主角：

失去記憶的武道始祖，似乎曾經是掀起技術革命的研發者。數月之前，其頭顱被人在垃圾場發掘出來，當時他連名字都不記得，只記得自己有一個名為「約格莫夫」的敵人。現在已經通過陶恩海與第八武神的記憶，掌握了過去的部分真相。。

頭部：成分未知的高強度合金打造的半個頭顱，以及最近用普通合金打造的頭蓋骨，內里有武道晶片與存儲設備。容納著陶恩海那一雙現代的「光學奇迹」義眼。

動力系統：獲得了第八武神未曾使用的裂變爐子，但是暫時沒有安裝上去。

Persona：「小八」，武祖真性人格覆面「第八武神」以自身為藍本創造的假性人格覆面。向山將這個人格覆面載入大腦之後，可以利用這個人格覆面施展超過自己生前的內功。

現在可以公開的設定：

極道共識療法：竊國之實、秘密俠義戰爭與升華戰爭連續發生，導致了部分學者對武祖、萬機之父「理性」這一共有理念的徹底背離。這部分學者想要以「感性」來重塑文明，創建共識。他們要「超越理性的藩籬」，要「詩意的棲居於社會」。他們利用拓世者們開發出來，縮短學習時間、降低學習成本的技術，輔以認知科學的研究成果，創造了極道共識療法。「極道共識療法」之所以叫做「療法」，就是為了快速更改人類的共同想像，推動上層建築的革新。他們要治療「社會的心理疾病」。但是，不知道為什麼，這個實驗在最初就產生了偏差。「共識記憶」之中「對非團體成員的仇恨與破壞欲」不斷放大，最終形成了一種精神瘟疫。

人格覆面persona：關於「真性人格覆面」與「假性人格覆面」的設定可參考第二卷卷末總結。但是，人格覆面並非一開始就分「真性」與「假性」。第四武神的出現，讓人們確認「以生物腦承載他人的意識」是可行的道路。第四武神被稱作「真性人格覆面」，與之相對的自然就是「假性」。但是第二武神與第三武神實質上卻不一定是傳統意義上的「真性人格覆面」。他們的誕生過程，可以比想像得更加不人道。

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關於引用與致敬：

本卷卷名「誰悲失路之人」來自王勃的《滕王閣序》，與「向山難越」這一稱呼的靈感來源「關山難越」為上下句的關係。

本卷卷首語來自魯迅的《墓碣文》。

本卷引用歌曲為《霸王別姬》，本在本作的一部同人作品中偶然出場，我覺得太適合作為第八武神的絕命詞了，所以用上了。

本卷主要致敬對象包括但不限於《女神異聞錄》系列與奧特曼。

這裏插一句題外話。我考慮過第八武神的人格覆面「回歸」時採用什麼狀態作為「祝賀」。我考慮過使用「奧特曼的變身畫面」，但最終還是選擇了《女神異聞錄5》的覺醒畫面。

雖然從「澤塔的動作」突然一轉「女神異聞錄5的覺醒畫面」有點意外，但是……澤塔他的師父賽羅先生，一聽口音就很會用persona。而澤塔的教官夢比優斯先生，一聽口音就會用很多不同的persona、他們曾經在地球上參加過怪盜團，當時銀河也在。

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最後談一談感想。

首先依舊是感謝各位讀者的支持，感謝各位的訂閱與打賞。也感謝各位願意繼續看這個故事。

《誰悲失路之人》的卷名，實際上隱藏着一種對「失路之人」的悲憫。失去了記憶的向山不記得自己前進的方向，是「失路之人」。而這一卷後期出現許多角色，例如博爾術、胡醫生等，乃至於只有很少戲份的祝心雨，都在「失路之人」的範疇之內。

而以往自己的道路后重新拾取，一失一得之間，行路者往往會更加明確自己的目標。

所以才會有這一卷。

對比第一卷和第二卷，這一卷在結構上倒是更讓我滿意了。從上一卷就在鋪墊了「天外名俠」陶恩海開始為第一個高潮，從陶恩海之後，自然引出了「第八武神」。而「第八武神遺產爭奪戰」的導火索，正是陶恩海突圍戰。

兩件事的聯繫並不算緊密，但也還是演有因有果。

全卷情緒的最高潮，我自認也應該是放在向山回憶過去、擁抱第八武神，以及第八武神化作persona反殺的瞬間。

之後數章也都是收尾性質。

在結構上，這一卷比第二卷更加健康。這很好。

不過，這一卷也有其他需要進步的地方就是了。

另外，本人現在還在南京參加未來局組織的科幻討論活動，所以明日請假一日。

下一卷《真·武神轉生》，將會進一步揭開過去與武神的故事。