這個在佐東銀山城落城之時，被武田家的忠心家臣，連夜護送到了安芸國的安國寺的，武田信重之子，就是毛利家的首席外交僧安國寺惠瓊。
安國寺乃是臨濟宗的寺院，安國寺惠瓊也是臨濟宗的僧人，法諱惠瓊，號一任齋。因爲之後憑藉自己對於佛法的精深的認識，所以成爲了安國寺的住持，而被外人稱爲安國寺惠瓊。
因爲黑田職高厭惡一向宗，他自己的授業恩師乃是臨濟宗僧人，還有因爲延歷寺全宗與比叡山的關係良好，所以黑田家領內天台宗和臨濟宗發展的比較好。
黑田家的同心衆，在備後國找到了當年救出安國寺惠瓊的，武田家的家臣己斐直之、山田重任兩人的後代，加上臨濟宗這層關係，安國寺惠瓊知道了自己的身世之後，順理成章的成爲了黑田家的喉嚨。
這些年黑田家能夠如此順利的知道毛利家高層的幾乎所有信息，也正是因爲有安國寺惠瓊這個高級間諜。當然了歷次毛利家的軍事行動之中，之所有所有的細節都會被黑田家所知曉，和這些人的貢獻也是密不可分的。
剛剛在他的帳篷裏面的人，還有當年被毛利元就殺掉的井上元兼之子井上就兼，小早川家的分家家主小早川又十郎弘平，以及數家之前因爲不籤連判狀，差點被滅族的豪族、國人的家主。
對於他們這些人來說，都是和毛利家有着血海深仇，但是又只能夠蟄伏在毛利家的麾下。之前這些人並不敢和毛利家爲敵，因爲毛利家乃是他們只能夠仰視的存在，即使他們被毛利家狠狠地壓制着，他們也完全不敢有任何的想法，只能夠繼續的忍辱負重。
看到毛利家越來越強大，甚至可能會成爲整個西國的霸主。這其中的有些人一度認爲，即使是到自己死的時候，自己也不可能對毛利家進行復仇了。
只是在數年前的時候，黑田家的強勢崛起，席捲數國的氣勢，幾乎是橫空出世的蛟龍，遇神殺神，遇佛殺佛，席捲西國，幾乎沒有對手。
看到黑田家的這種表現，加上他們天縱之才一般的黑田職高，他們纔看到了找毛利家報仇的機會。現在毛利家已經被黑田家逼到了絕境，他們已經等了數十年的報仇的機會，已經就在他們的眼前了。
這些人裏面，可以動員最多數量士卒的，就是井上就兼了，井上家雖說當年受到了極大的打壓，但是畢竟是規模龐大的豪族家。而且井上家第一有一支強大實力的分家，而且主家也及時對毛利元就認了錯，即使是井上元兼死了，其家族的實力還在，現在還是有四百餘士卒的召集能力，也不算是太過於讓人驚訝的事情。
反倒這些人之中，本來應該是孤家寡人的安國寺惠瓊，在黑田家爲他找來了一些原來安芸國武田氏的家臣後代和忠臣之後，他擁有了一支三百餘人的隊伍，這纔是最驚奇的事情。
只不過這些人都是不能上臺面的，畢竟說起來全部都是身份特殊之人。不過作爲毛利家重要人物的安國寺惠瓊，想要安排這些人，乃是易如反掌之事。
這些人都在安國寺惠瓊的運作之下，以各種身份進入了毛利家，現在基本上都是作爲毛利家的小荷馱備隊和普通民夫存在的。以安國寺惠瓊在毛利家的地位，雖說高不到哪裏去，但是安排幾個民夫還是做得到的。
至於其他豪族、國人的人馬，或是一百，或是七八十人，他們加在一起，也是達到了五百人之數。
這千人的隊伍在一萬四千人的毛利家大軍之中（已經跑了千人），說起來並不算多，但是也並不算少，如果是有心算無心的話，在突然的一個時間點裏，還是可以起到出其不意的效果，從而達到很大作用的。
這個作用是對黑田家而言的，對於他們來說是一個利好的消息，對於毛利家來說卻絕非好事，就像稍後即將發生的事情一樣。
就在這些人都下去準備的一刻鐘之後，他們終於開始了配合黑田家的行動。首先是毛利家中軍糧草存放處忽然火起，沖天的火光拉開了最後戰鬥的序幕。
毛利家現在之所以還能繼續和黑田家對抗，就是因爲中軍的糧草。這些糧草，足以支持他們一個月的時間，這是毛利家這段時間埋頭種田的結果，也是這一次毛利家敢於出兵的後盾。即使是剛剛在撤退的時候，毛利家都是先讓這些糧草先行通過，足可以見到毛利家對於糧草的重視。
毛利家乃是種田了好幾年才積攢下來的這些糧草，自然是寶貝的不行。要知道不是哪一家，都像黑田家一樣那樣，有新式耕種之法，有對大明和女真的三角貿易，能夠支持數萬大軍連續作戰。
黑田家雖然因爲重視農業和商業，絕對算是財大氣粗，但是現在毛利家大營之中的這些糧草，也同樣是一筆客觀的財富，因爲這些糧草的量實在是稱得上巨大。
如果說沒有特殊必要的話，黑田家其實是不願意燒掉這些糧草的，怎麼說也是農民伯伯們的辛勤勞動呀！黑田家是非常節儉的，一般還是不喜歡做出浪費的事情來。
只是現在如果要進一步打擊毛利家的士氣，甚至是讓毛利家因爲士氣低落自己奔潰，那麼將這些寶貴的糧草燒掉，也許就是一種很必要的行動了，只有進一步的瓦解毛利家大軍的抵抗意志，才能夠儘量多的在交戰的時候，去保留黑田家士卒的性命。
“救火呀！快點救火呀！”“糧草着火了”
一些毛利家士卒，在火勢已經燃起來之後，發現了糧草失火的狀況。他們想要過去救火，稍微膽小一點的，會大聲呼喊。
這把火，就是安國寺惠瓊的手下乾的，這些和毛利家有着如海仇恨的人們，怎麼會這麼容易的讓他們救火。
