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    我刷的視頻在古代爆紅 - 204.第203章 身尚平字體大小: A+
     
      第203章 身尚平

      次日一大早,各朝古人開始了新一天的忙碌。

      快到早上九點的時候,李世民仔細盯著右手腕上佩戴的手表。

      以往都是九點一到,天幕就開始視頻教學,教授大家學習簡體字。

      這次有了手表這種精準的計時工具,他想看看天幕是不是準時開始。

      果不其然,手表上顯示的時間正是九點整,秒針正好走到數字12的位置,天幕的教學視頻準時播放。

      李世民在佩服手表計時精準的同時,也佩服主播每次都能夠準時播放視頻。

      李世民看了幾眼天幕,就沒有在意了,而是去處理政務。

      一般來說,上午的教學視頻在兩三個小時左右。

      學習簡體字,他倒是不需要跟著天幕教學,只需要事後讓宮人把今天天幕傳授的知識整理好交給他就行。

      反正他早已經熟練掌握漢字拚音,看一看整理的資料就能熟記今天天幕傳授的簡體字。

      不過他在轉身去處理政務的時候,特意交代宮人教學視頻快結束的時候通知他。

      因為主播已經說好,今天上午會播放關於厚實練琴人身尚平以及不願意結婚的相關視頻。

      他對這個非常好奇,想要了解一下怎麽個情況。

      主要他實在想不通,厚實的物資生活條件那麽好,根本就不愁吃穿,怎麽練琴人隻想著身尚平,更是不願意結婚生子。

      時間很快就過去,簡體字教學視頻快要結束之際,李世民得到宮人通知後趕緊來到大殿外。

      心有疑惑的不僅僅是李世民,各朝很多古人也紛紛抬頭仰望天幕。

      教學視頻結束沒多久,蘇晨就把準備好的視頻播放給各朝古人觀看,以滿足大家對厚實練琴人現狀的好奇心。

      【說到擺爛,繞不開島國這個擺爛鼻祖。

      數百萬中二三十歲左右的人寧願待在家裡,也不想社交,不想戀愛,更不想結婚生子。

      這些人對物質(zhi)都沒什麽追求,隻對自己的個別小興趣,抱有少許的熱情。

      他們中很多人長期擺爛,不出門和別人溝通,像是蠶繭一樣,將自己完全封閉。

      與澀會完全脫節,神龍見首不見尾,因此也被日本的一些媒體整體稱作為消失的人口。

      日本有個紀錄片,采訪了一個典型的身尚平人。

      他年輕的時候,一共隻工作了兩年多的時間。

      然後就開始低漁網封閉身尚平,靠著父母的遺產活到70歲,就這樣孤獨而自在的活著。

      日本國內的練琴人不想花錢,也沒錢可花。

      卻也不想努力工作,不想辦法升職加薪。

      老年人有錢,卻不敢花。

      整個日本的國內小飛嚴重萎靡不振,整個澀會幾乎凝固。

      大家看似都對現狀很滿意,沒什麽生活的激情,更沒有什麽強大的動力去通過奮鬥實現階層的跨越。

      這種身尚平主義正是造成日本經濟持續幾十年震蕩在極低水平,甚至偶爾有負增長的直接原因。

      鄰國韓國的練琴人,也在身尚平的道路上一騎絕塵。

      2022年,韓國的生育率已經下滑到0.78,創全球的新低。

      韓國統計廳發布過一份數據顯示,20到29歲的韓國人當中,91.3%都沒有結婚。

      其中佔一大半的人,甚至都沒打算要去結婚。

      練琴人拒絕結婚,已婚的年輕夫婦也表示,為避免陷入貧困,而拒絕生育。

      高漁網澀會,可能會引起一些利己觀念。

      當時練琴人都身尚平的低漁網澀會,則會帶來一系列的惡性循環,從而影響到每一個人的生活。

      上個世紀90年代,日本經濟泡沫破滅之後,開始進入低漁網澀會。

      媒體報道日本澀會的描述,從剛開始的失去的十年,到後來的失去的二十年,改成現在失去的三十年。

      沒有小飛支撐的日本,經濟增長長期乏力。

      中國4%到6%的低經濟增速的新常態,在日本看來,卻是難以企及的奢望。

      因此,島國長期以提高國內的通貨膨脹率為經濟發展目標之一,以低利率試圖喚醒年輕身尚平一代起來投資小飛。】

      嬴政:這個島國應該就是東瀛了,身尚平的練琴人這麽多,估計要不了多久,島國怕是要自我毀滅。

      一個朝廷是否強大,最主要的就是看這個朝廷的青壯年一代。

      現在島國青壯年一代不想工作,不想奮鬥,不想交流,不想結婚,隻想封閉起來身尚平。

      由此可見,島國這個國家已經沒希望了,距離毀滅不遠了。

      劉徹:韓國應該就是世界地圖上面朝鮮那個地方,20歲到29歲的青壯年居然有九成沒有結婚,真是令朕不敢置信。

      他有些不敢相信,覺得太過匪夷所思,怎麽也想不通。

      九成的青壯年都沒有結婚,其中甚至很多都沒打算結婚,更加離譜的是已經結婚的年輕夫妻居然拒絕生孩子。

      厚實的練琴人都是怎麽了?都不願意傳宗接代了嗎?

      他看過世界地圖上面韓國的部分,知道韓國的經濟條件也不差,不理解練琴人怎麽就不願意結婚生子。

      李世民:無法理解厚實的練琴人,島國的練琴人要身尚平,泡菜國的練琴人要身尚平,主播說是種花家的練琴人也要身尚平,難不成厚實的國家都流行身尚平?
      他原本還以為主播所說的身尚平現象只有神州大地才存在,沒想到其他國家都存在這種現象。

      他很懷疑身尚平不僅僅存在東北亞這些地方,說不定厚實的全世界所有地方都存在這種現象。

      想了半天也沒有想通,明明生活條件遠比他的大唐好太多,最少衣食無憂,不用擔心餓肚子。

      可為什麽年輕人不願意結婚生子,隻想著身尚平。

      要是他大唐的子民能有厚實衣食無憂的生活條件,那老百姓怕是要幸福死,每對年輕夫妻最少也要生十個八個孩子。

      【在過去,哪個練琴人不喜歡吃大餐、開豪車、穿名牌、出國遊呢?
      但是現在,大家更喜歡宅在家裡獨處。

      一位網友曾經留言說過,我為什麽不能身尚平呢?
      我每天看著互聯網平台通過提供小飛帶寬等措施來引導小飛,就會覺得好惡心。

      互聯網裝成你的熟人好友,給你小飛惡毒,實則是骰子我的以後。

      我才不要做知本家的酒菜,聽他們的話,接他們的錢,來給他們創造立潤。

      最後,讓澀會上所有的財富都流到他們口袋裡,這不相當於把我的未來都偷走了麽,所以身尚平自己就是餓死知本家。

      其實大家並不是真正心理上或者生理上的低漁網,而是在刻意雅致自己的漁網,包括精神漁網和物質漁網。

      所謂的身尚平,其實是一種默不作聲的抗議和報復。

      這是因為時常經濟和資本主義在解放澀會生產力的同時,引導並放大了大家的漁網,讓大家為了私欲提前骰子整個澀會的小飛能力。

      到了現在這個階段,大家身上已經背負太多,骰子太多,很多人都被生活和債務壓得喘不過氣來。

      幾十年前,大家不喜歡在一個郭裡吃飯,因為它損傷了腦洞積極性。

      無法滿足大家的功利心和漁網,讓大家缺少了內心的驅動力,從而抑製了整個澀會的發展。

      而如今,大家開始品嘗到時常晉級增長的煩死。

      它利用大家的漁網,換取資本主義的繁榮。

      特別是在法律和市場規則不完善的前提之下,知本家毫無道德可言,只會通過各種小飛陷阱、房屋投資等提前骰子普通人未來的財富。

      最終使得整個澀會的架子管單一,階層(jiē céng)固化嚴重,生活毫無樂趣和追求。

      讓大家啥都要不起,也不想要,也不敢要,隻想躺著,最後拉著整個澀會一同身尚平。

      其實證實的情況是愛而不得,所以就不去愛。

      相較於低漁網澀會,練琴人所表現出來的不買房、不戀愛的極簡主義生活方式,其實叫做低小飛主義更為合適。】

      各朝古人看到這裡,漸漸的有很多人開始明白厚實練琴人為什麽選擇身尚平。

      原來是厚實生活條件太好,物質太過豐富,助長了厚實練琴人的漁網。

      可偏偏練琴人沒有足夠的能力去獲得這些豐富的物質,心理落差太大,導致練琴人只能克制心中的漁網,進而選擇身尚平。

      各朝一些聰明人很能理解厚實練琴人的早育,明明想要得到的東西太多,可偏偏無能為力得不到。

      在這種情況下,練琴人除了平躺還能怎麽辦呢?

      但也有很多古人認為厚實練琴人就是典型的眼高手低,最後導致落差太大。

      而自己又沒有那個能力獲得,最終只能自暴自棄,通過身尚平來逃避現實。

      要是厚實的練琴人不要好高騖遠,踏踏實實的去努力奮鬥,也能過好自己的一生,何至於頹廢的身尚平一生。

      李隆基:人心中的漁網太大,又得不到滿足,這種最為痛苦。

      他算是明白了,正因為厚實的物質條件極好,使得練琴人心中的漁網無限放大,想要享受這些好的物質條件。

      可偏偏又享受不到,只能看著別人享受而乾瞪眼,無能為力之下只有身尚平躲避一切。

      要是厚實的練琴人心中的漁網能夠小一些,也不至於如此頹廢選擇身尚平進行無聲的抗議。

      【最近幾年,澀會上的焦慮情緒越來越重,觀念上的矛盾衝突越來越多,為什麽?
      當然是因為心裡太累。

      在過去那些年裡,環境飛快發展,大家鉚足了勁工作,買車買房。

      可是環境高速周期一過,大家驚恐的發現,環境不行了,收入減少了,沒有工作了。

      收入是柔性的,欠錢是剛性的。

      每個月要還的錢財,家庭的日常花銷,孩子的落戶、上學、老人的健康等等等,樣樣都是扒皮抽筋。

      大家活得就像一個無休止的機器,只能工作一輩子,不能停,不能打盹。

      於是大家開始反思過去提前花錢的衝動,開始反思這是不是自己想要的人生,最後就有了一種觀念支撐崩塌的感覺。

      二二年以來,數百萬人開始逃離外部大環境,逃離網絡和房屋行業。

      轉而逃回體制,競相爭奪編制。

      甚至一個高原酷寒缺氧地區的編制工作,都能引來兩萬多個本科及以上學歷的人爭相搶奪。

      他們所圖的,不過是編制的確定性,旱澇保收。

      就算渾渾噩噩,也能將就著過一輩子,不至於在時常和職場競爭中感到焦慮和迷茫。】

      各朝的很多老百姓忍不住感慨,到底還是官家好,哪怕延續上千年老百姓對編制的熱情也不減。

      大家之前有看過厚實公務員考試的介紹,明白編制的意思。

      俗話說,萬般皆下品,惟有讀書高。

      考取功名利祿才是唯一的出路,這一直是他們古人的寫照。

      不曾想到了一兩千年後的時代,考取編制進入朝廷依舊是香餑餑。

      他們原以為厚實物質條件那麽豐富,厚實人生活條件極高,厚實的練琴人應該不熱衷編制。

      畢竟他們之所以熱衷編制,是因為考編進入朝廷是他們唯一的出路。

      不像厚實人的選擇那麽多,即便沒有編制也能過得非常舒坦。

      可萬萬沒想到,厚實練琴人考編的瘋狂絲毫不亞於他們。

      為了一個酷寒缺氧地區的編制崗位,就能引得兩萬人殺得頭破血流,激烈程度遠甚他們考科舉。

      這一現象不得不讓他們感歎,不管再過幾千年,吃一份皇糧都是大家最熱衷的選擇。

      【現在練琴人焦慮和迷茫的本質原因,正是因為缺乏確定性。

      而確定性的來源有兩處,第一處是增長性,第二處是流動性。

      什麽是增長性呢?在過去幾十年房地產的黃金時代,一些頭部的房企追求規模化,不斷的拿地。

      拿地之後,追求高周轉,需要以極快的速度,組建新的團隊來開拓新的時常。

      對於這個房企的部分員工而言,個人的職業成長空間就很大了。

      在那個地產經濟騰飛的年代,很多地產人憑借著自身的奮鬥,兩三年一個躍級,快速走向管理崗位也並不是什麽太難的事。

      崗位提升和工資增長的預期,那個時候都很高,所以這群人的小飛積極性就很高。

      在經濟大潮中,敢於加杠杆、敢炒房子,工資收入全部都拿來償還房貸,這種案例也比比皆是。

      因為那個時候,以增長性為主基調的澀會。

      他們相信自己未來的收入肯定會繼續增長,增長性的澀會,就會讓人相信愛拚才會贏。

      什麽是流動性?古代商鞅變法,使得秦國建立以耕戰為核心的階層上升制度,直接打破了貴族壟斷爵位的局面,激發了全國老百姓務農參戰的積極性。

      因為這一變革,為老百姓進入核心統治階層,也就是上層澀會打開了通道,這個就是澀會階層的流動性。

      商鞅是個高手,他用階級流動性,提升了秦軍戰力。

      只要敢殺敵,殺得越多,獎賞提升就越快。

      但是他所做的,不僅僅是為老百姓提升上升通道這麽簡單。

      商鞅還是一個製造內卷的高手,他為老百姓提供階級躍遷可能性的同時,還強化了愚民、弱民、抑商等一系列的政策。

      商鞅的用意其實非常明顯,那就是讓老百姓沒有選擇其他發展路徑的自由,沒有證明自身價值的其他渠道。

      砍殺敵人的首級,是這些老百姓唯一能證明自己價值的方法。

      就是在這種單一架子管的加持之下,秦人隻知耕戰,六國皆畏懼秦國。】

      楊堅:增長性這個,和朕的經濟改革有異曲同工之妙。
        增長性降低導致厚實練琴人焦慮迷茫,他對這一點非常有感觸。

      在他統一天下之後,頒布了一系列的改革措施來發展經濟,使得全國的經濟形勢一片大好。

      也正因如此,老百姓才有錢小飛,才敢花錢小飛,最終大隋朝迎來繁榮的盛世景象。

      用厚實的增長性觀點來解釋,就是通過經濟改革之後,天下的老百姓對未來有信心,相信未來的日子會越過越好。

      於是老百姓的增長性得到極大的激發,促使老百姓積極小飛,從而使得隋朝一片繁榮昌盛。

      嬴政:商鞅變法,最核心的一點就是讓老百姓可以通過軍功獲得爵位,也正是因為這一點,大秦實力才能急劇增強,進而橫掃六國統一天下。

      用厚實的流動性觀點來解釋,那就是在商鞅變法之前,整個秦國是沒有流動性的,普通平民百姓上升的通道被堵得死死的。

      而商鞅變法極大的增強了澀會階層的流動性,讓普通老百姓能夠通過殺敵來提升階層。

      通過視頻中的這些話,他分析出厚實的上升通道已經固化。

      也正因如此,厚實的練琴人才會感到焦慮迷茫,畢竟他們再怎麽努力奮鬥也沒辦法提升階層。

      【這些像極了前些年,大家瘋狂迷戀的某些成功學大師和資本教父。

      滿眼只有成功學,開口閉口講奮鬥。

      在我們現在的精神世界裡,完全想不起之前流傳千年的‘蒹葭蒼蒼,白露為霜’,也忘卻了我們父輩曾經追逐過的詩與遠方,以及向往過海子的那句‘面朝大海,春暖花開’。

      在大家的日常社交中,聊生意經、聊賺了多少錢、聊買了哪個股票、入手了哪個理財產品,才會讓人覺得這個人很上進,渾身充滿了正能量。

      但是,如果你三四十歲了,還到哪兒都聊夢想,聊哲學,或者聊唯心主義等等。

      那麽伱就會發現,很難找到朋友,很難找到共鳴。

      最後只會變成尬聊,隻得再次將話題轉移到房子、工作等主題上來。

      所以一些人,寧願一個人待著,上網衝浪,也不願意社交,聽人吹牛吐槽工作。

      因為話題太單一了,還全都是廢話,左右逃不過人的八卦,錢、房子、車子、工作、夫妻、婆媳抱怨之類的這些話題。】

      海瑞:不願意同流合汙,想要特立獨行,注定是孤獨的人,而我同樣也是這個獨行的人。

      他此時此刻,非常理解厚實那些身尚平的人,嚴格來說是特立獨行的人。

      更多的人都是世俗的人,所聊的話題也都是這些世俗的話題,核心繞不開一個錢字。

      可有那麽一小部分人,卻有自己的追求和理想。

      但是這些追求和李想又與世俗格格不入,最終導致找不到志同道合的人。

      因為大家都是世俗之人,一個追求李想的人是無法融入大家的。

      最後的結果,就是成為獨行的人,也就是厚實身尚平的練琴人。

      他之所以特別能夠感同身受,就是因為他也屬於獨行的人。

      由於他看不慣朝廷的一些肮髒,不願意和那些貪官汙吏同流合汙。

      最終導致的結果就是他被針對,成為特立獨行的人。

      但是他不在乎,他早已預料到這樣的後果,沒什麽大不了的。

      為了心中的那份堅守,他不介意成為獨行的人。

      【總之,流動性創造了澀(同社)會的大發展。

      但單一架子管體系之下的流動性,在宏觀經濟不確定的階段,會讓練琴人內卷到極致。

      單一架子管體系之下,大家都是一樣的追求。

      認為錢和澀會地位,才是唯一能證明自己活著有價值的東西,於是就去拚命爭搶。

      日本的匠人精神就誕生於單一架子管的內卷之中,但負面影響更大。

      因為贏的只是少數人,多數人卷而不獲,肯定要走向身尚平。

      最終,帶來低生育率和低漁網澀會。

      過去的法西斯國家為了凝聚戰鬥力,通常要給人民洗腦,搞單一架子管。

      但這些國家建立單一架子管之後,一般都要走擴張的路線。

      一方面,因為戰爭本身可以消耗部分人口,避免人力臃腫。

      另外一方面,隨著國土版圖的擴張,很多財富收入囊中,澀會需要重建,軍隊也需要擴編。

      軍官的崗位數,也在不斷的增加,相當於澀會有了一定的增長性和流動性。

      而當國家經歷過長期的穩定和繁榮的巔峰之後,單一架子管的負面作用就展現了出來。】

      劉徹:避免澀會的僵化,動用戰爭手段也是一個不錯的辦法,正如朕舉全國之力進攻匈奴。

      他不惜耗費海量的人力物力財力也要攻打匈奴,除了解決邊患威脅。

      還有一個最重要的原因,那就是轉移國內的矛盾,避免澀會嚴重僵化。

      他接管皇權之際,國內矛盾重重,虎視眈眈的諸侯王不少。

      為了鞏固皇位,他選擇通過戰爭的手段來消除這些諸侯王的威脅。

      通過這些年的對外作戰,國內諸侯王的實力也消耗殆盡。

      如此一來,他不僅可以解決匈奴的威脅,也能消除國內的威脅,可謂是一舉兩得。

      【據記載,從乾隆後期到嘉慶年間,當時的官僚機構懶政不作為,已經達到了登峰造極的地步,公事拖著能不辦理就不辦理。

      比如說嘉慶十二年六月,福建巡撫一個衙門,未結訴訟達到3000余件。

      嘉慶十三年六月,浙江巡撫衙門積案1000多件,山東巡撫衙門也是1000多件積案,按察司積案更為達到了驚人的6080件。

      官員在官場的懶政現象,和現在澀會上普通人身尚平其實是一個道理。

      身尚平的原因也很簡單,朝廷的版圖不再擴大,官僚系統的增長性和流動性慢慢喪失了,士紳階層逐漸喪失了進取意識。

      尤其是在當時閉關鎖國的環境之下,大清知識階層的單一架子管取向,就是通過科舉考試進入官僚系統,一心盼著升官發財。

      在大清這種架子管引導之下,懶政不作為是能讓官僚階層利益最大化的行為。

      畢竟在大清少做事就是少犯錯,做錯了可能會被追責,不犯錯就能長期做官,為己謀利。

      這樣的身尚平為當時的大清帶來了巨大的災難,老百姓跟著倒了大霉不說。

      因為這些人長期屍位素餐,使得新鮮血液無法進入到這個管理系統,知識群體的階層流動性喪失了,很多人開始覺得讀書無用。

      這也是清朝時期大文豪少、詩詞歌賦和文化作品都比不過前幾個朝代的原因之一。】

      嘉慶:福建巡撫,山東巡撫,浙江巡撫,還有按察司,朕給你們前程,你們就是這麽報答朕的?
      看到這麽多地方巡撫身尚平不作為,他的臉色極為難看,陰沉著一張臉,隨時處在爆發的邊緣。

      數千件訴訟案情不處理,要他們這些屍位素餐的巡撫有什麽用。

      更重要的是,天幕當眾點名,現在全天下都知道了,他的一張臉都被丟盡了。

      嘉慶時期被點名的幾個地方巡撫心中暗道不妙,天幕當著全天下老百姓的面曝出他們身尚平,恐怕接下來的日子不好過了。

      倒也不是他們願意身尚平,而是發現努力奮鬥沒什麽用處,想要再進一步幾乎不可能。

      再往上走,上面的位置都被人佔據著,一個蘿卜一個坑,猴年馬月才能輪到他們。

      既然如此,努力辦案沒有用處,那就索性選擇身尚平。

      這樣對他們也有很大好處,舒服愜意不說,還能避免出錯被追究責任。

      至於那些急等著案情審理的老百姓,他們根本就不在意。

      不過現在當今皇上也知道了,怕是要責罰他們,這讓他們憂慮不已。

      重則丟官,輕則審理數千件積案。

      不管是哪一個懲罰,都是他們不願意面對的。

      【現如今,整個東亞澀會的練琴人,仍被困在單一架子管中內卷不止。

      這個單一架子管就是,奮鬥取得財富以及澀會地位。

      問題是勝利永遠屬於少數人,財富會在少數人的手裡越積越多。

      大部分人的一生,都難以通過奮鬥實現向上的跨越。

      更多的只是被高房價綁住手腳,成了一頭頭被蒙上眼只會不停拉磨的驢。

      這就是現在練琴人總是感到非常沮喪的原因,於是被迫選擇身尚平的根源。

      對於一些人而言,物質層面或許已經達標。

      但是仍為單一架子管所拖累,擺脫不了精神的內倦。

      說白了,有一部分人其實已經脫離了物質內卷。

      但是仍為腦子裡的精神枷鎖所捆綁,自身陷入內耗之中。

      他們這些人會自我感覺時間短缺,自己還沒來得及做些什麽,庸碌平常的一天就又過去了。

      在這些人的意識裡面,除了更多的財富和澀會地位,再找不到其他的價值追求點。

      可是在整個經濟下滑的大背景之下,掙錢越來越難。

      於是這些人就感覺越來越累,甚至處於崩潰的邊緣。

      網上有一個男人寫文傾訴,抱怨被捆綁在工作和應酬上的痛苦,感慨三十多歲的自己精神上已經老了。

      從字裡行間可以看出來,這個男人的家庭條件還不錯,工作也是大公司的管理崗位,父母健康,妻兒可愛。

      但是根據他個人的描述,自己的每天都過得渾渾噩噩。

      但是一想到自己年邁的父母、稚嫩的孩子,以及未來要還幾十年的房貸車貸。

      就覺得悲從中來,人生不由己,隻敢在晚上一個人偷偷哭泣,發泄著無來由的空虛和焦灼。

      到第二天早上,仍要擦乾眼淚,裝作很幸福的樣子,重複著單調乏味的生活。

      此文發出之後,很多人表示感同身受。

      但是更多人表示,你都這麽有錢了,物質條件超過很多人,為什麽還是不開心呢?】

      各朝的老百姓對於男人的早育非常不理解,甚至感覺那個男人在無病呻吟。

      對啊,你的生活條件都這麽富裕了,還有什麽不開心的呢?
      他們為了一家老小的生活努力奮鬥,每天天不亮就要起來勞作,直到太陽下山才回家休息。

      可即便這樣,他們辛勤勞作一整年,也只能讓一家老小勉強吃飽肚子。

      甚至年景不好的時候,糧食歉收,他們辛苦一年也會餓肚子。

      他們最大的願望,就是一家老小可以吃飽飯,要是能夠衣食無憂那就最好了。

      可現在,視頻中的那個男人生活非常富裕,吃香的喝辣的,可還要每天焦慮空虛,他們極為不理解。

      他們要是有這樣的生活,恐怕做夢都要笑醒,開心都來不及,怎麽可能不開心呢!

      他們想不通,不理解,只能歸結於厚實人太矯情。

      要是厚實人經歷過他們貧窮的生活,恐怕就不會無病呻吟了。

      【在單一架子管之下,更多人追逐著人生的意義,其實只是為了得到澀會的認可。

      但在多元化架子管之下,人們更容易找到自身的價值,對自己保持著虔誠和赤誠。

      可悲的是,當下單一架子管禁錮的對象,主要還是男性。

      在世俗觀念裡面,一直都要求男性去奮鬥,去取得澀會地位和財富。

      相較於男性,女性更容易破除枷鎖,進入多元架子管。

      所以女性普遍來說,更會享受生活,有更多的愛好。

      但是隨之而來的,卻是性別矛盾的加劇,本質上可以歸因為單一架子管和多元化架子管的對立。

      被單一架子管所累的男性,很難理解除了掙錢、掙地位以外的人生價值。

      甚至導致他們認為,追求不到女人是因為自己事業不行,從而選擇進一步頹廢,在和他人競爭中選擇身尚平。

      被單一架子管主導的男性還會認為,這個澀會的女人物質至上。

      而女人也很難理解男性的單一思維,頻繁以直男等符號攻擊男性,最終導致性別矛盾進一步的對立。

      總的來說,澀會發展中的唯財富至上的觀念,是澀會文化中最有毒的地方,也是現在練琴人低漁網身尚平的核心動力。

      而練琴人的低漁網身尚平,對於一國的經濟發展、人口增長、澀會活力等等都會產生長期且深遠的不利影響。】

      李世民:厚實豐富的物質放大了練琴人的漁網,一旦得不到就只能低漁網身尚平,要是厚實練琴人懂得滿足,或許就沒有這些焦慮了。

      現在他發現厚實豐富的物質條件也不盡然都是好事,會讓人內心的漁網也跟著一起膨脹。

      一旦漁網得不到滿足,必然會打擊大家的積極性。

      而厚實練琴人之所以身尚平,也正是因為對金銀的漁網得不到滿足導致的。

      經濟的快速發展可以掩蓋一切矛盾,但發展一旦放緩,積累的矛盾就會逐步暴露出來。

      而現在厚實練琴人的低漁網身尚平,正是經濟形勢不好爆發出來的矛盾。

      想要解決練琴人身尚平的問題,恐怕歸根結底還是需要大力發展經濟。

      或者是練琴人轉變一下思想,明白知足常樂的道理,或許就不會那麽焦慮了。

      不過這些對他大唐而言,都是屬於幸福的煩惱。

      他希望有一天大唐也能面臨這種幸福的煩惱,到了那個時候大唐老百姓也能衣食無憂的生活。

      (本章完)


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