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    鬼醫神農 - 第一千三百三十章寺廟新遊客字體大小: A+
     

    “既然暴露了,爲了安全起見先離開這裏!”黃磊盯着無人機道。

    頭頂的無人機在此盤旋了幾圈後才離開,憑藉着強大的直覺,這無人機就是來找他們的。

    黃磊開始收拾行李,其他人二話沒說除了武器外,所有東西都裝進行囊中。

    片刻之後,這羣人消失在猴子國邊境,進入了高棉國。

    兩個小時後,一架軍用直升機在此地上空盤旋了片刻後飛走了。

    又過了兩個小時,對面山上出現一批身着叢林迷彩的壯漢。

    玉佩世界,在王老六招聘了招聘了不少人員之後,整個礦產還是商業逐漸步入正軌。

    申屠家的乞丐們,白天除了訓練外,還要學習知識。

    李林時不時進入玉佩世界幫忙整理武器,同時也在落安郡亮一亮相,讓外界知道申屠家族是有高手的。

    此外,白虎也跟着王大梁來到申屠家,幫忙做一些事情。

    在確定新的申屠家和黃家有高手之後,落安郡的大小勢力自然不敢爲難兩個新晉的大家族。

    一切都和過去一樣,落安郡除了頂層人心裏波動一下,整個落安郡的秩序和生活和往日沒有什麼不同。

    也沒有人上門拜見李林,誰也不知道李林的想法是什麼。

    只要知道落安郡有金丹高手就行,有金丹高手在,面對大規模的妖獸襲擊,他們也就有了一定的抵抗能力。

    日子一天天過去。

    地裏種着的香料還有藥材長勢十分喜人,李根生接手李林的工作。

    賣藥材,或者是賣香料。

    每次給福壽樓送香料的時候,還不忘去玉祥珠寶店看看陳金秀。每看媳婦,李根生回家都要生幾天悶氣。

    這天,農曆的初一。

    李林收拾好香燭,先一步到玉龍寺。

    不管哪一個朝代,寺廟是沒有稅收的。寺廟的經營也是沒有稅收。

    很早以前寺廟是朝廷機構,沒有稅收正常。後來成了佛教的做法事供奉的地方,也是沒有稅收的。

    五代十國後,寺廟從事各種經營,田產房產還有各種商業。

    柴榮在時,就打了一次。

    此後的寺廟不在從事明面上的商業活動,保留了金融活動。

    各地寺廟如同一家家銀行一樣,給各種商人貸款,利息就是香油錢。

    沒人敢拖欠寺廟的錢財,不是怕詛咒,而是寺廟裏的僧人大多都是厭倦江湖的高手,欠他們的錢,他們有一百種方法要回錢還會讓你生不如死。

    另外寺廟還是一個慈善機構和基金會。

    老百姓供奉的錢,都被寺廟鑄成佛像,百姓遇到大災大害時,化銅像金像爲錢用來救災。

    也有鐵公雞寺廟,只知道撈錢不知道賑災的。

    今天的寺廟,不管是有證件還是沒有登記的,基本上都沒有稅收。

    不說別的,就中原嵩山下那座千年古剎,一年收入能震驚世人。

    不要奇怪,好多商人貸款都找他們。貸款的商人中,很多都是行走江湖的人。

    玉龍寺這麼一個名聲響亮的寺廟,若是收點香油錢,不知道會收多少?

    關鍵是不會有什麼太多的稅收啊!

    不少江湖人,宗教協會裏的不少人都盯着這塊。

    甚至一些人直接找到政府交流,寧願交稅,多交稅收都要了玉龍寺。

    然而當地政府沒有一人說話。

    玉龍寺,沒有僧人,但有李林啊!江湖人和僧人在一定程度上是有疊加的。除了靈魂和思想不同,經歷和對待敵人的手段基本上都是差不多。

    明白人,自然不敢打玉龍寺的主意,尤其一些與警務處有交往的大寺廟僧人。

    若是這羣人知道李林是金丹高手,恐怕不僅不想着玉龍寺,而且還會過來燒幾炷香吧!

    事實上,這次李林上完香燭剛下山不久,幾個老者帶着一羣年輕人上了玉龍寺。

    “這就是玉龍寺啊!”

    爲首之人赫然就是與李林有過一面之緣的二部某局局長。

    “按照地圖顯示,這裏就是了!”

    身後的年輕人看了一下手機說道。

    “還不錯,整個建築古色古香,規格也不高!”

    長髮老人走到寺廟正堂,朝周圍掃視了一圈評價道。

    古代涉及行政級別的單位,建築都有講究。

    寺廟也延續了這種傳統。

    如同牛逼的人死亡,叫做駕崩,薨,卒,仙去,羽化,圓寂等等一樣。

    全民族祭拜的叫做太廟,老百姓家裏祭拜的只能叫做祠堂。

    陵墓墳之間的區別,就得從建築規格來看。

    墳建立的再大,也不可能是陵。這裏面有着許多講究。

    “這寺廟規格不高,裏面祭拜的全是大神啊!”

    後面跟着的老人掃視一眼廟內的排位後,大聲笑道。

    “還真是!還給王陽明上了牌位,這寺廟有點意思啊!”

    一羣人如同遊客似的,在寺廟裏亂逛。

    “人家怎麼說也是成道之人,玉龍寺廟看似容不下這些大人物的英靈,可有一位有道之人能給他們立一塊牌子就不同了!”

    長髮老人對着身後幾人點了點手指道。

    古代封神都是有道的人做,立牌子的基本上有德人就可以立。家族祠堂的建立,主事者肯定是一位有德人,排位怎麼排,承受後世子孫多少香火和敬仰都在他手裏安排。

    “任何一人能得到以爲有道人的認同,就算下十八層地域也可以了!”

    “不說得到有道之人的認同,就是能得到有德人的認同,下地獄也是值得的。人活一世,不就是爲了獲得天下有德人的認同麼!”

    長髮老者感嘆道。

    華夏人追求名利,這名聲就是有德人和有道人評判,獲得有德人好評,那麼在民間在歷史上就能青史留名。有道之人認同就能承受無數香火。不僅僅來自人類,也來自天地萬物的認同。

    只是後來某些敗類讀書人的存在,德行不匹配才壞了這個規矩。

    “局長,我們今天要不要去陳溝村見見那個李林?”

    後面的中年人問道。

    “不着急,我們先看看這廟裏供奉的人物吧!若真的是可敬佩的人物,咱們就給上柱香,這不算封建迷信!”

    局長說道,繞着玉龍寺就轉了起來。

    “是!”身後幾人躬身道。

    華夏的官員都是不允許迷信的,也不允許信教。但從來不阻止官員祭拜歷史牛人,甚至鼓勵官員祭拜先烈。

    官員除了死後被要求火葬外,在祭祖方面都沒有限制。

    從某種意義上講,這個政黨不講迷信,反而更推崇那些真正爲人類民族做貢獻的牛人。

    可華夏的歷史和民間傳說都連在一起,一些歷史牛人就成了迷信代表。

    所以在祭拜這些牛人的時候,好多不明白情況的官員,根本無法分清楚哪類是迷信,哪類值得敬拜。官場的人都是老狐狸,自然不會爲了分清楚這些專門學習。只要看到寺廟,他們躲都來不及。

    現在有了少將這一句話,一種官員心裏霎時間舒坦了不少。

    如此光明正大的給先祖上香,他們還是第一次做。



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