當然能夠直抵禦前不是特旨董亮的權力，而是粘杆處的權力，粘杆處由皇帝直管，所以粘杆處的事情是不需要經過內三院與議政王大臣會議的。

  直到此時，他們才明白這個粘杆處管理大臣不是什麼閒差，搞不好會成為像明朝司禮監那樣厲害的部門，甚至於內閣也不是不可能。

  封建社會權力從來都是看與皇帝的遠近，就拿現在大家以為，六部尚書的權力仿佛天生就這樣大。

  實際上，尚書最早只是少府的屬官之一，六百石的小官，與尚衣、尚官、尚食、尚浴、尚席統稱為六尚。

  尚書負責整理文書與奏疏，是照顧皇帝的起居的近侍，相當於皇帝的私人秘書。

  漢武帝的時候讓宦官擔任此職，然後再選擇一些信任的朝臣做侍中，組成了內朝，成為了帝國實際上的決策機關。（錢穆《中國歷代政治得失》）

  而侍中在當時也不過一加官，可見從來沒有什麼官職是天然具有權利的，權利大小從來都是看與皇帝親近，就明朝的內閣而言，最開始也是皇帝的秘書，正五品的官，只是後來權利逐漸擴大，幾乎與宰相相當。

  所以以皇帝的寵幸，粘杆處發展成為內閣或者司禮監完全有可能的，只可惜董亮還不懂這些，在他心中，中央機關還是天然具有權威性的，在他的認知里，粘杆處最高的模板只不過是東廠而已。

  但他也算歪打正著，以清初這個政治環境，他想往內閣或者司禮監發展發展，必然要塞進滿清的王公貴族才能成型，否則絕無可能。

  你要讓粘杆處成為內閣和司禮監，而主官又只有你一人，那不成了攝政王了嗎？那滿清貴族到時候就要問你的刀是否鋒利了。

  此事既罷，眾人對董亮的奉承更加認真了。那馬屁拍的，幾乎讓董亮忘記了之前因為花魁產生的不快。

  大夥奉承了好一會，呈祥派人過來，向董亮稟報了偏廳的情況，董亮這次想起，還有一處客人在偏廳，於是與主廳的客人打了些招呼，便前往偏廳招待。

  偏廳的客人聽到董亮要來，大家紛紛翹首以盼。

  董亮喝的微醺，他也不知道偏廳有多少人，過來一看，好傢夥，二十多個人，坐了四桌。

  「董大人，安好，卑職見過董大人！」

  甚至還有一兩個不要臉的口稱道：「奴才見過董大人。」

  董亮滿目望去，雖然這些鞭子有些礙眼，但大都是漢人，興致更加高昂，但轉念一想，這些明明是漢人卻仕清廷，不是漢奸是什麼？

  想到這裡，董亮頓時像吃了蒼蠅一樣難受。

  繼而董亮又想到，天下大勢，大多數人不過是隨波逐流之輩，當韃子的刀架在你脖子上，當一家老小需要你維持生計時，自己還是否有自己想像的哪樣勇敢？

  短短數息，董亮的臉一變再變，彆扭至極。

  事實上除了欺負韃子時，董亮心情順暢，什麼時候他心裡不彆扭？而且因為喝酒的緣故，董亮此時再難保持城府，情緒都寫在了臉上。

  眾人見董亮的臉陰晴不定，紛紛屏氣凝神。

  那正在斟酒的手就這樣凝在空中，即不敢放下，又不敢放任自流。

  那吞咽在口中的食物即不敢咀嚼，又不敢吞下，腮幫鼓起。

  時間仿佛被人施了法術一般，被凝固了。

  燭火忽明忽暗，仿佛隨著董亮的情緒不停搖曳。

  待到董亮走近，簡單一句「大家請坐。」便解除了時間法術，法力的源泉叫權力。

  董亮找了椅子隨意一座，說道：「不用拘謹，我們隨意聊聊。」

  此言一處，在場的眾人哪敢隨意聊聊，但也不能冷場，於是自發的開始拍馬屁，董亮在主廳聽過了龔鼎孳等南黨的高級馬屁，再來聽這些低劣的奉承話，便覺得了無生趣。

  「你們挨個挨個的說，都是哪裡人，在哪個衙門當差。」董亮隨意指了指面前這座。

  「便從你開始吧！」

  那人一聽心中頓時火熱：「小的黃友德，高郵人，現任光祿寺良釀屬丞······」

  董亮見這人言談不像是讀書人，於是問了一句。

  「那年的進士？」

  黃友德一陣尷尬，支支吾吾的說道：「卑職不是進士出身。」

  「舉人？」

  黃友德更尷尬了：「小人也不是舉人。」

  董亮更奇怪了，又問了一句：「萌補？」

  「小人也不是？」

  當官就那幾條途徑，董亮更奇怪了：「那你是怎麼當官的？莫不是軍功？」

  黃友德左看右看：「小人捐納出生。」

  這下董亮更好奇了，他記得捐納不是乾隆年間才大肆盛行的嗎？順治朝就開始了？可也沒聽誰說過啊。

  黃友德見董亮滿臉疑惑，便說道：「這是陛下特旨，沒有形成定例。」

  「哦！」

  「那花了多少銀子？」

  「二百兩，九品頂戴。」

  「這麼便宜？」董亮驚呼，畢竟二百兩就能買個官了，這也由不得他驚呼。

  董亮現在正三品的官職，他這些日子行賄受賄都是以千兩銀子記，忽略這兩百兩銀子對於一個普通家庭來說是一筆巨款。可是再是巨款，這兩百兩也太低了，能從一介草民做官，在封建社會都不是階級跨越，而是物種跨越了。

  在這個時代只有當個官，才算有點基本人權，普通百姓在統治者眼中和牲口沒什麼區別，都屬於能都提供價值的動物。

  而當官在古代也被成做為天子牧民。

  所謂牧，就是牧牛、牧羊的意思，這些都是直晃晃的擺在世人面前的，只是許多人不願相信罷了。也有些人覺得這個牧字不好，改稱父母官了。

  不過在三綱五常的體系下，這個父母也是十足十的噁心，而且還在道義上占了高地，欺騙性極強，而所謂的父母官也不是當官的像父母一樣疼愛自己的意思，而是要像孝順父母一樣孝順當官的。

  父母官本來就這個意思，只是有許多草民會錯了意，以為是前一層意思，才鬧出了許多笑話，比如當官不為民做主，不如回家賣紅薯。

  個別官員在意平民，不是他多麼的良心發現，而是自己的政績與百姓掛鉤，畢竟在皇帝眼裡百姓如同財產，是納稅的主體，你做官做的差，導致財產損失，那肯定是你的罪過。反而言之，你當官只要讓財產在總體上增值，那麼在局部損壞一些財物那是沒有問題的，是要嘉獎的。

  所以兩百兩銀子就能從財物變為財物保管員，怎麼不令董亮驚訝。

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