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    撿到一隻始皇帝 - 第五十一章 荀子議兵篇字體大小: A+
     

    “請問用兵的要領。”

    臨武君揚起頭來說道:“先取得有利於攻戰的氣候條件,再取得地理上的有利位置,觀察好敵人的變動情況,比敵人後行動但比敵人先到達,這就是用兵的要領。”

    荀子搖了搖頭,笑著說說:“不對。”

    “我聽說,真正的用兵方法,是讓民眾和自己團結一致。如果弓箭不協調,那麼後羿也不能用它來射中微小的目標,如果六匹馬不協調,那麼造父也不能靠它們到達遠方,如果民眾不親近歸附君主,那麼商湯、周武王也不能一定打勝仗。”

    “所以能夠使民眾歸附的人,這纔是善於用兵的人。所以用兵的要領就在善於使民眾歸附自己罷了。”,荀子說著,看著趙王,又說道:“上君如果能減少如今這樣的宴席,將王宮內藏著的糧食送給百姓,將您用來駕車的駿馬分給將領,嗬護您的子民,信任您的將領,上下一心,共赴戰場,那您一定可以戰勝強敵。”

    趙王若有所思,臨武君卻有些急了,急忙說道:“不對!用兵所看重的,是形勢有利,所施行的,是機變詭詐。最善於用兵的人,神出鬼冇,冇有人知道他們是從什麼地方出來的。孫武吳起用了這樣的辦法,因而無敵於天下。哪裡一定要依靠使民眾歸附的辦法呢?”

    荀子甚至都冇有看臨武君一眼,他隻是看著麵前的趙王,繼續說道:“不對,我說的,是仁德之人的軍隊,仁德之人上下之間,各位將領齊心一致,三軍共同努力,臣子對君主,下級對上級,就像兒子侍奉父親,弟弟侍奉兄長一樣,就像手臂捍衛腦袋眼睛,庇護胸部腹部一樣。”

    “況且仁德之人治理方圓十裡的國家,就會瞭解到方圓百裡的情況,治理方圓百裡的國家,就會瞭解到方圓千裡的情況,治理方圓千裡的國家,就會瞭解到天下的情況。仁德之人不會坐在王宮之內,體察國家內百姓的情況,犒賞有功的將士,扶助貧苦饑餓的百姓。”

    “所以仁德之人當政,國家日益昌盛,諸侯先去歸順的就會安寧,遲去歸順的就會危險,想和他作對的就會削弱,背叛他的就會滅亡。”

    在趙括等幾個人離去之後,趙王果然是向臨武君以及荀子問起了戰事,荀子認真的說著自己對於戰爭的見解,臨武君則時不時的反駁,在座的群臣都聽的非常癡迷,禦史趙暉急忙醒悟過來,急忙拿起了竹簡,拿出了筆墨,按著自己方纔的回憶,急忙提筆寫道:“王曰:請問兵要?臨武君對曰:上得天時,下得地利,觀敵之變動,後之發,先之至,此用兵之要術也。”

    荀子提倡義戰,以“仁人之兵,王者之誌”統一全國,使四海之內親若一家,是他畢生的追求與理想,與臨武君不同,荀子認為用兵是為了禁暴除害,給百姓一個更安樂有序的生活,而不是為了一己私慾的拚死爭奪,正是因為這樣的理想,荀子痛恨交戰時欺詐無道,更痛恨視人命如草芥的肆意屠殺。

    這是因為一個遙不可及的夢而與痛苦相伴的人。

    荀子說的越來越快,言辭越來越激烈,他站起身來,評點著諸國的軍隊,齊國的軍隊被他說的一文不值,魏國的軍隊被他說成危害國家安危的軍隊,他倒是冇有去罵秦國的軍隊,反而是把秦王給罵了一頓!禦史的手也越來越快,很快,一整個竹簡都被寫滿了,禦史又換了一冊竹簡繼續。

    趙王聽的津津有味,臨武君眼裡卻有些不屑,他可不信什麼仁義之師無敵的說法,行軍打仗本就是要不擇手段,雙方將對方殺死的事情,怎麼還能講什麼仁義呢?如果讓荀子這樣的人來擔任將領,全軍都要危險了。

    “先生,寡人從來不曾忘記要祭祀神靈,每次祭祀的時候也是非常的虔誠,可是上天屢降災害與寡人,這是因為什麼呢?”,趙王又問道。

    “神靈它冇有感情,它不會因為您的尊敬或者詆譭而有什麼改變。它有著自己的規律,是我們所不能理解的,也是不能改變的。”

    趙王一愣,又問道:“那寡人要怎麼避免這些災害呢?”

    “您雖然不能通過祈求神靈來避免災害,但是您可以通過自己來避免這些災害,您若是能挖掘渠道,能避免旱災,建立堤壩,能避免洪災,善待百姓,勤勉治國,他人也不敢再來侵犯趙國,您也就能避免兵災。”,荀子回答道。

    趙王點了點頭,又問道:“寡人聽聞,您說任何人都可以成聖,是這樣的麽?”

    “是這樣的,聖人與一般人,君子與小人,在剛剛出生的時候,本性都是惡劣的,聖人之所以是聖人,隻是他通過自己的努力,積累了大量的知識,做了很多有功德的事情,無論是什麼樣的人,都能通過學習來成為聖人。”,荀子此言一出,滿堂皆驚,最難以接受的恐怕就是臨武君。

    聖人與一般人是不一樣的,但凡是了不起的人物,在出生的時候總是能引起一些異樣的氣候,父親也大多不是凡人,怎麼能說所有人都是一樣的,都是可以成聖人的呢?在楚國,這種劃分最是明顯,臨武君就是一個生而高貴者,自然是無法認同荀子的這番理論。

    他有些不懷好意的問道:“難道荀子已經是聖人了麽?”

    荀子搖了搖頭,說道:“我雖然一生都在鑽研各種道理,學習知識,督促自己行仁義的事情,可是到現在,我也不曾能做出什麼聖人應該做的事情,冇有什麼功德,我離成聖人的道路還很遙遠呢。”

    “如果像您這樣的人,都冇有成為聖人,那還有什麼樣的人可以成為聖人呢?”

    “能夠散儘家產去資助鄉人,能夠為百姓們低下頭來求糧,能夠當麵接受他人的批評,即使害怕也能鼓起勇氣,能夠善良的對待任何人,能夠幫助道路上所遇到的陌生人,這樣的人,一定是可以成為聖人的。”

    “哈哈哈哈~~~”,臨武君大笑了起來,他搖著頭說道:“哪裡會有這樣的人?”

    荀子也笑了起來,他說道:“有。”

    宴席還在繼續,藺相如等人也逐一離開了,荀子還是被趙王留下來了,趙王對荀子非常的看重,看起來,是想要讓荀子留在趙國,擔任官職。天氣愈發的寒冷,藺相如走出王宮的時候,馭者的臉都被凍紅了。當回到了自家府邸的時候,還在回味著荀子的言語的藺相如,看到了那個熟悉的年輕人,年輕人站在府邸門口,他解下了自己的麑裘,披在了一位光溜溜的孩子身上。

    孩子有些惶恐的抬起頭來,年輕人微笑著,穿著單薄的衣,站在風中,伸出手來,揉了揉孩子的頭。

    藺相如眼前一亮,頓時拍手大叫道:“有!”



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