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    蘭若蟬聲 - 第89章 神功有瑕求斧正 宿債無頭問根由(中)字體大小: A+
     
        蘇七間邪魅一笑,

        她的面容僵硬毫無表情,但是略微抽動的嘴唇和盈盈的目光,還是能讓人感覺到那抹若有似無的笑意,

        “華陽先生但說無妨。

        當日我功邪發作,險些喪命,全賴先生妙手方得殘喘。

        對于先生的人品手段,妾身自是信得過的。”

        “貧道是想深入了解一下這套功法,

        如何修煉,是何作用,有無成功先例,

        為何檀宗有這么多人甘冒奇險修習此法。

        若是可以從根本上找出這套功法的問題,不但可助你克服功邪,屆時在武學一道也必然更有精進。只是……”

        蘇七間聽到這里,已經明白,

        陶弘景這是怕眼前檀宗諸人誤會他覬覦宗門秘法。

        七間修習的這套功法,自然是檀宗秘傳的玄奧法門,

        門派終究有別,當時的江湖對此還是相當看重。

        蘇七間見他為難,索性便接過話頭,替他說了下去,

        “這事情妾身卻是做不得主。

        我所練的這套功法是檀宗秘傳的呼吸吐吶法門,據說對發力以及速度的瞬時提升有奇助。

        當年檀石槐大君便是籍此功笑傲關外。

        只是這套法門有個缺點,在行功時面部的血液流動會受到影響,呈現青紫之色。

        檀石槐大君所謂‘紫氣東來’的名號,便是因此得來。

        自古門中修習此法者必須經過宗主或者五祭酒首肯。

        當年齊羅就是因為偷學了這套功法被看破,最后不得已退出宗主競爭。

        檀宗對這套功法看得極重,因此是否可以向先生口授,

        一切還須由檀君定奪。”

        七間美目流轉望向慶云。

        慶云心中苦笑,原來這宗主的職位就是用來背鍋的呀。

        不過他心中明白,蘇師姑做得并沒有錯,

        將本門秘笈向外人公開,這口鍋她背不住,

        只能由他這個新任宗主來背。

        于是慶云點了點頭,

        “無妨。

        吐吶一道,華陽先生乃是大家,

        如果他愿意斧正此功,對我檀宗說不定倒是一樁好事。”

        蘇七間見慶云允了,便將那套吐吶法口述,又復講解了一遍。

        陶弘景聽得仔細,時而低頭沉思,

        等到七間說完,他忽然問道,

        “除了檀石槐,貴派是否還有人將此法修到大成?”

        七間點頭道,

        “自然是有的。

        本門王氏家主王敬則所修習的紫霞神功,其實便是同一套功法。

        我也曾經向王紫霞討教過功法上的一些問題,

        但可能是因為王敬則生而紫胎,天賦異稟,

        我所碰到的兇險,他都沒有經歷過。

        所以并沒有從他那里學到什么有用的經驗。”

        “嗯,這套吐吶功夫主要走的也是瞬間提振氣血運行的路子。

        血液將陽氣運送到全身,為瞬間爆發提供可能。

        但是功法對于氣血在面部脈絡的導引似乎有一些問題,會造成淤紫,腫脹,壓迫經絡產生痛感。

        那王紫霞可能是在出生時就遇到了同種問題,所以在生長的過程中經絡產生了適應性變化。

        但是眼下要解決蘇女俠的問題,就要從氣血運行的路徑和順序做文章,降低行功對面部產生的壓迫。

        貧道也需要試練一下,才能找到其中關鍵。

        慶宗主,蘇女俠,事出從權,望勿見怪。”

        當世武學大家,于吐吶一道最有心得的,自然首推陶弘景與覺法二人。

        慶云信任華陽先生的人品,知他沒有必要貪圖檀宗這些不成熟的功法路子,便也無可不允。

        慶云之前在蘭若寺經覺法指點,略微碰到了一些吐吶導引的門檻,但畢竟涉獵不深,這時便趁機與華陽先生,蘇七間交流起修習吐吶法的好處,

        “我曾經聽蘭若覺法大師說起吐吶的一些基本原理。

        主要是通過吐吶,冥思和感知產生對氣,血,精,神的引導。

        從而產生極限爆發或者增益。

        我本以為這種修習都應是有益的,

        今日聽來,這其中似乎還有些許兇險。”

        陶弘景捋須笑道,

        “何止是些許的兇險?

        氣血,精神,乃人之根本。

        調節得恰到好處,可以增益其所不能。

        但是若調節不得當,也難免會有性命之虞。

        晉代練氣士喜服五石,

        以鐘乳,紫英,瓊英,石磺,赤石混合。

        這五石散的功效可以令人渾身燥熱,血液運行加快。

        但是以藥力催運氣血,不利靜心冥想,因此血溢黃庭而暴斃者比比皆是。

        (血溢黃庭,今謂腦溢血)

        后來道家主張清凈,棄藥石金丹這等旁門左道,專心靜養內丹。

        內丹對人體的調節沒有那么兇猛,但也并非毫無兇險。

        曾經有一名練氣士,自創了一套極了不得的功法,

        可以將腎精(腎上腺)瞬間提振,血行同時加速,人的力量速度可以在一定時間內提升至筋骨所能承受的極限。

        可是他練功日久,發現督脈(背部脊椎經絡)出現嚴重壅塞,

        氣血與經絡奪路產生幻覺(壓迫迷走神經),

        再加上腎陽過盛,時常邪上腦,思彼淫事,幾致瘋癲。

        他為了壓制走火入魔得風險,毅然為自己去勢,卻也成了一代大家。

        只是那套功法,便再也沒有人敢碰咯。

        但是正因為他的失敗,練氣界才出現了任督二脈須相通,以循環化壅塞的理論。

        道家所謂易筋洗髓便是以任督貫通為標志的。

        能夠將二脈貫通者,對氣血的運行便有更深一層的掌控,

        在同等身體素質下,速度力量都會倍增。”

        慶云聽得是云里霧里,

        他對炁功吐吶的理解,顯然還到不了這個程度。

        華陽先生似乎也看出了他的迷茫,又接著建議道,

        “慶宗主似乎對吐吶法門也有些領悟,只是尚不成體系。

        我看不如這樣,

        這套紫霞神功本來就是檀宗秘笈,你我可一同修煉。

        在最初的階段,此功有益無害,

        只有日積月累,功臻大成時分,才可能會遇到蘇女俠和齊羅所面臨的那等兇險。

        不過到了那個階段,貧道應該也已經想出些辦法,規避此節了。

        貧道與蘇家交往日久,

        在蘇女俠練功入邪之前,曾經見識過這套功法的玄奇。

        此法路數奏得也是玄門正宗,不在我道家秘傳之下。

        以慶宗主的天賦,若能得功法圓滿,來日必可登宗師之階。”


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