面對砸上城頭的那十萬特殊陶罐彈，樂進在親自體驗了一番之後，也嚐到了淚流滿面的滋味與痛苦。整個陽城東面都瀰漫着讓人流淚的空氣，想要不哭都不行。

回到城中大帳之後，樂進找到司馬懿，想要尋求破解陶罐彈攻勢的辦法。司馬懿也不含糊，直接提出了兩個辦法：一是不惜一切代價解決太史慈的弩砲部隊；二是把陽城弄走，徹底的遠離太史慈的大軍攻擊範圍。

樂進聽完之後哭笑不得，第一個辦法倒是可行，只不過陽城的五萬守軍出城野戰，那純粹是給太史慈送菜。根本就不可取，勝利的機率無限接近於零。

至於第二個辦法也不可行，東城是守軍的防禦重點，一旦退出之後重新構築防線，陽城的防禦能力就會降低五成。這純粹是殺雞取卵的行爲，暫時的消除了危機，卻變成了永恆的拖累。

樂進還是不肯死心，司馬懿卻表示無能爲力。武器的射程問題，徹底的難倒了他。以曹魏的武器研製能力，根本就沒有辦法破壞太史慈的弩砲陣地。

被動挨打的局面已經形了，司馬懿也無法扭轉不利的局面。除非把東城的防線後縮，徹底的擺脫陶罐彈的攻擊範圍。

至於太史慈想要前移弩砲陣地，除非填平陽城東面的護城河。只不過樂進也不敢輕易的撤防。太史慈統帥的陳留鎮帥大軍，一向以善於兩棲攻城著稱。一旦拱手讓出東面城牆，陽城的防禦體系就會遭遇不可修復的破壞。

司馬懿說：“樂將軍，十萬陶罐彈攻勢，應該不是太史慈的手筆？”

樂進剛要回話，一位繡着摸金校尉標誌的情報人員進入了帳中，他把一封情報完完整整的交到了樂進的手裏。

樂進看完之後，緩緩的說：“仲達，你猜對了。賈詡那老傢伙到了陽城前線，一露面就給了咱們一個下馬威。”

司馬懿說：“樂將軍，現在看來，那賈文和已經猜出了我的身份來歷。有了防備的太史慈，根本就沒有辦法算計。”

司馬懿也算是流年不利，遇上了以毒計著稱的賈詡，想要針鋒相對都不行。陽城戰事不利，直接受害人就是樂進了。

面對太史慈的特殊陶罐彈，樂進更是苦不堪言。司馬懿提出了很多應對的辦法，卻被賈詡打擊得體無完膚。薑還是老的辣，賈詡讓天下人見識到了謀士的年齡就是最大的優勢。經歷的事情多了，中人之資也會在時間的淬鍊之下變成上上之資。

苦苦捱了十幾日的轟炸之後，司馬懿找到了樂進，提出了一個十分嚴峻的問題——陽城守軍的士氣即將崩潰，太史慈把滎陽的消息大肆宣揚之後，又展開了心理攻勢。

如今的陽城，除了世傢俬兵還在堅持配合陽城守軍之外，其他的平民青壯都是出工不出力。直接導致了守軍的反擊力度越來越小，每日的傷亡數字卻是與日俱增。

樂進看着迅速消耗的軍用物資表，望着愁眉不展的司馬懿，認真的問：“仲達，你說這陽城還守得住嗎？”

司馬懿說：“樂將軍。按理來說，得民心者得天下。陽城世家上下一心，守住陽城應該不會有問題纔對。然而平民青壯磨洋工的行爲，又讓他看不透事態的發展了。”

無論世傢俬兵如何積極反擊起表率作用，那些數量龐大的平民青壯都是一潭死水。這就讓司馬懿有些不懂了——這所謂的民心，到底是天下世家之心，還是最廣大百姓之心，才能主宰天下氣運的歸宿。

樂進出生於一個小世家，有些猶豫的說：“世家以萬分之一的人口數量，卻佔據了天下九成的資源。世家強弱不均，又導致了各家佔據的資源各不相同。擁有絕對數量人口的平民，面對擁有絕對數量資源的世家。在亂世之中碰撞之後，失敗的肯定是那個世家。”

司馬懿冷笑着說：“平民的力量足以破壞秩序，卻沒有能力改變資源的分配模式。”

樂進當然明白司馬懿的意思，世家應運而生，平民的力量打破了平衡，讓原本主持秩序的世家成爲了任人宰割的對象。然而真正有資格分上一杯羹的人，只能是世家，不會有平民。平民最多就是嚐到殘羹剩菜的味道，再揹負着破壞秩序的惡名以及舊勢力殘餘的報復。

即便是興漢國中，真正拿大頭的還是各大集團。只不過是在分配的比例上略作調整，讓平民分潤到了極其有限的資源和一份虛無飄渺的希望。興漢國成功的唯一原因，那就是保證了平民百姓最基本的生存。

真正掌握資源分配的人，還是五大山城的新世家。說是“新”其實是在傳統世家的基礎上放棄了專門針對平民的土地資源，給普通百姓留下了賴以生存的土地。

世家失去土地之後，就更加專注於經濟了。明白了合作致強的道理之後，世家之間的利益紐帶更牢固了。被世家經濟掌控的平民百姓們，根本就沒有辦法脫離這種隱形的掌控。除非可以做到不吃不喝不穿不睡，完全與塵世隔絕。

平民百姓變成了世家力量的提款機，什麼時候覺得膘肥體壯了，一個價格波動，平民百姓一生的努力就泡湯了。

只不過這個世道一直以來就是弱肉強食。平民百姓想要安居樂業容易，想要破繭成蝶，就得做好身死道消的準備。由平民而世家，最關鍵在前三代，一代紮根，二代固本，三代開枝散葉。只要扛過了富不過三代的宿命之敵，世家就會永生不滅。

司馬懿心中也會明白一個道理——凡是建立起了傳承根基的世家，無論世事風雲如何變幻，都只會被削弱，而不會被徹底的消滅。特別是擁有帝王傳承的世家，大起大落司空見慣，捲土重來也是人之常情。

大世家以認祖歸宗爲榮，小世家以改名換姓爲要，都不會斷了傳承和希望。這就是放棄土地的世家那無與倫比的生命力。至於紮根於土地的世家，都是亂世中任人宰割的對象。

就像司馬懿所講的那樣，陽城搬不走，那些依賴土地的世家，會隨着陽城易主而覆滅。興漢國不需要依賴土地的世家。這是根本，也是鐵律。千里之堤，潰於蟻穴。前事不忘，後事之師。

土地穩則百姓穩，土地安則百姓安。至於世家之間的風起雲涌，只要不涉及到土地，就不會失去控制。

賈詡與司馬懿的對決，與其說是兩種思想的碰撞，不如說是新舊世家對於土地歸屬的定義。土地私有就會導致買賣盛行，最後演變成強買強賣的土地兼併。世家力量的不均等，就會導致土地兼併的規模擴大化，最終完全失控。

土地國有在很大程度上杜絕了土地兼併的擴大化。即便是有敢於作奸犯科的人，也不至於形成燎原之勢。只要控制在合理範圍之內，就不會影響平民百姓的生存根本。

司馬懿的陽城搬不走，就宣告了那些過分依賴土地的陽城世家死刑。即便是螳臂當車的負隅頑抗，也會耗盡祖輩積累的人氣。

至於那些西遷長安城的世家，想要恢復對土地的控制，根本就是癡心妄想。興漢國讓世家搬遷的策略，就是想要通過這樣的方式扼殺世家的土地佔有欲。

司馬可以成爲天下世家之首，也是在放棄了溫縣之後才找到的出路。土地是束縛世家的牢籠。誰最先擺脫，誰就可以佔得先機。

匹夫無罪，懷璧其罪。說的就是佔有土地的世家。那純粹是一個明晃晃的活靶子，想要不吸引仇恨都難。

面對依賴土地的陽城世家，司馬懿也無能爲力。