二十章 陰陽師
“陰陽師？”桑格說完，我驚訝的喊了出來“陰陽師不是日本的嗎？怎麼會跑到這偏僻的地方來？而且還害死這麼多人？按照你的意思，操控這一切的是一個日本的陰陽師？”
桑格點點頭：“任何一門法術既可以爲善，也可以爲惡，善與惡存乎一心。”
清風笑笑：“日本的陰陽道還是從中國傳過去的，想不到過了這麼多年，竟然回到老祖宗的地方顯擺了來了，這真是叔可忍，嬸不可忍啊。”
大熊見他倆說的熱鬧，好奇的問：“陰陽師是什麼玩意？桑格你說說看。”
桑格微微一笑：“陰陽師可以說是占卜師，或是幻術師。他們不但懂得觀星宿、相人面，還會測方位、知災異，畫符唸咒、施行幻術。對於人們看不見的力量，例如命運、靈魂、鬼怪，也都深知其原委，並具有支配這些事物的能力。陰陽師聚集在一起而形成的組織稱爲“陰陽道”。日本的“陰陽道”起源於中國。”
公元六世紀，中國的陰陽五行學說混和了道教咒術與密教佔術，傳入日本。在日本登陸後，又滲透了一些當地文化，於是便形成了獨特的“陰陽道”。不過當這個名詞正式出現在日本史料上時，已經是十世紀的事了。此時的陰陽道已有別於早期的中國陰陽思想，它兼備了占卜、祭祀、天文、曆法等等應用，上至國運皇命，下至庶民之事，都可運用之來解釋。推古皇朝的聖德太子就是運用這門知識的佼佼者。篤信佛教的他在制定“冠位十二階”及服裝顏色時都曾考慮到陰陽五行的配合，對日本社會造成了極大影響，從此陰陽師成爲熱門“職業”，轉入全面興盛時期。
“原來是咱們國家傳過去的大雜燴啊，你說的這麼熱鬧，我還以爲多厲害呢。桑格你和清風一個是正宗佛門子弟，一個是正宗道門弟子，不會讓這大雜燴給比了下去吧？要真這樣我還真是鄙視你倆。”大熊聽桑格說了一通，調侃的看着兩人說。
桑格還要侃侃而談，我卻感覺在這種危險的地方長篇大論實在是有些荒謬，忙打斷他的話：“這時候你還是先別給大熊上課了，大家都想一想下一步該怎麼辦？”
清風笑笑：“你別急老陳，在這片老房子裏任何一個地方都不會絕對的安全，我看大家就呆在大門邊上把，等天亮第一時間就能出去，安全的問題你不用擔心，我現在就佈置一個陣法保護大家。大熊願意聽就讓桑格講吧，難道因爲這裏陰森恐怖，咱們就連話都不敢說了嗎？何況現在離天亮還早的很，大家聊聊天也不寂寞。”
清風說完，按照九宮八卦的位置在四周佈置了一個小陣法把我們包圍在其中，他快速念動咒語，八張黃符分散開來，懸飄在空中直立而起，做完這一切，清風拍拍手，坐到地上看着桑格：“好了，桑格你繼續講吧，我們接着聽。”
寂靜的夜晚，明亮的月光，詭異的老房子，身邊還有兩具被剃掉頭髮，剪掉眼皮的，心臟被掏空的屍體，而現在大家竟然靜靜的坐下來要聽故事，這實在是有些荒誕和離奇，但此時要是不說點什麼，或是找點事情做，這沉重壓抑的氣氛實在讓人喘不過氣來。
我嘆息了一聲，爲自己的軟弱和無能爲力感到慚愧。
大家各找了快地方坐下，一起看着桑格，等待他繼續講下去。
桑格見大家都看着他，開始長篇大論，先是接過大熊的話：“你說陰陽師是大雜燴，雖然也有道理，但是陰陽道經過千百年的淬鍊已經自成一家，高深的陰陽師其法術甚是玄妙高深。”
在平安時代，一個曾與盛唐帝國隔海相對的時代。它孕育了令後世讚歎不已、無比華麗的燦爛文化，卻也隱藏着衆多不爲人所知的黑暗。從公元794年日本京都由長罔遷至平安開始，垂天下以治四百餘年的平安時代緩緩拉開序幕。但京城平安都卻不是樂土，魔影縱橫、怨靈交錯——妖魔鬼怪不呆在水遠山遙的森林或深山中，而是屏氣斂息地與人類同居於京城，甚至是同一個屋檐下。平安京被妖異蠶食着，成爲魑魅魍魎的巢穴，也成爲陰陽師活躍的舞臺。
爲了消除天、地、人、鬼間的矛盾，陰陽師們大顯身手。他們借包羅萬象的卦卜和神祕莫測的咒語，驅邪除魔、斬妖滅怪，成爲上至皇族公卿、下至黎民百姓的有力庇護者！不過陰陽師的飯碗可不是好捧的，在爾虞我詐的宮廷中生存，他們必須熟稔一切風雅事，和歌、漢詩、琵琶、笛，還有香道或者茶道，樣樣都要涉獵。此外，還必須有看穿人心的本事及不泄密的職業道德。所以能成爲陰陽師的，俱是當時一等一的俊彥之才。
後來對於陰陽道幾近狂熱的天武天皇，非常瞭解陰陽道的利用價值爲避免被反政府勢力所用，於是成立了陰陽寮，類似古代的國子監、今日的中央研究院。讓陰陽道成爲律法制度的一部份，並且嚴令禁止一般百姓擁有《河圖》、《洛書》、《太乙》等陰陽道的專門典籍，目的就是想要讓陰陽道成爲國家的獨佔工具。誰控制了陰陽寮，就等於握有詮釋一切的能力。於是奈良時期，天皇決定以陰陽道作爲統治人民的手段之一，將其相關的技術與人才收編國家管理，並近距離監視其發展，陰陽道成爲國家的獨佔工具。陰陽師開始以國家專屬的佔術師身份出現，在整個平安時代，他們達到了發展的巔峯。
日本戰國時代，皇權沒落，武士階級治世，陰陽師逐漸從歷史舞臺消失。不過，各地大名身邊軍師的前身大部分仍是陰陽師。戰國大名們都很在意佔卦，武將手中的軍扇，就是咒術的一種。軍扇兩面各畫有日、月，萬一碰到不得不出戰的凶日，便在白天把軍扇的月亮面顯現在表面，讓日夜顛倒，以便將凶日化爲吉日。陰陽師們雖然官階並不高，但卻多受權臣貴族的仰仗，其地位遠遠凌駕於一般官員和武士之上。
而陰陽師的代表人物就是被後人稱爲一代宗師的安倍晴明，安倍晴明的傳奇故事在日本家喻戶曉。論長相，他貌似潘安；論才智，他文武雙全。他是民衆眼中的英雄、無數少女心目中的偶像。常用於降妖伏魔的“五芒星”符號，又稱晴明桔梗印，即爲安倍晴明所發明。
桑格講到這裏，我突然想起在兩具屍體眉心中間曾經看到過類似五芒星的符號，我急忙扭頭看清風：“剛纔我好想真的看到了五芒星的符號，你再把蠟燭拿出來讓我仔細看看。”
清風苦笑一下：“你不用看了老陳，我和桑格看的都很清楚，兩人眉心中間不停變換的符號中的確有五芒星的印記。”
桑格點頭：“沒錯，正是因爲兩人眉心中間的五芒星標誌，我纔會認出這是陰陽師的手法。”
既然他兩人都看清楚了，我也沒有必要再去看一遍了，扭頭看了看兩具屍體心中越發的不忍。
大熊見我不說話了，忙催促桑格：“接着說，接着說。”
桑格咳嗽一聲：“乍現於鬼怪橫行的平安王朝中期，連出生都圍繞著迷霧的這名男子，替詭美的平安京劃上一筆最爲神祕的歷史，他最爲人所知的出生傳說,是人狐相戀的異種婚嫁。晴明五歲時，意外地見到母親狐狸的原形，分離的時刻於是到來。葛葉拋下哭泣不已的幼子回到森林中。“如果思念的話，就來尋找吧……和泉最深處信太森林，葛之葉……”反覆覆頌的歌謠，那是母親送給孩子的最後話語，晴明日後依循此歌的指示，得以再至森林隱祕處見母親一面，並繼承強大的靈力。晴明天生就能夠看到惡鬼或怨靈。並以準確預言花山天皇的讓位而名聲大噪，這也是忠行後來將陰陽道的深奧道理傾囊相授給晴明的原因之一。”
安倍晴明是歷代陰陽師中最優秀，最傑出，最偉大的一個，他的能力遠遠超過任何一代，任何一個陰陽師。從一些日本古籍記載看，晴明在出生的時候就曾經看見憑依在其家女傭身上的靈體。根據《古事談》的記載，晴明的正體是位有很高道行高僧的轉世，在修業中又獲得了操控鬼神和精靈的能力。更有傳說指晴明幼年時曾在夜行時察覺到百鬼出行，而不經意救了當時掌管陰陽寮的主祭賀茂忠行一命。由此賀茂忠行發現了他的天性資質，開始把他作爲愛徒進行薰陶，並將陰陽道悉數傳授于晴明。
在古代自然環境的不確定性威脅着人類的日常生活，水患、旱災等不斷地發生，不少人在災害中死去。由於情況過於悽慘，人們便認爲那些不幸的死者，會流連於世，徘徊不去。人們敬畏着他們，並給其冠上了“妖魔”、“怨靈”之名。深諳其中奧祕的陰陽師藉由祕儀祕法，操控着暗之力量，於妖魔世界與現實世界間往來，除了執行規定的任務外，他們還常需奉行天皇或貴族們除靈、占卜或是施行咒術的要求。著名的權臣藤原道長就相當重視安倍晴明，屢次拜託他解決棘手事件。
晴明不但擁有收妖伏魔的能力，還能聽懂鳥語，召喚式神爲自己做事。螣蛇、朱雀、六合、勾陣、青龍、天一、天后、太陰、玄武、白虎、太裳、天空，皆爲晴明召喚的十二神將，它們完全服從並保護其主人。但因相傳晴明的妻子害怕鬼神的形貌，晴明遂將這些式神隱藏在宅第附近的一條戾橋之下，現今仍坐落於京都一隅的這座小橋。當時人們相信是分離人類生與死兩界的邊陲地帶，而現世慾望所喪命的怨靈與鬼魂，若是闖不過戾橋的分野到達冥界，就只好繼續在世上徘徊……
有關他除妖的事蹟不勝枚舉，其中最爲人津津樂道的是九尾狐與殺生石的故事。九尾狐是專門幻化成絕世美女迷惑君王的妖怪。她在夏桀時化身爲妹喜、在商紂王時化身成妲己。當商朝滅亡時她被姜子牙追殺，被迫來到日本，自稱“玉藻前”，贏得了鳥羽天皇的寵愛與信任。後來天皇得了怪病倒臥牀榻，大臣們開始懷疑她，請安倍晴明暗中對她進行調查，終於將“玉藻前”的真面目曝光。御體康復的天皇惱羞成怒，下令追殺“玉藻前”。最後她被晴明擒殺，但其野心和執念仍以“殺生石”的形態保留在那須野，時時刻刻等待着報復時機的到來。
所以高明的陰陽師絕對是一個恐怖的存在，桑格剛做完總結性發言，不遠處突然傳來一個男子的聲音：“想不到你們這些支那人還懂得我大日本帝國的陰陽道，還知道我陰陽道的宗師安倍晴明。”
這兩句話說的無比張狂，雖然說的是漢語，卻又無比的生硬，語調更是陰沉寒冷，讓人不寒而慄。
