在三河國額田郡的上和田城，此時大久保家正被一向宗三千大軍圍困。

額田郡的上和田城位於整個三河國的中部位置，離罔崎城不遠，是三河國有力豪族，鬆平家的譜代家臣大久保家族的世代居城。在這次三河一向一揆之中，作爲鬆平家的譜代重臣，也是世代忠臣大久保家，從一開始就確實顯現出了無與倫比的忠誠。

在上和田城知道了安詳城可能被攻擊的消息之後，家主大久保忠員當機立斷，果決的送出了大久保忠世和五十名族兵前往安祥城，在主公鬆平元康的麾下效力。

在現在一向宗肆虐的情況下，因爲大久保家不屈服於一向宗，於是被三千人之衆的一向宗信徒給包圍了起來。家中猛將大久保忠行帶着三十六個人出城迎戰一向宗，雖然最後被一向宗打了個埋伏，馬革裹屍，但是至少表明了大久保家的態度，就算大久保家死光也絕對不投降一向宗。

從目前的情勢上看起來，大久保家的上和田城異常的危險，畢竟城內現在連兩百人都不到，而城外是三千烏合之衆。表面上卻是危險，但其實這和歷史上的三河一向一揆的時候，大久保家面對的情況並沒有什麼太大的不同，其中的變數就是城外多了黑田家以中忍大井新八爲首的五十名同心衆了，再就是大久保忠行這個死掉的倒黴蛋了。

黑田家的五百同心衆在藤林保豐的帶領下，分散潛伏前進，並且日夜兼程，終於在一向一揆開始後不久，就來到了三河國的境內。

這一次同心衆除去留下必要的保護要員的人手之外，幾乎是全員出動，遠赴三河國。爲了達成黑田職高下達的任務，同心衆的衆中高級忍者頭目們這一次可謂是做足了準備。

因爲三河國和尾張國本來就都是黑田職高要求重點關注的地方，所以這次作爲目標的鬆平家的家臣們，黑田家幾乎都有比較詳盡的資料，誰跟了一向宗，誰又在安詳城裏，幾乎是瞭如指掌。所以五百人的隊伍在進入三河國之後，在分配好了各自的任務之後，就分散開來，各自去往獵物們的所在。

加上同心衆最擅長的技能之一就是僞裝，這在黑田家的同心衆歷次配合大軍夜襲之中，已經體現的淋漓盡致了。所以很快的，這五百人就成功地混入了雙方的隊伍之中，並且盯上了各自的獵物。

大井新八這一次分配到的的目標，除了城內的大久保一族之外，還有就是此時在一向宗陣裏的蜂屋貞次和夏目吉信兩人。

而剛剛陣亡的大久保忠行，就是出自大井新八的手筆，正是他安排的三名鐵炮達人，對着目標一起偷襲，將大久保忠行給斃命當場，沒有翻身的機會。

大久保家就不說了，是鬆平家乃至以後德川家的重要譜代家臣，並且一直延續到德川幕府末期，一直忠誠無比。如此忠誠於鬆平家的家臣，黑田職高怎麼能讓他們留下來。所以爲了剷除大久保家，派出擁有五名中忍，人數達到五十的同心衆這樣的豪華陣容一點都不過分。

至於城外一向宗隊伍裏面的蜂屋貞次和夏目吉信兩人，也都是鬆平家未來的重臣，一個是原來歷史中的德川十六神將之一，一個是願意爲德川家康當影武士，並殿後最終獻出生命的忠心之人。如果能一起順便除掉，那對未來鬆平家的打擊絕對不會小。至少如果再出現三方原合戰的時候，誰來爲德川家康當影武士，給他殿後呢？即使還有人站出來，那也是要多死一個人的呀！

在一向宗的營地之中，此時正在進行着一次軍議，發起人是上宮寺派過來的名義總大將上宮寺空延。這個上宮寺空延還算是個比較正常的和尚，爲人比較和善，不喜歡爭鬥，本來這樣的性格是不適合作爲一軍之主將的。

但是這個上宮寺空延可是三河國一向宗內，現在已經少有的空字輩的高僧，人家的資歷和輩分就擺在那裏，就是現在上宮寺的主持見到他，也要鞠個躬，恭敬的叫一聲師叔。

第二就還是要說這個上宮寺空延的性格了，正是因爲他性格和善，基本和三河國的幾個主要的一向宗寺院都有着不錯的關係，所以大家也就都要賣他一分面子。

說白了，這個上宮寺空延就是那種所謂的德高望重之人，至少在三河國一向宗之內是這樣的，要不然也不會被派出來作爲一支軍隊的統帥，還能夠在段時間之內，以自己平時的威望，從無到有，拉起一支三千餘人的大軍。

這裏還要第三次說上宮寺空延的性格，正是因爲他不喜歡爭鬥，雖然他也討厭鬆平家侵犯一向宗權利的態度，並且親自拉起了一支大軍。但是他卻非常的有自知之明，他知道自己帶兵打仗根本就不行，自己背背經文或許還湊合，這的上戰場絕對是上去送菜的，同時還很可能會斷送了這信任自己的三千信徒的性命。

好就好在，他的人緣廣，認識的人多，信徒衆多的好處就是不用擔心缺少人才，尤其是在三河國這種一向宗信仰普遍的地方。

還別說，他正好就認識蜂屋貞次和夏目吉信兩人，兩個人還是他的忠實粉絲，這兩人對一向宗的信仰非常的虔誠，所以在上宮寺空延的勸說下，很容易就加入了一向宗的隊伍，同時上宮寺空延任命蜂屋貞次，爲信徒衆的總指揮，夏目吉信爲副指揮，自己就當個名義上的總大將，每天爲信徒講講佛法，鼓舞一下士氣就好了。

此時的大帳之中，除去坐在上首的上宮寺空延，和他左右手兩邊的蜂屋貞次和夏目吉信之外，還有一個僧兵小頭和五個地頭武士。

“空延大師，我們直接攻城吧！我們可是有着三千之衆，定可以攻下的。”僧兵小頭興奮的叫囂道。