首頁







玄幻奇幻 都市言情 武俠仙俠 軍事歷史 網游競技 科幻靈異 二次元 收藏夾
  • 放肆文學 » 都市言情 » 滿級考古大師» 二百一十二章 古象雄國與吐蕃
  • 熱門作品最新上架全本小說閱讀紀錄

    滿級考古大師 - 二百一十二章 古象雄國與吐蕃字體大小: A+
     
      「將這件木牘送去藏研究所吧。」

      孔建揉了揉眉心,將手上那塊已經發黑的木牘,遞給了柯教授。

      金、篆、隸書等等中原古字,孔建都敢說一聲略懂略懂,李教授更是可以算的上是精通。

      而且現在社科院考古所還有陳翰這個新鮮血液加入。

      陳翰的金鐘鼎和篆研究也很深入。

      只是,對於藏,社科院考古所是真的束手無策。

      雖然,古藏和現代藏之間的差距並不大,區別難度也就和繁體字與簡體字的區別差不多。

      但是,現代藏他們也不懂啊!

      藏,相傳是吐蕃時期,松贊干布命令吞彌桑布扎前往印度學習,並回來創造的。

      據幾部重要藏史籍記載:藏族原無字,松贊干布派遣屯米桑布扎赴天竺學習梵和佛法。

      他學成之後返回吐蕃,遵照法王旨意,據梵創立了藏。

      屯米桑布扎從梵的34個輔音字母中,剔除藏語語音中沒有的11個,又據藏語語音發音的實際情況增補了7個,制定了30個輔音字母。

      又從梵的16個元音字母中,挑出4個與藏語相符的,制定了4個元音符號。

      他根據梵蘭查字母創製了藏正楷,又根據烏爾都字母創製了草書。

      並用藏寫下了8種法書,翻譯了寶雲經等20餘部梵佛教經典。

      這便是藏的誕生。

      只是,根據現代的考古證據來看,藏似乎並非是這樣誕生的。

      在吐蕃國之前,青藏高原還曾經存在一個古國,叫做象雄王國,是在XZ高原雄霸一方的部落國家。

      在華夏歷史中,這個國家被稱為羌同、羊同,在敦煌藏獻中記載,這個國家是在松贊干布的領導下,被吐蕃征服了,並且在當地設立象雄。

      其地址,差不多就是現代的ALD區。

      別看現代ALD區是一片人煙罕見,生活相當困難的貧困地。

      但是在公元六七世紀的時候,ALD區氣候宜人,十分適合住人,是整個青藏高原最繁華的地區。

      這裡至少在4000年前就形成了部落形式的化,在7世紀前達到鼎盛!

      當時占據此地的象雄王國,人口應該不低於1000萬人!

      早期學界根據敦煌藏獻認為滅亡於644年,也就是被松贊干布征服。

      不過近來隨著瓊王宇赤傳承史綠松石扎瓊嘎爾波世系史格言寶串太陽氏王統紀等獻面世,學界發現象雄最終滅亡於955年吐蕃王子吉德尼瑪袞手中。

      也就是說,當年松贊干布所謂的「一統藏地」,實際上並不是事實。

      松贊干布只是威服了象雄,名義上征服了ALD區,實際上這裡還是高度自治,或者說是類似納貢體系的臣服吐蕃。

      而象雄王國使用的象雄,和現在藏很相似,但是和現代藏又有不同,並且誕生時間比吐蕃藏更早。

      這些考古獻的出土,幾乎可以確定,松贊干布創造藏之前,藏地沒有字的說法也是扯澹的。

      藏地的字,應該是經過了象雄吐蕃藏現代藏的發展。

      而象雄,才是真正那個借用了梵字母,根據藏人的語言,創造出來的字。

      比起青藏高原北邊,更靠近青海和西域地區的吐蕃人。

      在青藏高原南邊,在和天竺接壤的ALD區生活的象雄王國,似乎也更容易接觸到梵。

      要知道,吐蕃人是在松贊干布之後,才遷都到LS的。

      而ALD區的象雄王國,從四千年前就在ALD區發展生活了。

      而象雄和吐蕃藏之間的關係,就像是漢字與西夏之間的關係,也像日中的漢字和華夏漢字的關係。

      兩者看起來非常的像,但是字義啥的根本完全不一樣。

      也就是說,吐蕃藏,實際上是在字形上抄襲了象雄,在象雄的基礎上完善修改得出的字。

      估計是松贊干布「光輝形象」以及對吐蕃的壯大產生的重要影響,所以後世人就將這些東西一股腦全推到了松贊干布身上。

      原本從象雄身上學習演變出來的藏,也就成了松贊干布命令人創造出來的字。

      這種事情在世界各國都很常見。

      一個偉人的出現,總是會有各種榮譽和不是自己做的好事,被強加在他身上。

      藏的楷書和草書,在造型上,有著較大的區別。

      其原因正是草書體來源於象雄,楷書體則源於梵。

      實際上,象雄才是桑布扎創製完整藏系統的重要參照字。

      藏從創製到15世紀初葉的800多年間,根據史籍記載,有三次重大修訂工作,在三次修訂之後的藏,就和現代藏幾乎一模一樣了。

      而就算是沒有修訂之前的吐蕃藏,因為在敦煌存有大量唐代的吐蕃藏書寫的佛經、吐蕃史料等藏書。

      敦煌在很長一點時間裡,是淪陷於吐蕃國的,所以敦煌石窟存有大量古藏書寫的書籍。

      得力於此,現代對古藏的研究,也非常的成熟。

      至少比金研究還更加成熟一些。

      畢竟這些用古藏寫的佛經,都有現代漢字版本的,想要對照著學習古藏不要太簡單。

      孔建和陳翰他們看不懂這塊木牘上的吐蕃藏,一點都不是問題。

      拍個照,拿去給研究藏的研究院去看,他們肯定能看得懂。

      也許,這片木牘上紀錄的,就是這位吐谷渾王族的生平呢!

      說來也蠻讓人感嘆的。

      曾經擁有自己的化、字、語言的吐谷渾,在被吐蕃征服了一兩百年後,就完全吐蕃化了。

      到現代,甚至吐谷渾的字與語言都徹底失傳了,這個民族都消失在了時間長河之中。

      「臥槽!」

      突然,一聲尖叫,打破了陳翰與孔建的沉思。

      正在主墓室1號盜洞的擾土附近清理的一位青海研究所研究員,驚喜的喊道:

      「柯教授!」

      「我找到了枚銀金合金印章!」

      「上面有刻字!不過好像是藏!」

      「在印面,還刻了個雙峰駱駝圖像!」

      



    上一頁 ←    → 下一頁

    桃運天王醫冠禽獸,女人放鬆點!首席的億萬新娘冷血女神們的復仇戀歌春暖香濃
    獨寵狂妻:我的特種兵老重生之老子是皇帝逆鱗神醫小農民第一贅婿