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  • 放肆文學 » 軍事歷史 » 直播之春秋苦旅» 第487章 孔子入職太廟
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    直播之春秋苦旅 - 第487章 孔子入職太廟字體大小: A+
     

    之後的幾年,孔子的生活都很平淡、平靜。 私學方面,學生越來越多,他還是採用老辦法,教大學生,再由大學生教小學生。先來的教後來的,聰明的學生帶落後的學生。

    所以!學生想得到孔子的親自教學,是很難的。只有“代課老師”解決不了的問題,孔子才親自出來指導一下。

    另外!夠格的學生,纔可以一起參加學習。不夠格的學生,都是靠邊站,無緣聽課的。在教學方面,孔子定製了一套完整地考覈標準。考試合格,進入下一個學科。

    在官職方面,出於他的社會影響力,官是越做越大。魯昭公二十年,孔子年三十歲,已經入太廟當職了。

    其實!不是他的能力如何,入太廟當職完全是因爲他在社會的影響力,迫於外界的壓力,季平子等人才一致同意的。單單憑藉魯昭公的意思,是入不了太廟的。因爲!太廟是皇族大家庭的,魯昭公只是其的一個支脈。

    孔子辦私學有了一定地社會影響力,魯國當權者不給予他一定地官職,魯國人民和世界人民會認爲你魯國的皇族和當權者有問題,不重用人才。把你提拔起來當官,證明魯國重視人才。

    但是!把你提拔起來當官,並不等於重用你。而是!做做樣子,做做表面章,搞搞形勢。真正地實權,還是掌控在當權者手裏。

    把你提拔起來當官,大不了是讓你噹噹跑腿的,做做苦工。甚至!決策者犯了錯誤,把責任推卸給你,把你當替罪羊。民憤難平或者是權力鬥爭失敗,把你當成罪魁禍首殺掉。

    孔子混到太廟當職,另外一個原因是他懂“禮”。他對周禮有研究,懂得許多失傳的禮儀,朝堂的禮官還懂。當然!他不能代替禮官,只能作爲禮官的助手。

    每當太廟有大型祭祀活動的時候,孔子可以幫助禮官做事,排演禮儀隊伍。相當於現代社會的導演、教練搞彩排,然後帶領這些演員去參加節目。

    孔子入職太廟的另外一個原因,是因爲齊景公、晏嬰入魯,他做出了功勞。魯昭公和季平子等人都懼怕這個強大起來的國家,有意巴結,決定用最隆重的禮儀來歡迎他。

    當年!齊景公派人來過魯國,季平子負責接待的。季平子把孔子請過去,由他負責接待禮儀。當時的季平子,一是試試孔子的才學,二是陽虎等人藉機陷害孔子,故意推薦孔子去擔當大任。如果孔子把事情做砸了,陽虎等人要藉機把孔子殺掉。

    當年的孔子還不叫孔子,還叫“孔丘”,是一個不出名的小人物。因爲長得跟陽虎有些相似,加身份低微,所以受到了陽虎的迫害。陽虎認爲孔丘丟了他的面子,所以!處處跟孔子過不去。

    孔子沒有讓季平子失望,排演了已經失傳的周朝禮儀,得到了貴賓的讚賞。最後!圓滿收工。陽虎等人沒有除害成功,相反!讓孔子有了一定地名聲。季平子也因此更加另眼相看,但出於陽虎的反對,和孔子的不會變通,纔沒有重用他。

    當年魯國使用那麼高級別地禮儀來歡迎齊國的一個使臣,現在!齊景公和重臣晏子來訪,歡迎禮節不能低於以前的標準。不然?人家齊景公還不當場翻臉?人家想入侵你正好沒有理由,你卻往槍1口撞,這不是自己找死?

    可當時的魯國禮官,根本拿不出孔子當年排演的更隆重的禮儀。無奈之下,只得再次請孔子出山。

    孔子臨危受命,又一次成功的排演了一個失傳的周朝禮儀,次的禮儀更隆重。結果!又一次圓滿成功。

    事後!齊景公、晏嬰親自問禮於孔子,想學習一些失傳的周朝禮儀,回國後也能裝裝。

    齊景公與晏嬰不是特意來魯國問禮於孔子的,而是!孔子排演的禮儀陣容讓他們感到震撼,才問禮於孔子的。

    孔子給魯國帶來了榮譽,魯昭公、季平子等當權者把他提拔起來,也合情合理。

    要不是因爲多種原因,孔子是入不了太廟當職的。

    之後的幾年,孔子的生活都很平淡、平靜。私學方面,隨着畢業的學生越多,學生出去做事後,也自然把老師的名聲傳了出去。

    在學生和學生家長的傳播下,入學的人越來越多。不僅曲阜城和周邊的人來求學,魯國範圍內有錢人家也都送子孫來求學。

    大多數人,都是讓子孫來學習單科的。最熱門的單科,自然是“會計”專業。孔子弟子三千,並不是個個都是學哲學的,更多地人是來學習專科知識的。

    除了會計專業外,那是“裝”專業。

    什麼是裝專業?

    裝專業是禮儀,周朝的基本禮儀。什麼見面禮啊?跪拜禮啊?還有!見什麼人行什麼禮,你是什麼身份你遇見什麼人行什麼禮,這些在周朝是有嚴格規定地,不能亂了規矩。

    因爲!周朝是一個等級森嚴的社會,人有高低貴賤之分的。只有禮節分明,才能知道對方的身份,顯示出對方的高貴,自己的低下。或者!自己的高貴,對方的低下。這樣!高高在者纔有一種自我滿足的虛榮感,纔有尊嚴。

    還有!跟孔子學音樂的人也不少。彈琴,也是一種裝。但是!孔子只教彈琴,不教吹奏,這是孔子的底線。誰要是提跟他學吹喇叭,他會跟你急。

    “吹喇叭是儒生乾的事,你是儒生嗎?”

    在孔子的幾次喝斥下,亓官氏、子路等人會在背後提醒:不讓新來的人提及吹喇叭的事。

    你這不是來學吹喇叭了,你是來取笑先生的,你是來揭先生的短的。先生以前是個給別人吹喇叭的儒生。

    彈琴、誦詩,是孔子最喜歡的事之一,也是他裝的時候。一邊彈着琴,一邊唱着詩經,爲詩經配樂,那也是一種裝。

    還有是練習射箭,但是!孔子的箭術不好,射箭只是教學的一項內容,他的箭術不如學生。

    劍術!孔子是不教的,作爲他的保留節目。



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