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    聖靈手札 - 第一百零四章 論自由字體大小: A+
     

    宴席完畢,雙方達成了協議,得到了自己想要的結果。

    保羅團隊走出了富麗堂皇的皇宮,離開了權利的中心回到了‘烽火信札’。

    回到‘烽火信札’,利比第一件事就是飛鴿傳書給地精族的長老們,將在皇宮發生的事情告訴了整個族羣。

    .......................

    炎涼帝國皇宮 鳳陽殿

    一臉凝重的魯西斯~裏克坐在一把金黃色的座椅上,左手在座椅上不停敲打着,右手託着自己的腦袋,不知道在想些什麼。

    座椅下面,略微彎腰的智尼總督朝着魯西斯的方向低着頭,眼神有意無意地瞟了一眼沉思中的皇帝,試問道:“陛下,您對那位少年人怎麼看待?”

    兩個人一直都在演戲,只是爲了達到自己的目的。魯西斯~裏克皇帝把自己愛吃愛美的性格發揮到了極點,在人面前蒙上一層紗。

    “他?”魯西斯想起了自己對保羅的觀察,評價道:“這個青年人不簡單,雖然不怎麼說話,但是一開口就是智慧,有種讓所有人都傾心的感覺。”

    智尼總督微微地點了點頭。

    “但是,從他身上我看到的最多的,乃是誠實。同洛谷比起來,他的城府更深。”魯西斯所指的城府,當然是指對上帝的認識了。

    “是啊!”智尼總督贊同地說道,略微想了一下,繼續道:“那麼陛下,關於利比掌櫃所提的條件,您怎麼看待呢?”

    “哈哈哈哈.....”皇帝魯西斯~裏克開懷大笑起來,說道:“對於我們炎涼帝國來說,區區的二十分之一算得了什麼?本來以爲利比掌櫃會獅子大開口,沒想到這麼輕鬆就得到了。我還要多感謝那年輕人啊......”

    “嗯!”智尼總督明白了皇帝的意思,隨後離開了大殿。

    ‘噠噠噠.....’

    敲擊座椅的聲音傳遍了空蕩的大殿,除了魯西斯~裏克和他所坐的座椅,再也沒有其他東西存在。

    ....................

    呆在‘烽火信札’,保羅衆人都開始了自己的靈脩生活。保羅開始每天早上爲他們誦讀‘聖誡’,然後給他們講明白其中的含義。

    艾莉絲是唯一的女孩子,就不叫愛美,每天都是最晚一個來到主廳裏聽道。但是她的靈命卻是增長最快的一個,因爲她還年幼,如同小孩子的心思是神所喜歡的。

    震宇,他和別人有些不同。他曾經是神座前最疼愛的孩子,後來卻迷失了。如今散落到人間,他和神的溝通最親密、方式最獨特。很多時候,衆人看到的都是他緊閉的房門。他是在內室裏,同主親自交流溝通。

    忙碌的小利比可沒時間做這些靈脩功課,每天早上起來就去倉庫了,一直弄到正午纔剛好趕回來吃飯。

    又是一天清晨,衆人穩坐在保羅的面前,聆聽從神而來的話語。

    “......然而直到今日,每逢誦讀摩西書的時候,帕子還在他們心上。但他們的心幾時歸向主,帕子就幾時除去了。主就是那靈,主的靈在哪裏,那裏就得以自由。......”

    當保羅誦讀到這段經文的時候,眼淚不住地滴落。這些話語乃是他在地球上的時候,爲了鼓勵哥林多教會信徒所寫的書信。沒想到上帝竟擡舉自己,將自己的話也運用到了‘聖誡’當中。

    合上了手中從地精族傳下來的‘聖誡,保羅閉上了自己的雙眼。然後猛然開啓,說道:“感謝神!今天早上我們又有機會分享神的話語。今天我們來看的題目是——論自由!”

    話音剛落,下面打開記錄薄的聲音‘刷刷’作響,艾莉絲睜大了她的秀眸,盯着保羅的嘴脣,想要從他口中得着祝福。

    “自由是什麼?當人們在尋找真正的自由時,很多時候卻不知道真正的自由時什麼。”通過一個問題,保羅引起了衆人的興趣。

    “在上古時代中,聖靈 神揀選了一個民族——猶太民族,也就是你們所謂的‘神人’,‘祖神’,‘巨人’。他們是神特別分別出來的種族,單單被神看顧和保守。”保羅拿地球上的猶太民族比喻,想要讓他們明白:“他們在見識到神的大能和神蹟的時候,俯伏敬拜神,但過了不多久就忘記了。”

    “聖靈 神獨獨揀選了這麼一個民族,從他們的歷史中,讓我看到了人類的軟弱,頑梗、悖逆、不信、抵擋!”保羅直言不諱,繼續道:“他們也是一羣可愛的民族,當神把自己的律法和誡命頒佈的時候,他們成爲了最虔誠的人民。”

    “神告訴他們,要將神的誡命、律例、典章、法度,刻在心板上,經文繡在衣裳縋子上,掛在額頭上,抄寫在手腕上。從他們的歷史上來看,他們確實是這麼做的,甚至更加虔誠。每當在誦讀神的話語時候,看到有‘耶和華’、‘亞威’、‘神’的字樣時,立刻放下手中抄寫的經文,先洗手,然後沐浴,俯伏在地上跪拜禱告,然後繼續抄寫。”

    以色列人位於地球的中心地帶,他們的一神論是所有國家駁倒的信仰。他們的虔誠態度,也是所有宗教無法比擬的。

    保羅自己就是猶太人,同時擁有羅馬國籍。說起自己的民族,他是非常崇拜和尊重的。按理說自己就是一個法利賽人,拜讀於猶太最高學府拉比(教師)迦瑪列門下。

    “然而,當耶穌基督來的時候,祂卻指責文士、法利賽人、祭司,說他們是一羣假冒僞善的人。”保羅慷慨激昂地說道:“說他們‘洗盡了盤子的外面,卻不洗盡盤子的裏面。’,‘禱告愛站在會堂的門口,叫人可以看見。’,‘教導別人遵守律法的條例,自己卻不去行。’。”

    “他們對於神十分虔誠,但是卻活在律法的下面。有一次主帶着門徒安息日從麥穗稻田經過,門徒餓了,伸手掐了幾穗麥子充飢。法利賽人就抓住把柄,說耶穌不守摩西律法所說的條例。耶穌卻告訴他們說,人子是安息日的主!”保羅舉了聖經上的一個小例子,來幫助衆人明白真理。

    “這就是聖靈 神在這裏所講的‘帕子’。他們教導後輩守摩西的律法,自己卻做不到。就和你們今天看到的‘光明教派’一樣,外表上看來,都是神的兒女,內在卻不像一個神兒女的形象。”保羅知道,涉及到光明教派很容易引起波動,但是真理必須闡明。

    在今天的很多時候,當我們聽到福音的時候,一下子就否決了,因爲當我想要信的時候,發現我們無法去信。當看到身邊的基督徒都是那麼的貪圖名利,愛佔便宜,圓滑詭詐,謊話連篇,和自己所聽說的‘真基督徒’不相符,讓我們怎麼去信呢?

    然而我們不知道的是,神拯救的乃是個人,我們都是罪人,並且都要死。我們是人,不是神,所以看向人的時候,看到的只有罪,而不是義。然而基督徒是一個從罪人一步步被神改變,學向耶穌基督的樣式。

    基督徒,只不過是一羣蒙恩的罪人罷了。



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