荀彧不能接受郭嘉的理念，談判一度中止。

郭嘉寸步不讓，兩人脣槍舌劍爭執不休。

荀彧見無法說服郭嘉，只能求見劉正。

劉正無法拒絕，只得在灞橋上會見了荀彧。

“劉莊主，爲什麼不能保留長安世家的既得利益。興漢軍的利益，長安世家可以出錢出力讓大軍走得更遠。這樣不是兩全其美嗎？”荀彧問道。

“文若先生，這個道理其實很簡單：荊州世家搶了長安世家的既得利益，爲了保護勝利果實，就得最大限度的支持興漢軍攻略四方！”劉正說道：“同樣的道理，你們將來搶了益州，肯定會不遺餘力的支持梅園，否則就無法鞏固新得利益。”

劉正的道理很簡單，就是徹底的摧毀世家的關係，從而建立起以梅園爲中心的新型世家制度。

荊州入長安，長安進益州。天下世家是盤棋，卒子過河，有進無退！

棋子無力反抗，只能順從命運的安排。興漢軍的兵鋒就是棋路，世家想要恢復底蘊，就只能追隨梅園的腳步。

“劉莊主，你的意思是興漢軍一切行動靠搶。只有把大傢伙變成同樣的人，才能心往一處想，勁兒往一處使嗎？”荀彧問道。

“這是利益捆綁的最高境界！荊州世家進了長安，就沒有精力去質疑豫州世家了。”劉正回答說：“文若先生，等你們進了益州，也會漸漸的忘卻長安發生的事情。人挪活的道理，在於忘卻委屈。”

荀彧無法勸說劉正改變主意，就只能回長安找世家的負責人商議對策。

司馬敏代表司馬家出席了長安世家聯合會議。

與會代表共計十八家，曹家曹宇，陳家陳矯，王家王沈，徐家的徐康。

說起王沈，就得從當初魏帝曹髦被殺的事情說起。

賣主求榮投靠司馬家之後，王沈遷爲尚書，出任監察雍州諸軍事、奮武將軍、雍州刺史等職務。

王沈到鎮華陰之後，即頒下教民之令說：“自古聖賢樂於聽到非議的言論，傾聽下人輿論，因爲割草打柴的人，他們的言論有可以錄用的地方，即便是砍柴的人，也可談出治國之道。”

王沈自言：餘就職之後，倘若未能聽到逆耳的話，可能是我未說明虛心接受意見的誠意，因此讓想要說話的人心存疑慮。

王沈爲了鼓勵有識之士直言，召集文武當衆現宣佈：下屬城府官吏及士人百姓，如果能從鄉野平民中推薦出賢明聰達的人士，從州國各地揭露斥逐奸佞的人，陳述長吏的優劣，訴說百姓的疾苦，興利除害，改進政治舉措，效果明顯者，賞谷五百斛。

名士如果進言如果在某一方面深有至理，就能直指刺史得失，朝政寬猛，讓爲政剛柔恰到好處的人，賞谷千斛。

如果擔心州府言而無信，王沈承諾可以對皎日發誓。

雍州主簿陳廣欽、褚磓提出異議說：“拜讀您的教令，爲之感嘆。刺史謹慎謙恭，早晚得不到休息，談到逆耳的話，我們認爲上有所好，下無不應。目前身邊的人沒有盡力規勸的言辭，遠處的人沒有規戒的言論，實在是爲政的得失尚未顯露。今如頒發教令，以示獎賞，恐怕拘謹正直的人士怕受賞而不願進言；貪財的人爲了求利而妄加舉動。如果進言不當，當然不能亂賞，那麼不瞭解真情的人不知道進言是否得當，只見到有進言卻不用，會認爲是獎賞是虛設而不在進言，我以爲下達教令的事可緩一步。”

王沈聞言立即告誡說：“德行淺薄而地位崇高，功勞輕微而俸祿厚重，這是貪婪的人所追求的，也是君子所不願接受的。如果向刺史陳述至理的言論，爲本州興利除害，使被幽蔽的賢人得到顯揚，像祝魚它那樣的奸佞的人得到罷黜，立德於民，受到應得的獎賞，這是君子應有的節操，怎麼會有話不說呢！能夠直言至理的言論，這是忠誠；向一州百姓施給恩惠，這是仁德；大功告成而謝絕獎賞，這是廉潔。兼有這三種行爲的人，是明智的，爲何胸懷治國大道而讓邦國迷亂呢！”

褚磓又申辯說：“堯、舜、周公之所以能得到忠諫，是因爲他們坦誠之心人盡皆知。冰與炭火不會說話，人們都知道冰冷炭熱，因爲它們有冷熱的本質在。爲政者如喜好忠言直諫，像冰炭那樣質直自然，那麼忠直的大臣會濟濟盈庭，逆耳的言論會不求自到。如果德行不足以比堯舜，明智不足以比周公，質不同於冰炭，雖然懸有重賞，也不能得到忠諫之言。昔日魏絳有通好戎狄的功勞，受到晉君賞賜的女樂；管仲有使齊稱霸的功勳，齊桓公用上卿之對待他禮，功勳顯著，然後隨之以賞賜。未曾聽聞有設重賞用來等待諫臣，懸掛谷帛用來求得盡言的道理。”

王沈無法駁倒褚磓的觀點，也就聽從了褚磓的意見。

王沈探討善政，整理賈逵以來的法制禁令及各種舉措，擇其善者而施行。

爲規範百姓行爲，又告誡官民說：“不使年輕人學習先王之教，而期待政治教化日益興隆，是不可能的事情。文武並用，是治國安邦的長久之道。當今風俗教化衰敗，不能不革除其弊端。改革時俗的關鍵，在於興辦學校鼓勵學習。昔日原伯魯不喜學習，閔馬父預知他必然滅亡。將吏子弟養尊處優，若不接受教育，必然終日遊玩嬉戲，毀傷風俗。”

於是州郡之士都樂於百姓之道德教化，風俗爲之改變。後遷爲徵虜將軍、持節、都督諸軍事。

司馬昭建立五等爵位後，封博陵侯，位置相當二等封國。成爲晉國抵擋潼關鄧艾的屏障。

關於王沈的功過，一時之間並無定論。

劉正倒是在興漢山莊的會議上公開說過：“王沈不通政治，是曹氏江山的罪人。然而牧守一方百姓，有大功於天下。”

王沈也是憑藉着治理華陰的功勞，一舉將王家提升到了長安世家的主流家族。

這回灞橋談判，王沈積極參與算得上是二次背叛。可是爲了長安百姓，他願意做一回千古罪人。