“嘶！”雖然說不出話，但我還是下意識的抽了口氣，那張慘白的人臉，顯得十分浮腫，兩隻眼睛特別大，嘴角掛着古怪的笑容，也不知在上面注視了我們多久。

我僅看了一眼，就不敢看第二眼了，由於說不出話，我根本無法向衆人示警，只能蹬蹬蹬往後退，嘴裏發出啊啊的大叫聲。

楊博士首先發現了不對勁兒，問我怎麼了，我哪裏說的出話，只能頭皮發麻的往上指，幾乎同時，所有人都將手電筒往上打，手電筒的光芒彙集到一個位置，將上方的情況看的更分明瞭。

一張巨大的浮腫的臉，就懸在我們頭頂。

大殿裏向起了嘶嘶的抽氣聲，只聽大伯叫道：“大家小心！”

“等等！”鬼魂陳的聲音突然響起。

他將手電筒的光芒，直接打到了人臉的額中心位置，隨後皺眉道：“是畫。”

畫？

我眨了眨眼，忍不住確認，不可能是畫吧？這太逼真了。

這時，許達昌也道：“好像真的是畫，唉，還是3D的。”他一說3D，我頓時就會晤過來了。我們頭頂這張浮腫的人臉，十分逼真，甚至輪廓的深度都清晰可見，你完全無法將它當做一幅畫，但如果加入3D的繪畫手法，那就不一樣了。

舉一個著名的例子，美國街頭，曾經有一個畫家，用3D的立體畫法，在人形道中央畫了個大坑，結果，所有人第一眼看，都將這個大坑當成真實的，並且繞着走，直到有人報警，警方找來搶修施工隊一看，操，原來是畫上去的。

爲此，該畫家還差點兒被拘留。

但3D立體繪畫手法，是西方的一種畫法，而且也是近幾十年來才逐漸興起，在千年之前的古西域，怎麼會有人使用這種畫法，畫出這麼立體而逼真的人臉來？

而且……這張人臉，也太邪異了。

我額頭都被驚出了一層白毛汗，這時纔來的及擦一把，衆人面面相覷，都搞不清楚這張人臉的含義。這間大殿的頂部，也是被設計成拱圓形，這種形狀，是受壓能力最強的結構，想必也是因爲如此，時經千年，整個大殿依舊沒有垮塌，而那張人臉，正好位於大殿的左側，也就是拱圓形頂的邊緣處，由於光線原因，圓頂的中央有什麼，卻是看不清楚了。

大伯道：“這好像也是沙漠魔鬼鳥，畫的太逼真了。”

許達昌奇道：“這麼逼真，難不成以前真有人見過這些東西？”

我心說扯淡，維納斯夠逼真吧？誰見過？

那張臉，此刻就懸在我們的左上方，就好像有一個人，將頭從牆縫裏探出來，在偷窺我們一樣，讓人感覺很不舒服，但我們無論怎麼變化手電光的照射位置，都無法看清頂部的全貌，最後鬼魂陳道：“得往上一些，你們在下面等着。”說完，從裝備包裏拿出兩個小撬子，站在石柱下方，完全不愛護古建築物，直接一撬子砸了進去，隨後如法炮製，不多時，便上到了三米左右的距離。

而隨着鬼魂陳位置的變化，燈光也逐漸拉近，我們得以看清拱圓形頂部的全貌，一看之下，所有人都下意識的屏住了呼吸。因爲在我們頭頂的，是一座神殿。

它所描繪的，是一個地下神殿，四周都是漆黑一片，只有神殿，用大紅的顏色被清晰的勾勒出來，而那張浮腫的人臉，就位於神殿的頂部，如同教堂的十字架一般。

整個神殿，規模及其宏偉，入眼首先是一大片廣場，廣場外圍，跪着許多祭祀的人，通過衣着和服飾來看，他們應該就是龐夏古國的原著居民。

他們在祭拜什麼？

這座地下宮殿又位於何處？

頂上的壁畫並沒有表現出來，但神殿立體的畫法，讓整座地下神宮，彷彿活了一樣，宏偉壯麗，令人望而生畏。

許達昌目瞪口呆，吶吶道：“太不可思議了，地底下怎麼會修建出這麼宏偉的神殿呢？”

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“不。”郝教授逐漸回過神來，感慨道：“這不是修建在地底的，你們看，神殿的外圍有廣場，這說明，神殿是露天的，它的結構，應該是一種盆地型結構，只是低於地平線，但並不是地宮，如果這座神殿真的存在的話，那麼它現在所處的位置，應該比我們所在的這座宮殿，要陷的更深。”

緊接着，沒有人在說話，我們都在想，這座神宮，是不是真實存在的，如果是真實存在的，那龐夏古城的人民，當年修建它是，需要付出多大的人物和物力？

古人對於精神信仰十分注重，花費很大的財力修建神殿或者宮觀廟宇，並不是不可能的事情，但龐夏只是一個小國，小到甚至只有一座城池，他們在自己的城池下面，修建這樣一座地下神宮，究竟有什麼用？

而且，古今中外，有哪個民族，哪個國家，會將神靈的宮殿修建在地下？

我看着頂部的沙漠魔鬼鳥，突然冒出個想法，難道說，這神殿是用來祭祀魔鬼鳥的？根據大伯的說法，魔鬼鳥似乎就居住在地下。

可惜我有口不能言，便拿出紙筆，將自己的想法寫出來，遞給大伯看。

大伯看完，沉吟道：“有這個可能，但是他們爲什麼這麼崇拜魔鬼鳥這種生物呢？”

我寫道：管它爲什麼，咱們的目的不是來尋找‘娑磨羅多提’的嗎？別管這些鳥人了。再耽擱下去，王哥就快餓死了。

大伯神情沉重，道：“可是東西在哪兒，咱們誰也不知道，必須得注意留意周圍的線索。崽崽，對於這座神殿，你怎麼看？

我寫道：不靠譜！因爲這神殿太宏偉了，不像是一個小國家能夠修建的，我懷疑這只是一種寄託，或許他們是希望能建造這樣一座神殿，但不一定真的付諸行動了。

我寫完，鬼魂陳突然道：“不，這座神殿是存在的。”

我寫道：爲什麼？

鬼魂陳此刻正懸在石柱上，他手臂一用力，整個人往上竄了一米，隨後雙腳踏在了撬子的手柄上，那麼小的位置，他居然可以穩如泰山。

而且這小子目力十分好，我站在下面寫字，他在上頭居然也能看見，我寫完，鬼魂陳便道：“你們看這裏。”他將燈光從神殿中央移開，打到了右上角，由於距離關係，再加上我有輕微的近視，因此看起來很模糊，只能看到，那地方畫的，似乎是人，不過這些人到不像廣場上的人一樣跪着，反而像是在幹什麼活計。

我眼神不好，不代表其它人眼神不好，旁邊的大伯一看，立刻咦了一聲，道：“這裏畫的是神殿的動工圖。”

動工圖？

我記得，在很多大型的古建築裏，都會有關於動工圖的壁畫，因爲古時候，進行一個大型建築的製造，是一件十分耗時耗力的事情，爲了表示紀念，一般都會有碑刻或者壁畫一類的東西記錄。比如比較著名的敦煌，據說就出土過殘缺不全的動工圖，可惜腐蝕的太嚴重，幾乎無法辨別了。

而我們頭頂上的神殿壁畫，如果真的有動工圖的部分，那麼就意味着，這個神殿，真的修建了，並且還修建成功了。

我一時目瞪口呆，簡直不敢相信，一個小小的國家，能建造出這樣宏偉的神殿？

這個神殿建造出來，難道僅僅是爲了供奉魔鬼鳥？

這不太可能，除非是龐夏的國王，吃飽了撐的慌。

就這時，鬼魂陳翻身從石柱上跳了下來，道：“‘娑磨羅多提’是龐夏供奉的神物，它最有可能位於兩個地方，一是國王的庫房，二是位於地下神殿。“

大伯沉吟道：“根據現在的情況來看，龐夏很可能是毀滅於戰亂，沒能留下多少東西，如果是放在庫房裏，估計早就沒了。”

鬼魂陳搖了搖頭，道：“所以很可能還放置在神殿裏。”

我覺得挺奇怪，於是寫道：難道侵略者不會去洗劫神殿？

郝教授道：“古西域人民崇奉神靈，即便是戰亂，也很少做出搗毀神殿的事情，咱們可以找一找，如果真找不到……”郝教授苦笑一聲，道：“那就沒辦法了。”

我忍不住寫道：它究竟有什麼用？

這個問題我已經問了很多次，從來沒有人願意回答我，我甚至還百度過轉魂鏡三個字，結果什麼也沒有搜到，全是一些無關緊要的信息。

我寫完，楊博士和許達昌顯然也很好奇，一齊看向郝教授，郝教授頓時苦笑，拍了拍我的肩膀，表情有些耐人尋味，意味深長的道：“年輕人，這是一個沒有人能抵擋的巨大誘惑，也不是一般人能承受的誘惑，知道了它，對你一點兒好處都沒有。”說完，便移開視線，顯然是不想在跟我繼續這個話題。

緊接着，他開始與鬼魂陳討論神殿的位置，但由於我們手裏的信息有限，因此沒有商量出什麼可用的信息，大伯道：“在這裏呆着也沒用，而且我徒弟現在失蹤了，人命關天，在耽誤下去只怕要出事，咱們先往前走，順便看能不能找到通往神殿的路。”

神殿是龐夏國比較重要的一處存在，應該距離王宮不會太遠，而且又是位於地下，沒準兒還有相通的神道，這在古西域的建築史上，被稱爲‘聖道’，也就是國王祭拜神靈時的專用的通道。

我們如果能找到這條聖道，那麼轉魂鏡就離咱們不遠了。

但唯今之計，還是找王哥最要緊，大伯說完，我們沒人反對，便轉身準備離開宮殿。