?”

    龜田城二此時看不過眼了,出言道:“山本君你雖然擅長是在瓷器上面,但關於蘇仙的事情,也應該多瞭解一番再來提問。

    定國就是蘇仙最好的朋友王定國,前段時間拍賣的《興龍節》,全名叫做《興龍節侍宴前一日,微雪,與子由同訪王定國》。

    而蘇仙著名的詞句‘此心安處是吾鄉’,也同樣是寫給王定國的侍女的——《定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘》。

    這些都是很常識的東西,既然你是文人,不是那些商人俗人,就應該多瞭解一些。”

    “是!”

    山本臉上一紅,趕緊的低頭認錯。

    旁邊的一羣華國人卻是震驚了。

    因爲龜田城二唸的詞牌名、以及“此心安處是吾鄉”,用的都是字正腔圓的中文,根本不用等着翻譯來翻譯,大家就能聽懂。

    在場的收藏家,許多都還不知道這兩首詞。

    想不到日苯人居然能研究到了這一步,實在是厲害!

    沈歡也在旁邊對謝洋和道朱西瑞:“看來我這副字帖都不用等別人了,就這羣日苯收藏家,都能幫我鑑定真僞。”

    兩人聽得連連點頭。

    的確。

    在字畫這方面,日苯人還是很有一套的。

    特別是爲了不讓華國的藏品在這一次的古董交流會上面奪冠,他們一定會用最認真的態度,來探查《蜀道難》到底是不是真品!

    其實這也正好合了沈歡的心意。

    畢竟這幅字帖,最後可是要拿來坑他們日苯收藏家的呢!



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