馬援三十老幾的人了，居然還沒娶妻，只有兩個上不了廳堂的妾室，分別爲他誕下一女一男。

那個五歲男孩馬廖是其長子，他今日被姐姐帶着來，其實是爲了避嫌。

因爲這年頭女子不能輕易對陌生人報上自己的名，所以姑且稱她爲“某位不願透露姓名的馬淑女”。

茂陵馬氏家教很好，即便馬援十幾年來不怎麼着家，即便她只是庶長女，也很遵循禮儀：端坐時腳背貼地，雙手放在膝蓋上，身體微俯，只看着第五倫的膝蓋說話，而避免與他對視。

這叫“共坐”，是面對尊者、長輩時的坐姿。

畢竟按照常安百姓的腦補，第五倫跟馬援、萬脩二人，只差像劉邦、項羽那樣結拜爲兄弟了。馬氏淑女大概也聽了類似故事，自動代入到大侄女的角色，儘管她只比第五倫小三歲。

“有兩位伯父幫襯，五威司命府沒有爲難我家，倒是聽說，第五郎官也被家父連累入獄。”

馬氏淑女替她父親向第五倫致歉，但她顯然不是爲此事而來，果然忍不住道：“敢問第五郎官，家父當日究竟爲何縱囚？”

當然是因爲馬援跟萬脩情投意合啦。

第五倫將過程簡略一說，言語中不乏對馬援講義氣的誇讚，馬氏淑女默默聽着，臉上神情有些複雜。

一會是對父親重義敢爲的自豪驕傲，一會則是對他爲一個陌生人，拋下家庭不顧的怨氣。

末了她追問道：“家父可曾留下話，說去往何處？”

人家都跑上門求問“爸爸去哪兒”了，兒女總不能舉報馬援，第五倫便道：“文淵臨走說，他要與萬脩前往厭狄郡（北地郡），等待大赦。”

北地就是後世甘肅寧夏一帶，靠近匈奴，乃是朝廷力量薄弱地區，完美的法外之地。

馬氏淑女看了眼弟弟，苦笑道：“第五郎官果然曉得，反是吾等不知……厭狄郡很大，可說了具體去哪縣？”

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馬家雖大，可馬援這一系卻只有她這長女撐着，確實不容易，第五倫只能替馬援強行圓上：“或是還沒安頓下來，過些時日一定會回信。”

馬氏淑女暗暗嘆息，只道：“若是我父來了消息，還望第五郎官能告知於妾。”

言罷牽着弟弟，一同扱地行禮，然後告辭而出。行姿也有講究，盈盈趨於府中，上了安車後，她又朝第五倫垂首致意，便離開了宣明裏。

第五倫送出家門，倒是站在原地看了許久，等車影倩影都消失後，只感慨：“我與馬文淵也算患難之交，情如兄弟，他亡命江湖，其兒女我應幫忙照顧一二，五福。

“諾。”

“等過幾日回第五里，記得讓汝父準備上好的莊園土產，送去茂陵馬氏府上。”

這時候，他們卻聽到暮鼓轟然響起。

常安城的閉門鼓一共六百下，敲完之後，全城宵禁。算算時間，馬氏淑女姊弟倆應能及時趕回中壘校尉府。

第五倫皺起眉，擡頭看看還算大亮的天空：“莫非是我的錯覺？亦或是冰雪映得天色更亮，今日的暮鼓，好像比平日早了許多啊！”

……

咚咚咚，暮鼓響起時，國師府中的劉歆纔剛剛放下算籌。

面對第五倫留下的那串神祕數字，劉歆最初是嗤之以鼻的：“我素知揚子云，他長於辭賦文學。桓君山評價他是‘文義至深，論不詭於聖人’，但於數術方面，揚雄毫無成就。”

而劉歆則是一位通才，講六藝傳記，諸子、詩賦、數術、方技，無所不究。

所以這數字，多半是第五倫編的。

但，當劉歆隨手將它放入自己因圓周率不夠精確而卡住的難題中計算時，竟詭異地迎刃而解。

劉歆頗爲詫異，第五倫總不可能僥倖猜中吧？

劉歆於學術上有一股執念，年少時多次與父親劉向問難。人微言輕時，便悍然移書責讓太常博士，什麼名儒大夫龔勝、師丹之輩，都被劉歆噴了個遍。真要論起五經來又說不過此子，大儒們只能利用職權，從政治上打壓劉歆，壓制古文經。

多年後，劉歆藉助王莽的支持重返朝堂，搖身一變，成了說一不二學閥，沒有人再敢反對他。

如今在圓周率上竟不如一孺子，劉歆頗爲不甘。

劉歆算圓周率靠的是割圓術，源於年輕時看到石匠加工石。原本一塊方石，經匠人鑿去四角，就變成了八角形。再去八角，又變成了十六邊形。

一斧一斧地鑿下去，方方就這樣變成了圓圓。

“這就是司馬遷所言：破觚而爲圜也！“

於是劉歆採用這方法，以圓外切多邊形逼近於純圓——卻是與後世從圓內割起有所不同。

理論上，割得越細，計算越多，誤差越小，便能得到精確的圓周率。

如今被第五倫的數字打了臉，劉歆想要證明，只好在割之又割以至於不可割的基礎上，再割下去。

圓外的邊越來越多，計算也越來越繁雜困難。

劉歆想起來，老冤家揚雄曾描述作賦之難，說他當初寫《甘泉賦》時思慮精苦，晝夜冥思苦想，竟然累得困頓不堪。

在恍恍惚惚的睡夢中，揚雄發現自已的五臟六腑全都流淌了出來。他急忙用手將它們捧拾起來，小心翼翼地放了回去。待他從噩夢中醒來，發現自己真的元氣大傷，好像大病了一年。

而劉歆割圓也好不到哪去，思慮精苦，吃飯睡覺都想着，醒來第一件事就是拿起算籌。地點也從室外轉移到了室內，任何人不準踏入房間，精密的計算不容許任何打擾。

直到今日，在耗盡心力後，劉歆發現還是做不到精確，但越是計算，所得新數字就越發逼近第五倫的“3.1415926”。

再割上幾年，割到幾千邊形，或許就能企及了。

但劉歆已精疲力盡，明天就是天鳳六年歲首，他作爲國師，還要朝服衣冠入壽成室拜見皇帝。

劉歆在簡牘上記下成果後，出門到桃樹下閉目休息，心中還在想：“第五倫究竟如何算得？莫非是藉助了神仙之力？”

被驚醒時，他也聽到了暮鼓之聲，睜開眼看了看天色，劉歆不需要漏刻就知道，今日的閉門鼓比平時早了足足兩刻！

“叔父，五威司命陳崇帶兵來尚冠裏了！”

侄兒劉龔匆匆來報，他對外面發生的事滿臉訝然，劉歆卻似已知曉，一點不慌。

“看來就是今日了。”

“陛下，已不打算再留着王宗過年！”

……

這是第八矯赴任“功崇公冼馬”的第五天。

冼馬主要職務是在公侯出行時作爲先導，但在府中，王宗聽說第八矯家傳韓詩，又學了尚書，便讓他侍讀。

第八矯由此能近距離接觸王宗，發現功崇公愛好很特別：他喜歡畫畫，喜歡篆刻。

有一日讀到《尚書.周書》中“功崇惟志，業廣惟勤”這一句時，王宗還喟然長嘆，對第八矯吐露了心聲。

“這便是我封號的來歷，古之聖人，之所以能取得偉大的功業，是由於有偉大的志向。我身爲皇孫，也心懷天下社稷啊，只望能成爲魏公子無忌一般的君子，好讓天下士人爭往歸之，致食客三千人，好輔佐天子，叫新室長治久安。”

第八矯爲王宗的志向所感懷，在王宗問他“太學之中都有哪些賢能之士”時，第八矯也知無不答。

還答應等開春了替王宗去招募劉秀、劉隆等輩來見，幫功崇公一起拱衛大新山河呢。

直到今天，這幾日剛剛構建的夢卻碎了一地。

因爲是新曆最後一天，功崇公王宗中午時就穿着一身禮服，進壽成室給王莽拜年去了，府中也張羅着明日新年慶賀事宜。

在暮鼓敲響後，五威司命府的士卒忽登門了，爲首的統睦侯陳崇依然帶着一副笑臉，可說出的話，卻讓第八矯五雷轟頂。

“奉陛下制書：功崇公宗，屬爲皇孫，爵爲上公，知呂寬等叛逆族類，放逐於合浦，而與之交通，暗中往來。”

“又有府中婢暗稟五威司命府，言功崇公在府邸密謀不軌之事，有僭越之行。”

“今五威司命奉制入府橫搜，阻礙者斬！”

陳崇身後是披甲帶刀的衛卒，第八矯只能讓開到一邊，愣愣地看着他們將功崇公府翻了個底朝天。

府中是有內鬼的，竟就是那天光着小腿，舉着帛畫在風中跪地哆嗦的婢女，在她引領下，陳崇沒廢多少功夫就搜出一些印章和書信。

讓人押着家監及第八矯來辨認，陳崇看了金印上的字句後，就認爲它們暗含僭越之言。

家監等人都嚇傻了，倒是第八矯咬牙道：“這是不過是普通的私印，寫了些吉祥話語，何來僭越謀逆之說？”

就比如那句“維祉冠，存己夏，處南山，臧薄冰”，和一般官吏家裏的“建明德，子千億，保萬年，治無極”一樣嘛，都是祈福之言，否則王宗也不會將這三枚印隨便放啊。

陳崇卻自有解釋，搖頭斷句道：“第一句，維祉冠存己，何解也？祉，福祚也。冠存己，欲襲代也。冠冕給自己，也就是表示王宗想要篡位！”

“至於第二句‘夏處南山臧薄冰’，看似平常，實則更加陰毒！”

陳崇也是學五經出身，和大文學家張竦還是好友，引經據典信手拈來：“小雅中有《節南山之什》，諷刺天降饑饉、瘟疫、四方不寧及國既卒斬。而同一節第五首《小旻》，諷刺周王昏庸，導致賢良之臣有臨淵履冰之懼。”

第二枚印“肅聖寶繼”就更好解釋了：“陛下承聖舜之後，能肅敬，得天寶龜以立。王宗欲繼其緒。”

第三枚則是“德封昌圖”，陳崇笑道：“這是王宗自言欲以德見封，當遂昌熾興旺，受天下圖籍。”

“凡此種種，文意甚害！文意甚害啊！”

第八矯徹底驚呆了，反駁不能。

至於書信，則是王宗和被流放合浦的舅舅呂寬一家往來聯絡——另一半書信，陳崇早就從合浦截獲，一直隱忍到今天才興起大獄。

上面雖然都是尋常家語，可對五威司命陳崇而言，隨便給他這世上最誠樸的人寫的六列字，他一定能從中找到足夠的理由，來定其大逆不道之罪！

而最關鍵的證據，來自連那告密婢女都不知道的一間密室，從裏面搜到了王宗的自畫像。

畫中的功崇公王宗，穿着天子的衣服，戴着皇帝的冠冕，好不威風！

如此一來，證據確鑿，加上今天王宗在壽成室裏對王莽說的那些糊塗話，他的罪，甚至不需審訊了。

陳崇唯一需要考慮的，是這次的案子，要牽涉多大範圍，誅連多少人？

一百，還是一千。

他的職責是爲皇帝陛下嗅出並剷除叛徒，但除了主犯，陳崇也很樂意順手幹掉一些與五威司命爲難的人。

比如那天他在孰中記下的幾個太學生領袖，還有引發郎官、太學生圍堵司命府，讓他們不得不翻案顏面掃地的罪魁禍首……

“第五倫。”

……

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