夏易拱手道：「閻君放心，這《山海經》本尊參詳幾日，就物歸原主！」

  「天尊儘管把玩！」

  秦廣王伯益手拿萬水戟，一臉笑意。

  夏易返回天尊府後，便打開《山海經》，但見一道道山川河流躍然紙上，上面流淌著洪荒的氣息。

  當年巫妖最後決戰，雙方拼盡了全力，甚至不惜玉石俱焚，使出同歸於盡的招式。

  最後祖巫妖聖們毀滅了五塊大陸，最後剩下東勝神洲，南贍部洲，西牛賀洲，北俱蘆洲。

  破碎的五塊大陸，化為海外十三島，以及太虛星空。

  這也是現在三界的格局。

  伯益所撰寫的山海經，就是洪荒破碎之後的格局。

  其實，真正遠古洪荒的格局，也有記載。

  只不過是先天形成，而後後天生靈撰寫。

  一是山河社稷圖。

  山河社稷圖是女媧娘娘的法寶，圖內有天地，滋養天人，可化生萬物，內含一方大千世界，記錄了遠古洪荒的山水地脈，內里自有大千寰宇、山川河嶽、光怪陸離、日月星辰、花草樹木、飛禽走獸、山川地脈。

  此寶還能夠封定洪荒山川河湖神靈，能夠調動洪荒山脈水脈。

  山河圖內的無邊靈氣孕育億萬生靈，又盡在生滅之間，應有盡有，仿佛圖中有一真實的社稷小世界，聖人之下心中所知所想皆會出現在圖中，引人入圖，手無至寶單憑自身是萬萬逃脫不出。

  而即便是聖人亦能被此圖強行困住，只不過聖人多則數百年、少則須臾之間即可脫困而出，這裡的時間長短取決於聖人手中有無至寶，至寶威能幾何。

  另一件便是鎮元子的地書，比之山河社稷圖更為完善，為天地開闢的膜胎所化，就如嬰兒出生時的胞衣一樣，只不過它乃是天地的胞衣。

  太古洪荒的所有地勢地脈都能查看，更能夠輕易調動。

  《山海經》「嘩啦啦」的展開來，長不知多少里，如同天界的九天銀河一般。

  上面浮現許多名山大川，四瀆、五嶽、八河、九江、十萬大山……

  若隱若現，躍然紙上。

  「這似乎是……萬壽山！」

  夏易看見一座巍峨的山嶽，即使是黑白墨水揮灑而出，但那種一股股悠遠，古老，亘古長存的意境，卻透過布絹，撲面而來。

  但是他想要查看之時，卻發現這萬壽山越來越模糊，氤氳飄渺，最後甚至消失不見。

  「這位萬壽帝君的實力，當真恐怖……」

  夏易感嘆一聲，卻是鎮元子察覺到有人在窺探他，於是出手將萬壽山五莊觀遮蓋。

  當初洪荒破碎，鎮元子以地書而開闢出地仙一界，於西牛賀洲萬壽山建道場五莊觀，種下人參果樹，為地仙之祖。

  因此諸教皆在地仙界開闢福地，佛門從地仙界建西方極樂、東方淨琉璃兩大世界，道門亦開闢三清聖境。

  這位地仙之祖可是老牌准聖。

  不說法力以及法寶。

  單說道行，可謂是聖人之下獨一檔的存在。

  就算是鯤鵬祖師、截教副教主孔宣、玉皇大帝也略有不及。

  並且行事極為低調，太古洪荒之時，就兢兢業業的梳理洪荒地脈，積累了不少功德。

  之後的龍漢初劫、巫妖量劫，封神大劫，也基本上都順利渡過，沒有沾染上什麼因果。

  「可惜鎮元子並不收徒，門下只有清風明月兩位童子，否則還真想用一道化身，打入萬壽山內部！」

  夏易嘆了一口氣。

  之後便不再管他。

  《山海經》不僅僅記載著洪荒地勢，還有異獸、妖神、大巫、神獸……

  皆有記載。

  可以稱得上是簡易版的「地書」。

  夏易在上面看見了南方不死山的鳳族，東方麒麟崖的幾頭純血始麒麟，北俱蘆洲的諸多大巫、妖神、凶獸。

  「妖聖白澤……」

  夏易看見一個白色的神獸一閃而逝，最後便消失不見。

  白澤是遠古妖庭十大妖聖之一，也是極少數存活下來的妖聖，神蹤詭譎，幾乎無人知曉其下落。

  只是當年女媧娘娘於無量天以招妖幡聚天下妖族時，曾前往媧皇宮拜見娘娘。

  之後便不知所蹤。

  不過夏易此番借《山海經》的目的可不是為了找這位妖聖，而是另一位妖族「大聖」。

  截天妖聖！

  又名奎牛。

  為盤古通天聖人的坐騎。

  有傳言，它本是道祖所養大的。