這次潘正已經見怪不怪了，昂首挺胸登上馬車，又是送到金明池畔的那座宅邸去，李朱羅這次卻掛上了青色的紗帳，身穿青藍色党項女袍。

“潘官人上次說不喜紅色，今日掛上青色紗帳，官人以爲如何？”

“還行吧。”潘正的回答非常直接：“我倒是很想知道，宗主是用了什麼辦法，讓道家沒有追究高郎君的責任呢？”

“實話實說，我在其中並沒有出什麼力，但是我卻可以告訴你一些朝堂上的消息，高琪已經有了意向，準備勸說道家南征南宋。”

潘正放下杯子：“消息來源可靠嗎？”

“官人可以等等看，馬上就有消息了，你們的道家現在只有在河南還能安心，他對河北的土地不那麼在意了，我猜，他是想北地南補。”

潘正知道，高郎君說起過這件事，他認爲完顏珣會打算打一場“閃電襲擊”，嚇唬南宋一下，讓南宋繼續乖乖上繳歲幣，並且放棄對紅襖軍的支持。

但是與此同時，高郎君也認爲南宋這次將會一反常態，決心和金朝進行長期戰爭，這樣的話，完顏珣的戰爭訛詐將會徹底泡湯，而這場戰爭會讓金朝血流盡流乾，從而損害抗蒙戰爭的利益。

“本朝與南家的這次戰爭，無論誰取得優勢都是失敗者，只有蒙古人是真正的勝利者。”高俊是這麼結尾的，讓潘正印象深刻，現如今李朱羅再次和高俊的判斷大體一致，讓他對這個女人既尊重又有些畏懼。

“所以你們高郎君這次出格的行爲，我們在其中起到的作用是很小的，更主要是完顏珣自己的想法，我還可以告訴你，也許你們道家又有了新的想法，今後河北的政策主要有兩家行省來決定，開封朝廷不加太多參與。”

兩家行省，分別是侯掣的山東行省和胥鼎的河北行省——兩者基本上以太行山爲界，侯掣掌握河北、山東，胥鼎規措河東、陝北，下轄的都是金軍的正規軍馬，名義上的目標是“光復中都”，但潘正也知道，這兩家只不過是河南的肉盾而已。

從李朱羅這些話的意思來看，完顏珣是打算對南宋開戰了。

“既然你已經知道了此事，那麼宗主又有何打算呢？”

“當然是火中取栗，潘官人，大夏公主李朱羅已經將全部身家都壓在了你的身上，請你帶領這些党項勇士打着勝仗吧，讓他們變得堅強勇敢。繼續這麼合作下去，我相信早晚有那麼一天，大夏公主可以帶領一支勁旅回到中興府，奪回那些本屬於我們的東西。”

李朱羅舉杯爲潘正祝酒：“我相信你們那位高郎君志向遠大，我也很欽佩他這一點，等到他真的壯志得酬時，我也拿到了我的報酬，到時候中國與河西照樣可以和平共處，締結百年之好，大夏將永遠不會忘記高郎君、何先生、潘官人的恩德！”

潘正想了想，決定舉杯：“共抗蒙古。”

“那是自然。”

喝完這杯酒，李朱羅再次提出舉辦歡宴，這次潘正欣然接受，端上來的都是河西美食，李朱羅問潘正：“潘官人習慣否？要不要我讓下人備箸？”

“我小時候家裏很窮，偷偷去河邊挖河蚌吃，哪怕是生的，也是直接吞進肚子裏。”潘正面不改色，手執小刀割開半生不熟的羊肉：“但我卻建議你們以後不要如此，生肉裏面有寄生蟲，會導致人的疾病。”

“雞生蟲？”

“總之，吃熟食。”

“不，這生羊肉使我們款待貴客採用的美食，是党項的傳統，我們党項人絕不忘本！”

潘正輕蔑的笑了笑，指了指桌上的另外幾色菜餚：“這都是漢法影響而來的，除了這塊生羊肉，你們還有什麼党項傳統？”

李朱羅看着潘正，這次她的小嘴抿的緊緊的，這是她第一次在潘正面前有怒色：“潘官人，你不要羞辱党項人，用不用漢法，用多少漢法我們自己說了算，党項是党項，漢是漢！”

儘管出了些插曲，但是會談還是和氣的結束，訛留山律早就帶領三百名精銳準備好了，讓潘正意外的是，這居然還是一支“多族部隊”。

一百名勇敢的党項武士，都是出身清白的自由人，一大半姓訛留，一小部分姓寧浪，分別來自支持李朱羅的兩大家族，其中還有些年輕人能寫會算，精通佛經；

六十名河西漢人，有些人已經出現了些許“蕃化”，但依舊保留着漢人的語言、姓名和習俗，他們個個身強力壯，其中幾個讀書人看上去也是勇士；

六十名回鶻人，來自甘州回鶻藥絡閣氏，他們曾經是西夏党項人的死敵，但最後屈從於李元昊，是西夏的重要組成部分，這些回鶻貴族大都是李朱羅母親的親族，人人都有一長串的顯赫出身——儘管潘正一個都沒記住；

五十名吐蕃人，來自莊浪、包家等河湟吐蕃，原本都是奴隸，因爲在逃亡過程中的表現得以放良，是些堅韌又忠誠的人；

檢閱這支多族部隊費了很大的功夫，但潘正很快就搞清了這些人，並且隨口就能叫出其中幾十個人的名字，這些絕大部分漢人眼裏都是極爲拗口難懂的名字，對於潘正來說似乎相當熟悉，這讓訛留山律驚訝不已，不得不讚嘆中原確實有能人。

在這支奇怪部隊的護送下，何志也帶着延攬的開封士子們一起回到了山東。

元好問舉薦了不少人，而其中相當一部分人聽說山東高俊延攬，都一口答應，大概是元好問交際圈子、活動地域的原因，這些人多是河東人，尤其多是河東汾河人。

高俊率衆在黃河岸邊相迎，表示對這些前來投奔的是人的歡迎，這讓不少人感到受寵若驚，隨即就是對這些人的除授。整體而言，高俊對南渡文人是比較放心的，從歷史上來看，這些人不光是詩詞歌賦在行，對於治國理政都有些自己的想法——南渡之後的切膚之痛逼着所有的人折節讀書，追求軍國財用大道，而不是在詩詞玩樂中荒廢一生。