曾國藩，初名子城，字伯涵，號滌生。

出生於嘉慶16年十一月十一日即公元1811年11月26日，其卒於同治十一年二月初四即公元1872年3月12日，享年61歲。

其一生經歷清朝四個朝代，從清朝嘉慶、道光、咸豐、同治四代三朝重臣，謂華夏近代歷史上罕有傑出政治人物的政治家、戰略家、理學家、文學家等，更是清朝重兵湘軍的創立者和統帥。

曾國藩傑出的功高偉績，以及其雄韜偉略治軍策略、高瞻遠矚之獨特眼光，德、才、智、儒並用的哲學、文學功底，使其成爲近代歷史上響名於中外的重要風雲人物，直至影響至今也受人追捧狂熱。

當代歷史偉人死對頭太平天國石達開、左宗棠、李鴻章、毛澤東，蔣介石、梁啓超、譚嗣同等歷史人物，以及近代亞洲首富香港李嘉誠先生都是其精神理念追求的崇拜者，可見曾公思想理念、睿智慧心，以及其雄奇瑰偉、鏗鏘有力、包藏萬有的文學功底，讓其才大而謙、氣宏而凝，以執兩之道，貫經世之學，得以千古聞名，實謂國人精神之典範也。

曾家老宅叫白玉堂，據說白玉堂歷經三次改造，原先白玉堂不叫白玉堂，初建時叫白楊坪，第一改造曾國藩父親曾麟書在1848年改建，並更名爲“白玉堂”。

白玉堂名字的由來，一表示白玉無瑕，代表爲人潔淨清廉之意，二表示黃金謂君之門，白玉謂君之堂，寓意富貴之宅也。

二次改造爲咸豐5年（公元1855年）才整體完善至此，當然現在政府對文物建築保護重視，大大小小也有一定的保護性改造，但都不失原本面貌，只作保護性修復，不影響大體。

衆人一路向前，朝着內院走去。

今天大家要去的就是曾家輕易不朝外人開放的內院。

根據付林所言，曾家後人今天並不會出現，尋找曾家傳承的事情，全權委託給玄學會。

也就是今天的這一羣人。

“來吧！老夥計們開始幹活吧！”打開內院的大門，這是一處古香古色的宅子，而其中的一個老者就直接開口說道起來。

“今天的委託，諸位各憑本事了，有能者得之，如果是平常東西，我也就謙讓給各位老哥哥了，不過今天，就不要怪罪我不客氣了。”

“呵呵，小六子，就你這修爲，你還想破開曾家傳承？估計你找都找不到。”

“……”

衆人頓時開口嘮叨起來。

同時，每個人手中也沒有慢下來，掏傢伙的掏傢伙。

堪輿的開始堪輿。

念力涌動，神識釋放。

根本不需要提醒，都在第一時間開始忙活起來。

就連付林也沒說什麼廢話，直接開始從懷中掏出一個羅盤出來，開始測量這內院的氣場。

秦風並沒有跟他們一樣，立刻行動起來。

而是開始緩緩的打量起這曾家老宅。

秦風緩步的走着，走在這曾家老宅之中。

在白玉堂屋前外圍細看，白玉堂地勢明顯是人工修整下降的地坪，其堂前有一月芽半圓的水池，其大宅周邊亦均勻成u形半圓的青磚外牆，把整個大宅後半部分都包圍起來，形似蟹殼，便其形局更象蟹形之勢。

走了一圈，秦風發現，其主屋佔地相當之大，約有兩千多平方，整體佔地約有五千平方，使白玉堂整體看起來十分壯觀，有氣勢。

左邊有門樓，右方有糧倉，外牆白牆青瓦，古香古色，精細巧造，其屋檐爲磚木結構而成，頂上雙層飛檐，吻脊游龍擺尾，雕樑畫棟，十分雅緻。

走進大門觀看室內，其整體風格爲三進四橫，從大廳中廳到尾廳，都是中開門戶，直通盡頭。

在前廳和後廳屏風後面，都設有走道入房，其房門並不像其它形式，普通一般人家都是大門後面就是房門，但白玉堂設計風格特別，都是廳後屏風背面設置走道向左右兩邊橫過入室的。

再觀其中廳，一般大家庭都是中廳大開天井作明堂收納緩和氣場，大納聚氣會財，但白玉堂風格卻以中間作了中廳。

然而在中廳的左右兩邊作天井，中廳的頂部向下照落有一後天八卦分佈圖，代表此爲整個屋宅的坐卦，以及屋場的立極點，也是此局中宮所在。

再入正門就是後廳了，在後廳裏，在廳後上方高處，吊空閣層，上面擺放爲曾氏先祖之靈位，在靈位擺入下方，又是屏風阻隔，再在後面又設有一走道左右兩邊分開入室。

秦風依舊緩步的走着，同樣的也用神識觀測着每一處地方，走了沒一會兒，他很快就發現了異常之處。

白玉堂主體廳堂有三進四橫之格，裏面分格佈局約有幾十個房間之多，並在中廳再邊設有兩個大天井，兩邊側耳輔屋各有兩個有一長一小之天井，在大門左右方，十字天機交姤之處，左右又各分佈一個小天井，共爲六個天井之格。

這樣的天井佈局，實在少見，讓人耳目一新，其白玉堂最怪之處，也是秦風不得其解之處，就是其幾十間房內，都開有二個或者三個門，其房內房房相通，戶戶相連，這就讓秦風有點疑惑。

如果按風水角度要藏風聚氣的話，這房房開幾個門，各廳又直通竄堂，在後堂正中還有個窗戶，形成穿心煞，這種佈局一般是不能存在於陽宅之上的。

思索了一會兒，秦風心中覺得，也許蟹形之局，要貫穿相連，環環相扣，通脈過氣，堂氣相通，才能夠氣度自聚吧！

再去看整體的局勢。

曾家老宅又叫白玉堂，走到白玉堂的外局觀看整體格局，正常地師都一般不會選取此局，就算選取此局，也不會插立此向。

主因初看此地故居成局偏祖遠宗，背靠無力，無帳無叢，根本不是塊好地。

但卻以白玉堂後方的父母峯就有所不同了，如果以刀面山沖天鳳爲父母作穴山，白玉堂只是其一虎砂回抱落下結穴之餘氣之處，以刀面山正面下脈。