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    興漢使命 - 第597章 設備加持字體大小: A+
     

    劉正仔細的看了一下手中丹藥的成色之後,認真的說:“華老,這些東西應該是殘次品吧?”

    華佗說:“王爺,這是嚴格按照丹方和煉製程序提煉出來的產品。我把它命名爲延壽丹。估計可以給身體健康的人延續一年的生命。”

    劉正的武學造詣還算不錯,他使用真氣提升眼力,很快就查探出了延壽丹內部結構的問題。大量雜質的存在,直接影響到了丹藥的質量。

    當劉正提出袪除雜質的問題的時候,華佗只得實話實說。以梅園總醫院當前的設備,想要提純那是天方夜譚。

    延壽丹沒有達到預料中的效果,跟當前煉製丹藥的設備有直接的關係。只不過能夠煉出延壽丹,也可以在關鍵的時刻派上用場。

    華佗也知道,煉製延壽丹純粹是浪費資源。只不過續命丹沒有問世,延壽丹就有存在的價值。畢竟一年的時間,可以發生很多的事情了。

    劉正問:“華老,延壽丹的效果不理想,強行煉製很有可能斷了續命丹的問世機率。材料限制了咱們的想象,您老以爲想要煉製傳說中的續命丹,究竟需要什麼樣的設備纔可以呢?”

    華佗回答說:“王爺,傳說中的九州神鼎有提煉丹藥品質的能力。相傳大禹治水,人類與大自然的力量相抗衡。是九州神鼎挽救了人類的命運。”

    劉正知道大禹制九鼎鎮壓國運的故事,卻不知道九鼎靠什麼能力成爲國之重器。總不至於九個大型的銅鼎,就可以讓洪水不再氾濫了吧?

    華佗只好繼續解釋,相傳大禹治水時期,神州大地洪水滔天。大家都知道,洪水過後,那就是各種疫氣橫行。

    想要釐清河道,人們就得冒着疫氣加身的風險投入勞動。再加上深山老林積累的瘴氣被洪水帶到人類聚居區,各種莫名其妙的大病成了部落百姓的索命閻王。

    治水的工作需要大量不害怕疫氣的百姓,如何防禦疫氣就成了上位者的當務之急。大禹在機緣巧合之下獲得了治療疫氣的丹方,還得到了九州神鼎的圖紙。

    九州神鼎打造完畢之後,針對不同地區的疫氣出現了不同的丹藥配比。由於煉丹材料的限制,一方水土養一方人;一方藥材治一方病的特殊情況就出現了。

    九州神鼎可大可小,然而部落之間的矛盾卻隨着治水的進程發生了尖銳的對立。當時的九大部落爲了獨攬大權,居然起了控制九州神鼎建立國家的心思。

    部落首領之間的爭奪,直接導致了信任危機。讓大禹帶着九州神鼎四處奔波,哪個部落都不能放心呀!萬一有人扣留了大禹和九州神鼎,其他部落的人就只能等死了。

    經過一段時間的角逐之後,九大部落之間誰也奈何不了誰。到最後只能召開部落聯盟會議,確立九州神鼎的歸屬。

    大禹同意把九州神鼎交給九大部落保管。爲了避免九大部落之間互相爭鼎。他不僅把九鼎分別安放在九大部落的起源地,還以祕法控制九州神鼎,使其無法被搬運。

    九州神鼎倒是在磕磕碰碰中分配好了,然而煉丹的人只有大禹一個,這纔有了大禹奔波九州各地,三過家門而不入的故事。

    大禹死後,兒子夏啓繼承了九鼎的控制和煉丹的本領。他以大魄力從九大部落拿走九州神鼎,並且以之爲根基建國。

    九大部落爲了丹藥,名義上奉夏啓爲共主,以朝拜納貢的名義換取部落所需的丹藥。這樣就形成了簡單的從屬關係。

    權利滋生野望。夏啓後人習慣了高高在上,居然以丹藥爲要挾,迫使九大部落之間互相征伐消耗,勝者爲王,敗者爲奴。

    九大部落成了九大諸侯,連續不斷的征戰讓很多人對夏啓後人無比失望。華夏人學習模仿的能力,很快就讓九大部落中的某一個部落脫穎而出。

    當商部落以模仿的丹藥合縱連橫,走上了伐夏的道路。夏禹的後人也不是省油的燈。夏國可以滅,九州神鼎不能丟。

    商部落取代夏成爲天下共主,九州神鼎去向不明。夏啓以九鼎爲根基建夏,算得上是名正言順。商以武力伐夏,卻拿不出九鼎煉製的丹藥收買人心。

    用武力維持部落至高無上的權勢,商部落開始了漫長的戰爭。後來的封神之戰,就是華夏各方勢力聯合妥協確立正統的一戰。

    張家管天,姬家管地,姜家封神,李家爲帥。華夏正統的力量至此分爲四塊。後來的事情就更簡單了,姜家靠近蓬萊仙島;李家一路向西追隨老子的腳步;張家遍地開花,就是不能裂土分茅;姬家鳳鳴歧山。

    爲了名正言順的統領華夏,姬家在天下諸侯的見證之下於龍興之地重鑄九鼎,成了華夏正統的象徵和唯一認可的爭霸方式。

    只是可惜姬家沒有獲得夏家的丹方,九鼎也只是空有其形,而無其神。姬家統領天下靠武力,把重臣分封邊陲,就是讓諸侯們用武力開疆拓土。

    先秦崛起於戰國,商君變法之後東出函谷關爭鼎。秦武王洛陽舉鼎卻命喪黃泉,更是成了先秦永遠的傷疤。

    秦始皇雄才大略,一統華夏之後,想要改變春秋無義戰的傳統,居然收天下之兵鑄十二金人。九鼎的象徵意義消失。

    當時的和氏璧成了天下重寶的象徵,特別是澠池會之後,趙國名臣藺相如完璧歸趙,更是把和氏璧的名氣推向了巔峯。

    秦始皇得到和氏璧之後,決定雕成傳國玉璽。又找到了和氏璧的伴生玉石,雕出了四象五行璽。然而璽成之日,華夏氣運突然降臨,分流之後副璽消失。

    秦有主璽卻是天下不穩。後修馳道,也是想找到九璽的去向。以龍脈爲方向,溝通四面八方。即便是無法名正言順,也可以效仿周室開疆拓土。

    華佗講了這麼多,就是想要告訴劉正,傳國玉璽所記載的續命丹方,其實就是大禹後人留給華夏的傳承丹方。

    煉丹續命自古有之。然而煉製續命丹,必須要九州神鼎才能重新模擬上古煉丹的場景。古色古香,是丹藥的最高成就。

    外貌協會加上心理暗示,都已經表明了尋找九州神鼎的重要性與必要性。興漢國想要長治久安,擁有真正的九州神鼎,才能懾服內九姓和外九姓。

    人們把傳國玉璽當正統象徵的時代只有兩漢時期。然而九州神鼎卻是華夏自古以來的正統象徵。商代夏執掌華夏多年,沒有九鼎的存在,名氣不及姬周王朝。

    究其根源,在於武王伐紂是華夏世家相互妥協的結果。還有更重要的一點就是周室在天下諸侯的見證之下重鑄九州神鼎,延續了九州神鼎的故事。



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