戰神離開後，姬樂拿着他交給自己的十塊金寶石，自語道：“這算是初步達成默契嘍？”

夏國和戰神的恩怨還在。只不過姬樂目前無心把精力放在戰神殿，打算專心經營國家。

而戰神殿在這次失敗後，也要重整旗鼓，並且暫時觀望天妃的行動。同時，還要打壓月神殿，爲戰神剷掉一個主神之位的競爭對手。

所以，戰神和姬樂達成默契，暫時不繼續僵持，大家各自進行自己的事，暫時保持和睦。但這個默契能維持幾年，兩位當事人都不敢打包票。

畢竟戰神成爲主神，意味着夏國兵主神位的主權喪失。而戰神想要成爲主神，兵主神位是一個捷徑。

只不過眼下雙方都有更重要的事情，所以要保持克制。

“暫時維持幾年，等我們人口更多些再翻臉。”

至少需要自己拉攏一大羣神明，真正在大地站穩腳跟之後。

“不過這次，能親眼見一見戰神，也是一個收穫。”

姬樂伸着懶腰，身子往後一傾，閉目思考戰神剛纔的作風：“我本以爲他會跟我討價還價，沒想到他竟然這麼痛快。到底是開啓這場棋局的人，一舉一動皆有源力加身，着實讓人羨慕。”

戰神，他可以從大地戰爭中汲取力量。“爭”“鬥”“殺”“戰”，從這些行爲中，世界根源會源源不斷的積累力量。當戰爭主宰誕生後，便可以調動整個世界的戰爭源力。

但現在，戰神只能從跟自己相關的一些戰爭中汲取力量。

比如，通過他定製的戰爭規則，當大家都遵守這個規則，依循他的理念奮鬥，便可以獲取相應的力量。

他定下蠻荒時代的戰爭規矩去：勝利者決定一切。

在這個規矩中，戰神殿混得風生水起，不遜幾個主神教團。

戰神既是規則的制定者，也是規則的參與者。

因此，在贖戰俘這件事上，戰神很痛快，根本沒有破壞規則的想法。

因爲只有維護他自己的規則，並且讓更多人認可這個規則，才能更大程度上推廣戰神信仰。

“他這是將大地諸國拉入他的遊戲，以此增強自己和戰爭的聯繫，進而謀取信仰。這——是一位崇尚秩序的戰神。”

“不過他這種方式依賴人道，恐怕會有阻礙。”

畢竟，在這個世界上，血脈神族最高貴。

姬樂暗暗猜測：“或許，戰神之所以遲遲無法晉升主神，背後就有其他主神的干預？”

主神，算上死亡的地母之子，原初的火神。算上被鎮壓的第三造物主後裔雨神和海神。所有主神級別的存在，都是原初誕生的古老存在。

戰神，僅僅是一個天神後裔，距離主神們的血統差了許多代，那些主神哪會讓他上位？

“這麼想，戰神唯一的機會就是人道諸神崛起之刻。”

唯有在這個時間，戰神才能繞過諸神的暗中打壓，藉助神族轉型的時刻，順利成爲主神。

“一百年後嗎？”姬樂似有所悟：“那麼，我們夏國的發展要加快了。”

隨後，姬樂把玩戰神送給自己的幾個神術。

“那麼，就從這些神術開始吧!”

他冷笑道：“戰神殿的技術？你以爲我沒辦法嗎？”

先民們得地母之助，將故土神話轉化爲現實神術，但因爲時間太短，底蘊和本土千年積累還有些差距。姬樂刻意兌換戰神殿祕術，就是打算從中尋找夏國用得上的東西。

姬樂捏碎一枚寶石，神術一一烈血咒。

這是戰神殿神官通過神術，刺激戰神勇士熱血，增強活力的術法。

“我記得，靈宮有一門戰鼓之術，能提升氣勢。那就融合下，用烈血咒增加戰鼓術的效果。對了，戰神殿還有一種舞祭之術，是神殿女性神官專屬祕術，這也可以融入戰鼓，成爲巫女們踏鼓起舞的舞法。”

“還有這個堅盾咒，也可以添加入夏國的體系。”

就這樣，隨着神術一一修改，姬樂身後那若隱若現的文明之樹，又有幾片葉子慢慢生成。這幾片葉子象徵夏國術法體系的進步。

不過這只是引子，姬樂萌發技術改革的種子，而接下來的神術演化則需要依賴其他國人。

姬樂伸手一指，將自己改良後的技術，以“入夢”的方式傳給靈宮巫師。

“一個國家的發展，要的是各行各業的人才，而不是我一力施爲。”

順着姬樂賦予的靈感，未來這些巫師會推陳出新，研發屬於夏國的靈術體系。

如今，姬樂從文明之樹上，就能看到那些即將發生的未來。

比如在五日後，崔靜領悟一門巫女戰歌之術，能加持士兵的力量，提高他們的防禦。

巫禮進一步改良靈宮術法體系，形成一個自洽的循環。

還有蘇芷、趙志文等，也都會在未來有所創新。

他們創造的各種術法，成爲文明之樹上的一片片光葉，也間接促使姬樂的進步。

姬樂和文明之樹的關係，如同一位辛勤的員工，修剪栽培心愛之物的生長。

“造紙業已經開始了。”姬樂手指點在左側一根新枝上。

趙高改良造紙技術，讓夏國多出一個全新的職業——紙匠。

驀然，另一根樹枝突然閃爍金光，還抽出一條新芽。

這是代表夏國養蜂技術的文明縮影。如今慕顏答應幫忙，讓文明之樹產生感應。而在新芽嫩枝後面，依稀能看到養蜂行業的未來發展，還有一枚微小的神格。

“慕顏能做蜂神？或許當“養蜂”這個行業真正開花結果，他也會功德圓滿。”

姬樂神情一定，轉而看向另一條枝椏：“還有瓷器……”

夏國目前的瓷器技術僅僅是青瓷，對白釉瓷還無法完美塑造。但姬樂明白，瓷器的發展必然對夏國大有幫助，甚至會誕生一尊強大的神靈。

“有我和史皇留下的那些瓷器知識，相信瓷業成熟並不難。那時候應該會有一尊瓷器之神？”

“可惜師主和風火仙師朝代不對不然可以召喚出來請教。”

師主，本名趙慨，乃晉朝人，被瓷器行業尊爲祖師之一。

風火仙師，乃明朝人，曾以身跳入火窯祭器，被尊爲神人。

這兩位朝代不對去，難以進行降靈。

“唯有寧封子合適，可惜史皇和阿姐那邊又不好說。”

寧封子，黃帝時期陶官，是這一行的祖師爺。

但同時代的人物不要反覆召喚，這是大家的默契。

“那麼，只能重新塑造一尊瓷神。”

或者說文明之樹的每一行業發展到最後，都會開花結果凝聚爲一枚文明結晶，而這就是另類的人道神格。

人道神!

地母對我等國靈真是寄予厚望啊。

人道神的誕生依託諸位國靈。而國靈培養衆多人道神，也可以視作是一位神王吧？

“這事還是要問問其他國靈。”

而眼下，便有一個機會。