不日到達東周地界，在茶樓小夥計的帶領下，方基石被帶到晉國邊境的一個小鎮，去見晉國的晉平公。

那四個晉國的特戰隊員也跟隨而來了，一直陪伴在晉平公的身邊。

出了宋國地界後，又經過兩個小諸侯國，便進入晉國地界。

這兩個小諸侯國，都是晉國的附庸國，基本滅國了。晉國是爲了不讓周圍的其他諸侯國說壞話，才保留着這兩個小諸侯的。

晉平公是一個體格很大地小老頭，保養得膚色很好，可他的行動卻顯得很笨拙，沒有活力。一看可以看出來，這是一個享樂得有些過度的男人，平時缺少全面運動，所以缺少活力。

在來見晉平公之前，方基石偷偷地手機百度了一下，大概地知道，這個晉平公命不久矣。

從面前的樣子來看，這個魁偉的老頭也確實活不長久了。可以想象！他的體格表面魁偉，應該脫下衣服後瘦得剩下一副骨架了。他的死，應該是死在美人身邊的，應該是那種快樂死的。不！應該叫“精1盡而亡”。

會見現場，晉平公的身邊只有幾個隨從。

有一個白髮盲者最引人注目，他不是別人，正是歷史著名的琴師師曠。

師曠，春秋時著名樂師、道家。他生而無目，故自稱盲臣、瞑臣。爲晉大夫，亦稱晉野，博學多才，尤精音樂，善彈琴，辨音力極強。以“師曠之聰”聞名於後世。

師曠在晉悼公初年進入宮廷擔任主樂大師，憑藉其藝術造詣、滿腹經綸和善辮口才贏得悼、平二公的信任，悼公末抑或平公時爲太宰，是著名的政治家、教育家、音樂家。《淮南子》雲：“師曠譬而爲太宰”，他“大治晉國”，晉“始無亂政”。

雖然是祕見，可陣勢還是不小的，晉平公是按照請賢的禮儀來祕見的。

進入內廳後，一番例行的客套之後，晉平公對方基石很滿意，隨即把其他閒雜人員都打發走了，只留下師曠等人。

“嗯！對了！讓公子夷過來！”晉平公朝着身邊的大監點頭說道。

大監“喏”了一聲，小步快速地去了後堂。

不一會兒，從後堂走出一個三十歲左右的公子。

“姬夷拜見先生！”公子夷與父王招呼一聲後，直接來到方基石面前，下跪行禮。

“使不得！使不得！使不得！”方基石趕緊爬起來，把公子夷扶了起來。

晉平公、師曠等人見狀，一個個都點頭微笑。

在一個大臣的介紹下，方基石才知道，這個叫公子夷的人，是將來的晉昭公。

“這是要託孤？”方基石心想？

晉平公招呼方基石坐下，把他的心意說了出來。

大概的意思是：他感覺身體欠佳，有意將國事交與公子夷，可覺得夷兒閱歷尚淺，不能勝任。朝堂的心腹大臣都已老邁，不能輔佐公子夷多少年。所以！他希望得到方先生這樣地大才，來完成他的心願，照顧他的夷兒。

方基石聽了，當即離開席位，趴到晉平公的案几前，伏地不起。

“感蒙晉公厚愛！方某有恐能力不夠，不能完成晉公之託。方某隻能這樣答應晉公，儘自己所能，永不背言，以謝晉公之信任……”

晉平公見方基石一點架子都沒有，更是喜歡，趕緊離開席位，把他扶了起來。

“本公喜歡！喜歡！大才！果然是大才啊！夷兒！備酒！樂師！備樂！大監！把方先生的席位移到本公案側！本公要與之暢飲！”

公子夷答應一聲，去後臺備酒菜去了。

師曠坐到琴架前，調起了音律。隨即！一曲響起，猶如高山流水。

大監趕緊把方基石的案几移到晉平公的案几一側，再把席位移過來，請先生入座。

“請！”大監彎腰小聲地招呼道。

公子夷安排完後臺酒菜的事後，也過來坐在方基石的下首。

晉平公這樣待他，方基石覺得很意外。

真的！他與晉國毛線關係都沒有，人家怎麼可能會這樣待你呢？

要知道！這個晉平公也並非等閒之輩，他也是一個很有作爲的諸侯。在他執政時期，幾次把齊國打敗。還攻打過楚國，戰績也不錯。

晉平公六年，也是公元前552年，齊國國君齊莊公到澶淵同晉平公及宋、衛、鄭、曹、莒、邾、滕、薛、杞、小邾等國結盟，承認晉國的盟主地位。

晉平公時期，還有一個有名的典故，那是“祁黃羊薦賢”。

晉平公問祁黃羊說；“南陽缺個縣令，誰可以擔任這個職務？”祁黃羊回答說；“解狐可以。”晉平公說；“解狐不是你的仇人嗎？”祁黃羊回答說：“您問誰可以擔任這個職務，不是問誰是我的仇人。”晉平公很是稱讚祁黃羊的話，任用瞭解狐。晉國的人聽說此事後，都說好。

過了一段時間，晉平公又對祁黃羊說，“國家缺少掌管軍事的官，誰可以擔任這個職務？”祁黃羊回答說：“祁午可以．”晉平公說。“祁午不是你的兒子嗎？”祁黃羊回答說；“您問誰可以擔任這個職務，不是問誰是我的兒子。”晉平公又稱讚祁黃羊，又任用了祁午。晉國的人聽說此事後，都說好。

後來孔子也聽說了這件事，說：“祁黃羊的這些話太好了！推舉外人不迴避仇敵，推舉家人不迴避兒子，祁黃羊可稱得公正無私了。”

手機百度搜索結果是：在晉平公執政期間賦稅繁重、貪圖享樂、不務政事，政務落在六卿手，六卿的實力愈加強大，爲日後的三家分晉埋下了伏筆。

可給方基石的感覺卻不是！他覺得晉平公這個人很會用人。如說：自己與晉國、晉平公毛線關係都沒有，可人家卻對你瞭如指掌，並且！很真誠地請你做他兒子公子夷的老師。憑這一點，可見他並非昏庸。

至於三晉分家，那是後來的事了，不能歸咎於他。不在他手發生的事，都不能完全責怪於他。雖然兩者之間有一定地根源，可誰能預料將來會是什麼結果呢？所以！我們不能事後諸葛亮，站着說話不腰痛。