張仙陵想要吃掉劉正的心思愈演愈烈。

甄宓和郭穎也開始了艱苦卓絕的夫君保衛戰。

劉正有心收回靈魂四象形，卻被狂灌了幾口道元。

兩女的態度很堅決，想要雙宿雙飛，就先撐着。

有了靈魂四象陣的不停餵食，劉正只能收起所有的心思，開始了專心致志的消化道元。

張仙陵雖然說有近水樓臺先得月的心思，但是卻沒有辦法化解靈魂四象陣的強制餵食。

劉正被瘋狂的道元給填鴨式餵食，根本就沒有辦法分出精力迴應張仙陵。

張仙陵無奈，只得暫時放棄了折騰劉正的打算。

張仙陵離開之後，劉正只得心無旁騖地加速消化。

靈魂四象陣內部，甄宓給了劉正薄懲之後，也就開始了專心致志地牽引道元。

道元煉體，使得劉正的金剛之軀開始了更加堅固。整個人如同一柄利器，居然達到了堅不可摧的地步。

強大的道元力量通過血脈進入身體的各個部分，直接開啓了無情地優勝劣汰。

劉正以前的修煉環境，道元的品質非常的差勁。特別是天地自帶的雜質，即便是經過功法的強勢篩選，依舊做不到潔淨。

這樣一來，劉正的金剛之軀，也蘊含了無數難以剔除的雜質。

從某種意義上來說，道元雜質的存在，的確有利於增加身體的抵抗力，從而達到強身健體的效果。

然而雜質就是雜質，即便是催生了抗體，依舊無法擺脫對身體的損傷。特別是某些無法逆轉的傷害，更是修道者的致命危機。

逍遙谷的道元，其品質在道仙門都可以進入三甲。

修道者吸收高品質的道元，不僅可以避免無數清除道元雜質的功夫，還能借機消除以前使用低品質道元殘留的隱患。

劉正的身體吸收的道元，更是經過靈魂四象陣提純的東西。

純淨道元入體，立即就開始了全方位無死角的雜質清理工作。特別是多年征戰殘留的暗傷，也被新道元給梳理到了體外。

這種由裏到外的清潔，使得劉正的金剛之軀更加的純粹了。

新純道元的理療效果，直接把劉正皮膚裏的雜質清掃一空。

劉正從油膩大叔變成了紅裏透白的小鮮肉，倒是讓靈魂四象陣中的兩位喜極而泣。

兩人似乎覺得新生的劉正太過於禍國殃民了，決定引入新的同盟。

劉正終於扛住了，甄宓四人也不再針對他強制餵食了。

獲得了喘息之機以後，劉正收回了靈魂四象陣。緊接着，他又把金剛丹吞服。

龐大的藥力注入靈魂，早就準備好了的靈魂四象陣，立即開始了新一輪的建設。

靈魂四象陣升級到頂級之後，立即晉階爲靈魂五行陣。

林小妖進駐木位。金風當仁不讓地進入了金位。玉露倒是不爭不搶的性格，乖乖地到了水位。郭穎的眼睛裏容不得沙子，一言不發就搶佔了火位。剩下的土位，只能由甄宓進駐。

靈魂五行陣的陣眼，都是嵌套的四象陣。這樣高階陣套低階陣，使得陣法的複雜程度越來越高了。

大地爲萬物之母，厚德載物的效果使得甄宓的主母形象更加的圓潤了。

林小妖的加入，使得靈魂五行陣的運行更加地流暢了。

三個女人一臺戲，再加上金風玉露兩個應聲蟲，使得靈魂五行陣的建設進入了全新的階段。

劉正的靈魂受到五行陣的淬鍊加持，很快就達到了五階氣仙的程度。

與此同時，劉正的肉身境界，也達到了十階大圓滿金剛仙。

只是想要突破境界成就力仙，需要明白力的意義。

劉正的腦海之中，很快就形成了一幅力的起源畫面。

人們在推拉物體的時候，可以直覺意識到“力”的模糊概念。被推拉的物體發生運動以及物體滑行時，由於摩擦而逐漸變慢，最後停止下來，都反映了力的作用。

古代文獻《墨經》就把這個概念總結爲：“力，形之所由奮也。”

就是說，力是使物體奮起運動的原因。所以，力是那樣自然地反映到人的意識中來的。

劉正認爲，力的產生源自於物體內部或者是外部平衡被打破之後，爲了重新恢復平衡而產生的一種意念之物。

人摔倒之後會爬起來，這就需要力來支撐。

一個東西需要從東邊轉移到西邊，也需要力來完成。

物體內部形態的轉化，維持那種變化需要的力就是內力。

當物體內部的變化趨於平衡狀態的時候，人們從外部改變物體的特性就需要外力。

上善若水，水利萬物而不爭。水無常態，遇形則形，這就是流水容易形成力道的根源。

水的總量越多，產生的力量也就越大。

劉正終於明白了四兩撥千斤的真正含義。

力的存在，不僅物體的內部有，物體的外部也有。

從這個角度來說，力存在於世界上的每一個角落。

多種力量互相牽制，從而使得物體具備了穩定性。

然而這種互相牽制的平衡，其實是比較脆弱的。

一旦有人打破力的平衡，就會導致物體發生偏移或者是形狀結構發生變化。

當然了，不同的物體，打破平衡所需要的力道也不一樣。

至於四兩撥千斤，其實就是投機取巧地找到了打破平衡的力道節點。

水往低處流的特性，使得人們對力的取巧方面有了越來越多的研究。

修道者突破力仙的契機，其實就是找到打破平衡的技巧。

移山填海是力，開山碎石也是力，摧金斷玉更是力。

人體的潛力無窮，卻不是一蹴而就的。

剛開始的時候，人的力只能滿足砍柴割草的需要。

隨着年齡的增加，經過鍛鍊的人可以開山碎石。

及至後來，學習運力技巧的普通修道者，摧金斷玉也不在話下。

金剛仙境界的修道者，已經具備了移山填海之能。

然而力仙之力，其實是對力的入微掌控。以血肉之軀，承載起天道運行之力。

力仙，其實是可以改天換地的存在。

當然了，以一己之力達成目標，是當之無愧的力仙。也有人自忖獨木難支，合衆人之力實現夢想，天地也是認可的。

世間生靈擁有靈智，合衆人之力雖然說在短期內成效顯著，但是卻會受到各種各樣的制約。

畢竟人心可一，卻不能持久。共患難易，同富貴卻不好說了。

合衆人之力而獲得的尊位，終將人心散而弱不禁風。

這就是爲什麼亂世人心易一，盛世則各懷鬼胎。

亂世人命如草芥，爲有犧牲多壯志。盛世沉迷於燈紅酒綠，犧牲不多，大家都會推諉。

死道友不死貧道，這就是盛世的互相傾軋。

然而不管在什麼時候，擁有強悍的個人實力，纔有資格主導自身的命運。

力仙的存在，就是以一己之力改變天下蒼生的生存狀態。

有人以力破巧，就是憑藉着勇力成就力仙。

有人以智慧圖謀天下，超絕的智力照樣可以成就力仙。

還有人手無縛雞之力，也沒有經世致用的智慧，卻憑藉着珍貴的品格和道德修養實現天下爲公，照樣成就了力量。

劉正發現，天下力仙有九類。