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    活在原始時代 - 第六十三車輪滾滾(一)字體大小: A+
     

    今年秋祭,還多了一項特別的環節——先進表彰大會。

    作爲一個受黨教育多年的老兵,闞石總是不由自主地把原時空一些習慣帶到這個世界。有些神操作對他來說可能是稀鬆平常,但對這個世界的原住民可有點驚世駭俗了,還好這個時代的人們服從性很強,在神子的這面大旗的背書下,還沒有出現亂子。

    先進表彰大會主要表彰的是:優秀堡長,優秀裏甲長,優秀士兵和民兵,種糧納稅大戶,最佳工具發明,織布能手,最佳貿易隊等等。

    特別值得一提是今年發明輪子的工人,他原本是牛部落的俘虜,在勞動改造期間在工坊做工時,爲了省力,就用從樹幹上切下的兩個圓木片裝在木棍上,當輪子來運木頭,雖然簡陋,但很好用。被闞石發現後立刻給予表彰,不僅免去他的刑期,而且還讓他成爲正式的部落一員。

    鳳部落的秋祭非常的成功,它不僅凝聚了人心,還提升了部衆的自豪感。相對於這個時代的原始人民,鳳部落的生活是富足的,這當然離不開闞石的不懈努力。新式木屋,新陶器,新工具以及新的耕作技術,灌溉水渠,紡織技術等等,在衣食住各個方面讓部衆的生活發生了翻天覆地的改變。

    正因爲如此,今年分部落的人口暴增到12000多人,其中大部分被安排在銅陵堡,那邊有大片的可開耕土地。銅陵堡也一下子躍升爲人口最多的城堡,姜平也因此被評爲最優秀堡長。

    人口的增加,也帶來了別的問題,用鹽量快速增加,使得運輸壓力特別大。大興堡、楓木堡和銅陵堡之間還可以通過船運來實現快速運輸,鹽堡到楓木堡之間的運輸壓力就太大了,因爲道路的原因,加上只能靠牛駝人挑,每次佔用的人力畜力都很大。因此,修路和新的運輸工具,是迫在眉睫需要解決的問題。

    秋祭後,闞石重新勘察和規劃從鹽堡到楓木堡的道路,設計新的規劃圖。然後從其他各堡抽調勞力,開始擴建和維修道路。

    恰好黃帝的使者,這次還帶來了二十多匹馬,來交易銅器。這個時代馬匹還沒有大範圍的使用,北方的部落僅僅是用來駝東西,或者騎乘。因爲沒有馬鐙馬鞍,騎乘起來不是很舒服,加上馬匹的食量大,草料消耗大,所以現在在北方,馬匹並不受人重視。

    有便宜不佔是王八蛋,闞石不僅同意用馬匹交易青銅農具,還要求使者,下次交易時必須有一定比例的馬匹。等使者走後,闞石專門選址建馬場,麥桔梗,玉米杆,稻草都是很不錯的草料,闞石大量建設青貯池,用他所知的飼料青貯技術來保障草料供應,牛馬羊過冬都有了保障。

    有了馬,馬車就要推廣出來,要有馬車,好的輪子必不可少。闞石沒做過輪子,後世只修過汽車、摩托車、自行車的輪子,還看過旬子的《勸學》:”木直中繩,輮以爲輪,其曲中規。雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也……故不積跬步,無以至千里……”

    有了《勸學》的描述和後世的見識,合適的工具,加上想象力和圖上作業的輔助,幾經易稿,無數次做小模型進行實驗,闞石終於確定這個時代輪子的生產工藝。

    下一步是正式生產樣品,確定生產流程,闞石親自帶領木工坊會箍桶的木匠,加上自己的學生,開始了試製工作。

    車輪首先第一步就是製作輪轂,輪轂的製作倒是還算簡單。首先要找一段合適的木材,闞石選擇了質量好一些的松木,硬而不失彈性,然後就是加工了,劃線尺規作圓,先將輪轂的大致形狀做出來,然後就是打磨,這可是純鉗工的活兒,而且需要的技術水平很高,因爲完全是靠人的感覺來控制整個輪轂的圓度。

    操作這一步的是個名叫輪墩的小夥子,這小子就是牛部落那個用木圓片當輪子的俘虜,他原名墩,闞石賜姓他輪,好吧,成了輪墩(可不是什麼英吉利的倫敦)。這小子進了工坊,學東西很快,手也特別巧,現在都成技師了,娶了媳婦、分了房,對闞石那叫一個感激,眼淚汪汪的,啥也不說咧。

    輪墩非常細心,對圖紙上要求的尺寸一絲不敢有差錯,他知道今天是他更進一步的機會,他現在很喜歡鳳部落的生活,他要更進一步,讓自己俘虜的印記徹底消除掉。

    輪墩終於打磨完兩個輪轂,闞石使用線繩測量輪轂的周長,看看能不能對的上。測量完畢,闞石翹起大拇指,對着緊張的輪墩笑道:“輪墩,很不錯。”

    輪墩頓時激動不已,有了一種想哭的感覺。闞石拍拍他的肩膀,給他安慰和鼓勵。

    輪墩平復自己激動的心情,下面還有更大的挑戰。接下來就是在輪轂上打孔,主要目的就是爲了安裝輪輻。

    輪輻的安裝是比較簡單的,但是它的製作對於古人來說確實最難的,因爲古人需要使每一根輪輻做的基本一致,對於沒有機械機牀輔助加工的古人來說,這是十分困難的一件事情,機械加工還好,無非就是批量生產,但是純手工製作,工人的技術水平就很是重要了,怪不得古時候學徒要十幾年才能出師,一旦出師就足夠吃一輩子了。

    不過闞石這裏倒比古人條件好多了,這些年來,拜青銅工具所賜,加上他那一整箱後世木工工具。他相繼試製出簡單的車牀,鑽牀,水力輪鋸等加工設備,另外還有統一的直尺,三角尺,卡尺的運用,極大地提高了鳳部落的木材加工能力。

    輪墩和幾位木匠熟練地使用輪鋸加工出一根根輻條,然後鑽孔,打磨。沒多久三十二根輻條加工完畢。

    闞石採用的是每個輪子十六根輻條的規制,他不知道,他的規制無意中和歷史上漢唐時期輪子的規制相同,這種巧合也許冥冥之中自有天意。

    工坊裏今天來了不少長老,每一次闞石都能給大家帶來驚喜,小楓也站在闞石身邊,她看着工人在安裝輻條,一個輪子的外形漸漸呈現。小楓努力想象闞大哥說的馬車形象,期待着闞大哥說的遠行……



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