髯仙李元化、坎離真人許元通、風火道人吳元智三人對視一笑，沉默不語。【Google搜索】

  醉道人強辯解道：「你們莫要心中發笑，我雖有些凡心未了，叨念著成都府中的美酒，但也不會耽誤正事。先前好多緊要的事情，佛門幾位老一輩的神僧神尼，多有援手，只是最近卻少了音訊，便是如白眉禪師那般常來往的，也鮮少登門了。我此去成都，尋素因、玉清二位道友，也可以打聽動靜不是？」

  三人中，李元化與醉道人交情較厚，乃對他笑道：「醉師兄哪裡話來，我等哪裡是取笑於你，近日修習先師所遺道書，諸位師兄、師姐不論，便是我等後進也是格外精進的。醉師兄所言也是極有道理的，況且掌教真人先前有言，令你執掌山門，我等自然不會阻撓！」

  醉道人呵呵一樂，拱手道：「那師兄我便先去成都，就近打聽些消息。山中事務便由三位賢弟全權處置吧！」說罷，轉身而去。

  三人中，風火道人吳元智因為昔日與師兄滅塵子交好，與其餘幾位師兄交情泛泛，等後來滅塵子背離峨眉，改投長狄洞哈哈老祖門下，吳元智雖然也即刻表態，與其絕交，但這畢竟令其在峨眉派中有些尷尬，似屠龍師太那般火爆耿直的脾氣，向來對其不假辭色、譏諷挖苦，吳元智也只能忍氣吞聲、別無他法。他名下兩個弟子，七星手施林與靈和居士徐祥鵝，均資質平平，難承接道統，好在為人良善，對其恭敬有加，一向用心服侍，使得他稍感寬慰。

  坎離真人許元通功法尋常，在諸多峨眉長老中，遠遜三仙，唯一的弟子雷去惡雖然有驚無險，過了左元十三限，還受了掌教所賜道書，下山歷練，但許元通知道自己的這個徒弟，中年修行，根骨欠佳，此次殺劫，能保全元神轉世，便是大造化了。彼此師徒一場，還要盡心扶持，便將自己珍藏佩戴多年的一把飛劍賜下，令他祭練純熟，身劍合一，多一份保命的手段。

  唯有髯仙李元化，功法不俗，門下又有白俠孫南這樣的良才美質，在掌門真人面前還能說得上話。是故等醉道人下山，三人中便以他為首，發號施令。

  且不提三人如何看護山門，處理大小雜事再說醉道人架起劍光，急遁成都辟邪村玉清觀，尋訪玉清師太，打探消息。

  哪知到了庵門，發覺不妙，原本素潔雅致的一座尼庵，已然面目全非，來往進出的俱是些垂髮總角的孩童，隱隱然原先的禪堂之處還傳出朗朗誦讀詩書之聲。

  醉道人心中一驚，忙走到裡間一看，先前的禪堂佛殿已然改弦更張，去了佛陀釋迦寶相，樹了大成先師牌位，擺下了七八張書桌，散座著十幾個學童，當間一個方桌，後面正襟危坐著一個鬚髮花白的老儒生，正教授弟子《詩經…魏風》。

  那老儒生見外面忽闖進一個邋遢的老漢，身後還背著一個碩大的酒葫蘆，四下亂看，乃不悅道：「汝是何人，擅闖學堂？須知我這裡雖不是官府重地，也是師道尊嚴之所，你是何道理，快快退去！」

  醉道人哪將他放在眼裡，怒沖沖道：「這裡本是庵堂，為何改頭換面成了這般模樣？玉清師太何在？快請她出來說話！」

  老儒生變色道：「你這痴漢，此處原先乃是姑子庵，你一個俗人，不告而入，求見女尼，也是於理不合的。況且這裡的姑子不守本分，知縣大老爺早已下令，緝拿上下人等，問罪入官，除了為首妖尼逃遁外，其餘待罪之人俱在大獄用刑，少數幾個無辜的也全數遣散，連著昔日來此的一眾尋花問柳的無行浪子也被各打五十大板，帶枷遊街呢！」

  醉道人一聽火冒三丈，指著那老童生道：「你這老貨，為何胡說？玉清師太乃是世外高人、得道尼僧。我與她也是多年交情，豈能不知她的為人品行？到底是何緣故，被人污衊陷害，你快與我分說清楚！」

  那老童生也是惱火，冷笑道：「那沙門僧尼本就是夷狄教法，不法先王，不服王化，不事耕讀，又不知君臣之義，不顧夫妻之情，不論父子之恩，又髡髮傷體，有若禽獸。看你也是堂堂七尺好男兒，如何為她強為辯護？」

  說到激動之處，唾液橫飛、鬚髮亂舞，指著醉道人一頓數落。

  醉道人口舌功夫哪裡是他對手，一時氣急，不管不顧起來，上去一把揪住那老童生的衣領，離地拎起，掄起右手，扇了老大一個耳刮。老童生痛得幾乎背過氣去，駭得學堂內十幾個小學童嚎啕大哭，有幾個膽大的，上前去推搡醉道人，還有幾個機靈點的，忙跑出學堂外，尋人來救。

  可憐那老童生，本已是風燭殘年，一時激動，已是血脈僨張，忽又被醉道人一頓恫嚇，既通又臊，三魂離體、七魄不全，當即翻了白眼，氣若遊絲，哪裡還能說話辯解？

  醉道人一看不是事，也問不出什麼前因後果，一把將他丟到地上，轉身而去，隨手將供奉的孔聖牌位打翻。

  外間學堂里打雜的兩個幫傭，得了消息，來看動靜，迎頭遇著醉道人，正要攔住問話，醉道人心火正旺，哪裡還有什麼顧忌？一伸手將二人推出老遠，撞到院牆上，骨折筋傷，痛得直叫喚。

  從前峨眉派在成都府城中多有眼線，後來五台興起，慈雲寺一場鬥劍，仗著皇封誥命，峨眉派雖然派出大半精銳，還是被許飛娘、曉月禪師等算計，鬧了個灰頭土臉。自後峨眉派在成都幾乎難以立足，許多昔日與峨眉派有著千絲萬縷聯繫的勢力，也被大多剷除。

  醉道人傷人而出，一時氣惱，也不知去往何處打探消息，索性便往慣常喝酒的錦江花溪一帶而去。

  好巧不巧，遇著一人，將醉道人拉住，抽泣哭訴道：「醉師叔，天可憐見，叫我遇著你老人家！」

  來人非是旁人，正是萬里飛虹佟元奇昔日的徒弟獨霸川東李震川。說起來這李震川也是倒霉，他本是川東豪族，又拜了仙師，學了不少劍術，在蜀地一帶，可謂威名赫赫。

  可惜後來被矮叟朱梅指使，背後挑事，與慈雲寺為難。等到落敗而歸，在成都府再難立足，索性由朱梅舉薦、佟元奇認可，轉投了衡山派門下。

  本來也可修成散仙，得個正果，偏又因為金姥姥羅紫煙囚禁金鐘島主葉繽，惹得五台掌教趙坤元沖天一怒，掃蕩衡山，連金姥姥都慘被誅滅、身死道消。若非白眉和尚及時趕來，將女飛熊吳玫、女大鵬崔綺、美仙娃向芳淑三個女弟子護住救走，衡山派怕是悉數被毀。

  不過當時李振川與羅新外出未歸，僥倖避過一劫，等他二人得了消息，嚇得遠遁逃命。羅新本是湖南善化人士，自去湘地，李振川卻未同行，潛行回川中，打算尋訪到峨眉中人，求其接引。

  哪知剛到成都不久，便聽說辟邪村玉清觀出了大事，官府下了海捕文書，要緝拿玉清觀妖尼，軍民人等若有知情不報，一體送官問罪。

  李振川自然知道玉清觀的底細，忙暗中打探緣由。雖是從販夫走卒的街頭巷議中，零零碎碎地聽來，也大致知道了一些脈絡。

  書中暗表，當日慈雲寺一役，峨眉鬧了個灰頭土臉、自討沒趣。外間世人雖不知其中內情，不過看著慈雲寺得了朝廷封賞，諸多高官顯宦求寄門下，做個俗家弟子，再加上曉月住持慈雲寺後，向來樂善好施、贈醫施藥，成都府方圓百里均是有口皆碑。

  人心所向，自然對峨眉諸人寄居的玉清觀不大順眼了！玉清觀又向來獨善其身，不大與外人交通，顯得十分神秘，也容易啟人疑竇。

  玉清觀中上下不過十幾個老幼尼僧，除了玉羅剎玉清師太而外，別無幾個修煉功法的，雖耳濡目染有些見識，但不是那些仙劍俠客，至多有幾手防身的法術。素因師太迴轉漢陽白龍庵後，觀中更顯幽清。

  恰好遇著成都府奉旨開了恩科，八月秋闈，各地生員七月中旬便早早往成都府趕去，提前預備舉業。因為蜀地文脈綿延，儒風頗盛，前來趕考的秀才數以千計，城內各處客棧、會館早已無法安置，遲來的士子便結伴搭夥往城外另覓住處。

  玉清觀所在的辟邪村，離府城不過十幾里，自然也有不少讀書人前來問詢。村內人口本不多，哪有可安置這班秀才公的地方。

  村裡的保長乃想到玉清觀，對幾個借宿的秀才道：「本村地方逼仄，莊戶人家又不大幹淨，怕污染了各位秀才老爺的眼。本村倒是有一座庵堂，占地頗廣，裡面修行的師父雖不大與村民走動，日常村裡有了難事，也是願意幫忙的。諸位秀才老爺若是能禮敬三寶，不打攪出家人清修，前去借宿，倒也未嘗不可！就怕那裡是尼庵，男女有別，未必答應！」（未完待續）