從朝堂的驚變，到天下的驚變，這一切幾乎是沒有半點停頓的，讓人目不暇接。
這個時代，乃是王朝某年，朝廷積弱，世家大族旁根錯節相互勾連，使得皇權不下鄉，徹底失去了對於地方的掌控。
但就在這個時候，衛龍軍出現了，這不知道是從哪裏冒出來的一羣高手，最低都有宗師的戰鬥力，而其首領更是董衛龍更是深不可測，簡直是人間武神。
這羣衛龍軍，生殺天下，每到一地，便細數當地豪強罪狀，殺人滅門，清正本源，使得無數人聞風喪膽的同時，朝廷的權威也因此而深入人心。
同時，大量的廉吏能吏，也分散四方，接替曾經被世家豪強所掌握的地方權力，並重翻舊案，使得天下的風氣爲之一清。
這也是楚明所定下的國策，以殺戮清正人心，讓天下百姓都知道朝廷的厲害，同時派出能人，改制改革，樹立朝廷的權威。
這個時代，百姓的要求其實很低，能吃飽飯，不被無緣無故殺死，便是他們最大的願望，曾經天災人禍豪強亂匪，讓百姓苦不堪言，揭竿而起只是最無奈的選擇。
實際上，以普通百姓的行動力，很少有真正的平民揭竿而起，很多時候，都是地方的豪強大族煽動名義，想要自立爲王，稱王稱霸。
所以，楚明就先一步，將霍亂的根源打掉，否則他的一系列變革，定然阻力重重，你制定一個好的政策，但到了下面，就故以曲解政策的意思，做出種種不可思議的操作，用來擾亂朝廷的根基。
對於世家豪強而言，一個強大的朝廷並不是好朝廷，某種意義上來說，世家豪強和朝廷天然就是對立的。
歷朝歷代，從來不乏對於世家豪強的清洗，但舊的豪強倒下，新的豪強站起，輪迴不止，沒有盡頭。
就連楚明，以天符踐踏人心，用以做到對朝廷的絕對掌控，也不是長久之計，不過，於楚明從來都是權宜之計。
改天換地再造新天，只是他的手段，不是他的目的，他所求的，乃是無上的境界，而不是其他。
楚明想要祭祀神州，喚醒溝通神州的意志，首先要他有這個資格舉行大祭，所謂善因善果惡因惡果，神州的精神是一種美好的精神，所以也非得以衆生美好的願望之力，來溝通他。
所以楚明不但要擁有對於神州大地的絕對掌控，更要讓天下的百姓，從內心深處認可朝廷，以此滋生出美好的願望來！
至於天符，神州大地人口衆多，以楚明現在的神通，也不可能給所有人都種下天符，只能用這種引導的手段。
而以楚明的性子，如果真有這種能力，他爲達目的，絕對會毫不猶豫的這麼做，以此達成目的。
自從他心靈抵達十地不動，徹底貫徹超越之心意的之後，爲了超越一切，他可以不擇手段。
……
“啓稟吾王，神州的動亂突然終止了，那大漢朝廷，不知道在哪弄出了一羣衛龍軍，那羣人最差都是宗師高手，其首領董衛龍更是強大到難以想象，神州之中，趙孫張李四大門閥的四大隱世大宗師出山，聯手圍攻董衛龍，但卻被其一拳打死，我懷疑那董衛龍乃是一個仙！”
幽深晦暗的深谷之中，一個全身都籠罩在黑暗之中的蠻人說這話。
在其上方，以白骨鑄就的王座上，坐着的卻是一個清麗出塵的女子。
這個人，乃是蠻祖的妃子，蠻祖沉睡，蠻妃便秉承蠻祖的權柄，成了蠻人的王！
“仙？！”
“莫不是崑崙洞天裏的老古董出手了？！”
“不過按照道理，崑崙洞天裏的那羣老古董，他們的使命便是阻攔人皇爲仙，不允許有萬古之王朝，出手干擾王朝交替，這是禁忌！”
蠻妃說道。
話音剛落，便有蠻人接話：“或許是崑崙洞天裏某些老古董的想法轉變了，人都是善變的，守着教條，靜坐仙境，未必所有的仙都忍受得了這種寂寞！”
這個蠻人，穿着一身醒目的白衣，站在王座的旁邊，風流倜儻，就像是一個文士。
實際上，此人乃是蠻族七大蠻神之一，號力極通天，拳碎萬法，手染仙血。
“我們或許可以趁此機會挑撥其中的厲害，讓其自相殘殺，我們坐收漁利！”
“沒有這個必要，有道是世事如棋，但若是本身就擁有掀翻棋盤的力量，落再多的子，也不過是徒廢心力！”
“蠻祖就要甦醒了，待到蠻祖甦醒，以無上之境界臨世，區區崑崙洞天覆手可滅，到時整個神州都是我們的掌中之物。”
“再多的鑽營，在絕對的力量面前，都只是虛妄！”
清寒冷冽的聲音響起，蠻妃爲這件事做出了定論。
“殺盡神州人，滅盡神州魂，抹滅痕跡，斷其傳承，我們蠻人，從此便是世間唯一，天地正統！”
……
“自古人皇不爲仙，這是禁忌，你若願意禪讓傳位，跟隨我等前往崑崙洞天隱修，還有生機一線！”
“否則，就你玩弄人心，踐踏衆生意志，如此業障，定遭天誅！”
月光清冷如水，月光下的御花園裏，卻是傳出這樣一陣凜然若天威的聲音，讓人不自覺的便要幡然醒悟，改過自新。
三個人，或者說三尊仙，駕鶴而來，悄然出現在御花園裏。
楚明清掃天下的舉動終於遭受了阻礙，就楚明的作爲而言，可謂是一代明君，使得天下清正，百姓安居，若是繼續下去，完全可以締造前所未有之盛世。
但阻礙還是來了，仙人騎鶴而來，不爲結緣長生，而是爲了阻攔楚明前路。
仙的心，是超然的，所以人世紛亂，天下累骨不見他們來普度衆生，人皇爲仙，卻是會遭到他們的打壓。
一如當初大秦帝國崩塌，所造成的無數死傷，仙人在雲端，不見衆生苦悲。
當然，楚明所爲，也不是爲了普度衆生，而是爲了達成自己的目的，但對衆生而言，重要的不是出發點如何，而是於他們如何。
惡人爲善也是善，很多時候，出發點不重要，重要的是結果。
