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    武俠長生 - 220.第220章 訪客字體大小: A+
     

    九空無界·地府。

    白素貞將一個刻滿了各種咒文的鐵匣子放入三途河之中,隨著河水的侵蝕,上邊的封印漸漸消除。

    登上閻魔天子之位后,白素貞的許可權,甚至要比曹旭更高一些,已經能夠自由攜帶物品進入地府。

    這一點,曹旭現在還做不到。當然,如果他催動識海之中的那一角輪迴之盤的殘片,那就是另一回事了。

    一旁的河畔上,曹旭靜靜的看著這一幕。

    沒過多久,只聽「鏘」的一聲,一柄奇形怪狀的長刀,從三途河之中飛出,正是被封印的「大邪王」本體。

    白素貞玉手一招,大邪王發出了一聲不甘的顫鳴,卻無可奈何的落入其手中。

    隨手揮舞了幾下后,白素貞輕輕一拋,大邪王凌空的飛起,來到了豎立在閻魔殿後方的地獄之門上方,一道七彩神光閃過,便消失不見。

    做完這件事情后,白素貞輕啟朱唇,說道:「曹公子身為天下會之主,日理萬機,怎麼有空到我這裡來呢?」

    曹旭說道:「久聞『移天神訣』、『滅世魔身』,以及『六大魔渡』的大名,所以特意前來請教一二。」

    白素貞聞言,幽幽一嘆,說道:「今時今日,這些武功對我而言,也無他用。曹公子既然感興趣,不妨隨我來吧。」

    ……

    天山,天下第一樓。

    曹旭睜開雙眼,這一次地府之行,所獲頗豐。

    「移天神訣」和「滅世魔身」,是二門直至長生的武功,一者重在於真氣變化,一者重在於肉身的錘鍊,各有奧妙,對於曹旭更進一步的修鍊,有著極大的借鑒意義。

    而「六大魔渡」之中,前四渡且不去說,第五渡無量渡,又名地極摩訶無量,與少林達摩祖師所創的元極摩訶無量,「神」所悟的「天極摩訶無量」並列。

    第六渡他生渡,則涉及到了精神意志的變化,這是一種極其強大的「迷/魂之術」,可以將一個人的記憶完整的複製到另一個人體內,其中涉及的到精微變化,讓曹旭嘆為觀止。

    早在上一世,曹旭領悟從輪迴之盤上感悟到輪迴道韻,又修鍊了以精神為主的「道心種魔大/法」,便有意往這方面探索嗎,希望能夠創造一門出類似於《變天擊地精神大法》的武功。

    可惜的是,最後曹旭還是放棄了這反面的研究,因為一個人的精神變化牽涉的方面實在太多。而《道心種魔大法》的核心要義是「破碎虛空」,精神方面的變化,其實只是附屬品,專門去研究,反倒得不償失。

    就在曹旭宅在天下第一樓之中,精細研究各種武功的時候,一個人喚作「不虛」的和尚,來到了天下會的總舵。

    不虛和尚,「僧皇」傳人,無名的摯友。

    「僧皇」精通佛、醫二理,更修成「照心鏡」,可以看盡紅塵內的世人世事,神妙無窮。他生前倍受全神州僧侶推崇,隱隱為僧尼之首,故有「僧皇」之稱。

    已經換了一身儒衫的文丑丑領著不虛走進了天下第一樓,恭聲說道:「幫主,彌隱寺不虛大師到了。」

    曹旭不是雄霸,不需要文丑丑像個小丑一樣,折辱自己。換了衣衫后,雖然談不上什麼心悅誠服,但是文丑丑辦起事情來,確實是勤快了許多。

    「不虛大師來訪,有失遠迎,還請見諒。」一個清朗的聲音傳來。

    不虛合十說道:「曹幫主言重了。」

    抬頭望去,只見一個一襲紫衣,雙目幽深,氣質儒雅的青年,正坐在上方的寶座之上。與霸氣外露的雄霸相比較,這個宛如深潭一樣的青年,更加讓人難以測度。

    「不虛大師此來,不知有何要事?」曹旭說道。

    「二個月前,鎮壓在蔽寺之中的一件魔器被人盜走,如果讓這件魔器出世,當然會在天下掀起一場浩劫,故此特來請曹幫主相助。」不虛說道。

    魔器,浩劫。求人相助還遮遮掩掩的,佛門永遠都是這樣,總是忽悠別人打頭陣,其他世界就不提了,這個世界中,什麼「再世關羽」雲頂天,武家先祖武無二……,一個個都是被佛門忽悠著當先鋒。

    結果雲頂天擊敗佛門叛徒武慧,自己一家老小慘死,武無二擊敗了入魔的雲頂天,武家從此被雲頂天詛咒,後代都是病秧子,一個個怎麼一個「慘」字了得。

    「現在又把主意打到我頭上來了嗎?」曹旭心中冷笑數聲。

    「大邪王」早就被新鮮出爐的閻魔天子白素貞拿去打造地獄之門,不虛哪怕是他便五湖四海,也否想找到什麼蹤跡。

    「不虛大師請明言,如果能夠幫的上忙,我絕不推辭。」曹旭說道。

    一番詳談后,曹旭將不虛送走。

    回到天下第一樓中,泥菩薩從後邊走了出來,說道:「拜見幫主。」

    「免了,你現在能推算出『大邪王』的下落嗎?」曹旭問道。

    泥菩薩搖了搖頭,說道:「天機晦澀,一片模糊,請恕屬下無能為力。」

    曹旭笑了笑,說道:「那麼『僧皇』所留的『照心鏡』,有沒有可能找到蛛絲馬跡呢?」

    泥菩薩沉默了一會兒,說道:「佛門神通的詭異難測,或許有那麼一絲的可能。」

    曹旭頗感興趣的問道:「佛門神通和天機演算之術,有什麼區別?」

    泥菩薩詳細解說了一邊后,曹旭才大致明白。天機演算之術就像解方程,從已知求未知,對過去、現在的情況知曉的越多,推演出來的結果可信度就越高。

    而佛門的神通,更像是一種預言,就像是一條魚兒跳出水面,看到了未來的某些片段。

    二者之間,各有玄妙。

    尤其是佛門神通,如果能夠藉助西天極樂世界諸佛之力,神通之廣大,更是超乎常人的想象。

    當然,不虛一個人自然做不到這一步,但是如果傾整個神州佛門之力,則定然能夠召喚西天諸佛的加持。

    曹旭聽到這個消息后,頗有些出乎意料。



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