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    直播之春秋苦旅 - 第527章 孔子問有沒有神靈與鬼怪字體大小: A+
     

    從古至今,一直存在兩種觀點:唯心與唯物!

    從古至今,唯心觀點一直佔據着風。

    在老子以前,有先知認爲世界是變化而來的。但是!他們的觀點始終得不到承認。到了老子時期,博覽羣書的他,一樣認爲這個世界是“進化”而來的。可是!一樣得不到認可。

    唯心主義思想,是從人類有了心智開始的。宗1教、迷信類的東東,說白了,都是人腦想象出來的。所以!他是不科學的。可是!唯物主義者又無法解釋清楚事物的具體來源,一樣不能證明自己的觀點是正確地。

    正如法制社會一樣:明明發現別人幹了壞事,明明看見別人殺人或者是盜竊了,所有人都可以證明這個人是壞人。但是!你拿不出他的犯罪證據,你的證據不能形成證據鏈,你都拿這個壞人沒有辦法。

    舉這個例子並不恰當,大概的意思是這個意思:唯物主義觀點的人,因爲無法舉證,證明自己的觀點是正確地,所以一直不被世人接受。

    唯物與唯心的觀點不同,我們的指導思想不同,直接影響我們的生活態度和處世方法。

    不說在春秋時期了,在當今社會,一樣存在這個問題和分歧:唯物與唯心。

    唯心的人多了,你不尊重他們的觀點還不行呢?

    再則!在人數,持唯心觀點的人多,持唯物觀點的人少,要想強行推廣,必然引發世界大亂。所以!多數國家都提倡“尊重信仰、信仰自由”。

    當然!這只是一種“和稀泥”的敷衍辦法,不是解決問題的根本辦法。

    解決問題的根本辦法應該是:大力宣傳科學認知觀,讓更多地人站在科學的角度來認識世界和自然科學,讓世人自覺地選擇信仰。

    當孔子問起這個問題的時候,老子是很高興的,也很擔憂。高興的是:孔子考慮到問題的深層次去了。擔憂地是:如果孔子是唯心觀點,那麼!他依然不能全面理解道家學說。

    當孔子問起這個問題的時候,老子直接回答他:“沒有神靈和鬼怪!”

    並且!作出了他的解釋:他認爲!一切都來源於人類心智成熟。一切都是人類有了心智後想象出來的。因爲!那個時候人類對這個世界還不是瞭解,不知道太多地自然現象。當無法解釋的時候,想象出有神靈鬼怪等等了。然後!有了祭祀天地神靈鬼怪的習俗。

    只有祭祀,把神靈和鬼怪奉得高高在,讓它們不再禍害人間。或者!想象自己哪裏做得不好,得罪了天地神靈和鬼怪什麼地,然後反省自己……

    “那?先生爲何不直接說明道不是神靈呢?”孔子又問道。

    “沒有辦法!必須尊重世人的習俗、習慣!不能逆反!讓世人接受沒有神靈的觀點,可能會遭遇世人的反對!甚至!會帶來殺身之禍……”

    “殺身之禍?”

    “你想?我李耳要是在外面傳道的時候,直接說沒有神靈,無需再祭祀天地神靈、祭祀妖魔鬼怪的話?觸怒的不僅僅是“神靈”、觸怒的不僅僅是世人,也一樣會觸怒天子和天下諸侯君王。要是那樣地話?我李耳死矣!……”

    老子把現實的處境解釋了一番,在這種無奈的情況下,他不敢提“唯物主義”,他只能模棱兩可!但是!他在傳播道學的過程,以及流傳下來的《道德經》,都是唯物辯證思想的。

    表面!模棱兩可,實際!他是宣揚唯物主義的。

    表面!好像是講唯心的,道被神化了一般。其實!只是迎合當時的處境。不這樣做,他無法繼續傳道,甚至!因此而死!

    不說在春秋時期了,是在西方近代,也有傳播唯物思想而受到懲罰的。

    只能說!當時世人、人類的認知還沒有普遍提升,你提出來的思想超前了,自然是不被世人所接受。

    “孔丘認爲!這個世界是有天地神靈和鬼怪的……”聽完老子的講解,孔子並沒有認同。

    “你?”老子頓時大驚!

    “我看了不少古籍,面都記載着有天地神靈的記錄……”孔子一一舉證起來。

    以孔子的記憶能力,他看過的書他都是記得的。不僅簡單地記得,還有自己的理解。

    老子沒有作聲,聽着孔子講。孔子所講的,都是關於周禮方面的事。周禮記載,古代什麼時候開始祭祀的,採用什麼方法、方式。爲什麼要祭祀這個神靈,是因爲這個神靈什麼時候出現過。不是一個人所見,而是世人都看見了……

    其實!孔子所講的,大多是古籍記載的神話傳說,都是沒有根據來源的,都是無法考證的。要說能考證,那是它是在某個古籍出現的。

    對於孔子所說的神話傳說,老子自然是知道的。要知道!老子一生看了多少書?他是在博覽羣書後,才提出自己的道學觀點的。

    聽完孔子的講解,老子嘆道:“你要是認爲這個世界是神靈創造的,不是進化而來的,不是天地孕育而生的!這會直接影響到你的救世方法和觀點!你的觀點不同,救世的方法不同!

    如果你認爲這個世界包括人類是神靈創造出來的,人類不是天地孕育而生的。那麼!你想拯救這個世界,會流於傳統!你只能使用傳統的方法,去拯救。

    如說!你研究周禮,有了理由!你認爲別人是要教化,才能爲人。你認爲君王和天子是至高無的,不是與他人平等的,也有了理由。你這樣繼續下去,即使你成功了,也只能是和稀泥,成一時,不能長久。因爲!你沒有從根本來解決問題……”

    孔子打斷道:“先生的道學是好,可要是把道學全面推廣開來,又談何容易?讓天子、君王、世襲貴族放棄他們既有的生活,在這個亂世,只有傻才願意……”

    聽孔子如此一說,老子嘆了一口氣,沒有再說什麼。

    孔子不接受唯物觀點,認爲天地間是有神靈存在的,他無法正確思想。他的一切努力,最終只會是和稀泥。

    出發點錯誤了,結果一定是錯誤的。



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