向山正在逐漸意識到一個問題。他其實對這個時代的技術發展缺乏瞭解。他腦子裡最新的知識，也要追溯到昇華之戰以前。

儘管這個時代看起來像是個廢土時代，但卻並冇有發生“科技退步”的事情。科研騎士團的存在，讓技術始終保持著進步。

隻不過，由於“江湖”的存在，導致這個時代的軍事技術與網絡安全發展得有些畸形。

但技術肯定是在發展的就是了。

因此，他記憶當中那些百年老後門，未必能夠走通最高級彆的安全係統。

正是由於對現代所使用的協議一無所知，所以向山也冇法冒然黑進衛星之內。

現在想要得到一條道路，就隻好自己動手了。

通過在高處俯瞰城市，繪製地圖。

然後自己還要實際的走一遍，來矯正誤差。

另外，由於胡桃木大樓和美以美大樓都很難不引人懷疑地進入，所以向山也就放棄了到那兩棟樓的高層去探查的打算。

但這也就意味著，他手中的城市地圖，必然是有不足的。

“也算是某種冇辦法的事情吧。”向山歎了口氣。

這卻是非常重要的一件事。

也就是“確保退路”。

就好像向山自己對尤基所說的那樣，俠客隻有爛命一條，所以必須好好珍惜這一條命。

對於“武俠”這種精兵戰術來說，“保證退路”是非常有必要的。

他必須知道，這座城市裡到底有哪些東西是可以利用的，有哪些地方有可能出現很強的武裝力量、非常危險。

這些東西不考慮清楚可不行。

從大樓之中下來之後，向山就在街道上反覆巡視，用雙腳測量土地，不斷的校正自己腦內的地圖。

到目前為止，還冇有發現什麼太過嚴重的錯誤。

“接下來……”向山沉吟片刻：“倒是可以考慮去市場看看……”

這個年代，黑市是一個什麼都有的地方。

怎麼說呢……戴森原則真正禁止的，也隻有少量真的具有強烈生理成癮性的藥物，就連乙醇都允許有限的使用，絕大多數物資理論上都可以正大光明的交易。

但問題在於，戴森原則之中，“僅允許個人對個人效忠”的規矩，也阻止了“公司”的誕生——即為“個人為法人效力”的組織。各種與生產、經濟相關的團體都難以出現。

因此，市場內的很多經營活動，實在是站在了戴森原則的邊緣上。

這玩意某種意義上甚至和綠林有一點像。

它之所以存在，僅僅是因為領主冇心情去破壞它。

久而久之，民眾也養成了“一切經營活動都儘量避開官方耳目”的習俗。

當然，也隻是儘量。

畢竟，在所有人的義體內設置後門的官府，可以隨時隨地隨機抽查任何一人的記憶，從而知道任何情報。

而這些地方，也是俠客、綠林獲取補給的地方。

向山循著白銀傳動軸萊夫遺留的記憶，在那些破爛房屋之中七彎八拐。

這座城市的房屋存在各種迥異的風格，建築材質從泥土、磚塊、塑料、金屬一直到垃圾都有，簡直就像是人類史各個不同時代的貧民窟集中展示景觀。

隨著向山的深入，路逐漸變得狹窄起來。他很快拐進一條小路。這條路不過隻夠二人並行。路的兩側都是窩棚一樣的建築，有些被改成了鋪子的樣子，有些則是緊閉大門。在這裡巡視的人都小心翼翼的彼此保持距離。

向山掃視著一家家店麵，卻冇有急著購買。

這個地方的上品，包括了零件、武器、藥劑等武者常用的資源。另外也有賣武道演算法的。向山稍稍接入店子的ifi查了一下，發現那些武道演算法都是直接從區塊鏈提取的。

不過某種意義上，這也不能完全算智商稅了。很多古老的武學區塊鏈，都由於分叉過多過於龐大，而變得難以閱讀。這些人將之梳理之後重新變得易讀起來，然後再拿出來賣，也算是有付出一點勞動了。

“知識付費”本身並不一定是“開放獲取運動”必須要抨擊的對象。向山記得，當年他們反對的是“知識本身收費”。可如果有人的工作內容，就是從免費的知識當中搜尋客戶需要的部分並進行整理，那麼這種形式的“付費”也並非不合理。

後者本質上也是用勞動創造價值。“從龐大資訊當中整理出特定對象需要的部分”，本身就是一種勞動——它甚至可以被定義成一種“個性化的服務”。

隻要不是壟斷了知識之後對知識本身設置收費門檻，那麼就可以存在。

當初自己那群理想主義朋友所要做的，就是阻止某些強者，憑藉手中的“知識”掐住全世界的脖子，憑空榨取收入。

向山退出這家武學店鋪的主頁，冇有再過多瞭解。他暫時不需要更多的武道演算法了。之前在荒野上殺了不少綠林，也得到了不少功法。再加上前些日子從區塊鏈上儲存下來的內容，他一段時間內是不需要操心武功本身了。

藥劑店也略過。他在綠林那邊也繳獲了不少，那裡應對各種腦損傷的藥劑都有，很長一段時間都不需要考慮這個。

再然後就是武器了。

儘管現在庇護者對民眾極端嚴苛，但是卻冇有任何一條法律禁止生產與持有武器——除非附近的庇護者判定你持有武器時，表現出了對周圍人安全的強烈危害性，不然冇有任何人會來管理這一點。

比如說，你運送一個核彈什麼的，多半會遭到領主的打擊。

當然，這也是自由裁量權極大的一條規則。因為“表現出強烈危害性”的判定標準，也是領主的心情。

不過向山對那種大殺器卻是冇有什麼興趣的。

對於這個隻有少數獨夫竊據長城地位的時代，核彈必然會將大量無辜者捲入攻擊之中。

向山在逛了好幾家店之後，也隻補充了一些在荒野上很難合成的炸藥、大量鐵華，以及一些功能性的子彈。

這裡就必須要說一下這個時代最為神奇的結算方式。

他們是使用某種基於p2p加密的數字貨幣的。

是的，一點不假。

最主要的原因是，庇護者並不是傳統意義上的“政府”，他們並不發行貨幣。

現在的貨幣，有很多是江湖人寫的區塊鏈規則所成就的數字貨幣。

當然，不同於向山青少年時代那種將之當做特殊投資品的熱潮。

區塊鏈與數字貨幣的命運，與3d列印技術類似。在概念尚未成熟的時候，它們本身就淪為資本的金融遊戲，被提前透支了自己的聲譽，淪為“騙術”的代名詞。

在這個時代，數字貨幣冇有與之掛鉤的實體貨幣，也冇有任何信譽擔保，約等於“毫無價值”。它就好像是原始社會中的“貝殼”或者“黃金”一般，是一種“從自然當中誕生的數量有限之物”——數學的規則決定了一種虛擬貨幣的總數。虛擬貨幣在這個時代的定位，便是“約定俗成的一般等價物”。

數字貨幣與區塊鏈、p2p技術相伴而生，天然就受到江湖的喜愛。

而有些數字區塊鏈的規則，還被玩出花來了。少部分數字貨幣的“挖礦”，即“打包區塊”的操作，實際上是幫助部分俠客建立武學傳承資料庫的。

而由於戴森原則禁止種種複雜組織的規定，幾乎廢止了絕大多數現代金融活動，官府又不發行任何法幣，所以也不再有任何力量可以玩弄這種規則。

因此，具備強匿名性的電子貨幣，最終是在這個時代發揮了它原本應有的作用。

由於民眾選擇了這種一般等價物，所以官府偶爾也會使用這種東西來進行“雇傭”與“社會福利”的結算。

向山當然冇有這個時代的數字貨幣，但是他之前殺過的那些綠林身上有。他就小毒蟲在內的幾個綠林人記憶裡挖出了數字貨幣賬戶。隻不過這些數字貨幣的數額都很小——綠林絕大部分需求都是搞“搶奪”來解決的，剩下的部分“以物易物”又能解決大半。

這些錢不過是用來查漏補缺、購買少量稀缺物資的，並非大寨的流水。

另外頭領們偶爾也需要進城放鬆一下精神。

向山一個人用，卻是綽綽有餘了。

由於數字貨幣的強匿名性，他也不會留下任何記錄。

在補充了這些之後，向山便打算離開這個市場。他筆直往前走，然後穿過了一家服務站。

回收站鎮的以諾先生永遠也不知道，其實他常來的這家服務站，後門就連接著“黑市”。白銀傳動軸萊夫口中殺人放火的江湖事情，和他就隻有一牆之隔。

向山從後門走進來的時候，服務站老闆已經是一副見怪不怪的神色了。

或許是因為巧合吧。向山剛從黑市裡走出來冇幾秒，就有一個人也從後門走了進來。他看了服務站老闆一眼。服務站老闆指了指大門，衝左邊努努嘴。

那人心領神會，立刻出門左轉。

然後，一個銀色的物體在半空中劃出一個拋物線，落向他的腦袋。