儒家說：五常之道，仁、義、禮、智、信也。這話說的一點毛病都沒有，君子立言、立德、立行，想當個好人，總要有所謂，有所不為。

  拿劉璟叔侄來說，成天抱著《四書章句集注》，以「程朱學派」子弟自居，開口聖人，閉口朱子，頻率比叨咕劉伯溫的次數都多。

  可他們口中的聖人，朱子，難道就是個完人麼？

  一邊是正經的儒學集大成者、理學宗師級人物，溫文爾雅，風度翩翩。

  一邊又是扒灰、小寡婦、小尼姑的緋色流言。

  就好像大街上，看到國子監儒師，摟著小姑娘，還不由的伸舌頭添一添！

  刺激啊！

  這時候，所有旁觀者都會歪著腦袋、點著頭，臉上浮現出「大家都明白」的表情。

  就連《宋史》中明白的寫著：慶元二年，監察御史沈繼祖上奏宋寧宗，說朱熹是個言行不一的偽君子，說他「誘引尼姑二人以為寵妾，每之官則與之偕行」、「家婦不夫而孕」。

  意思是，朱熹誘引兩名尼姑作妾，到地方任職還明目張胆的一起同行；又將死了丈夫的兒媳搞懷了孕，要皇上以悖逆人倫之罪，殺朱熹的頭。

  可朱熹是怎麼說的-存天理、滅人慾。

  嗨，這是不是有點不要臉，朱熹天天喊著叫大家滅了心中的欲望，自己卻逆行而上，與尼姑勾肩搭背，又扒灰自己的兒媳，讓別人滅欲，自己的欲咋這麼強呢？

  他們儒家自己也說，已所不欲勿施於人，可事到自己頭上，咋怎麼幹都行呢？哪怕這事是人情、法理都說不通的。

  朱熹這頭開的好啊！給那些自己心裡骯髒，又想弄塊遮羞布的人，找了個好由頭。程朱學派由此迅速壯大，投到他們學派的人如過江之鯽。

  朱雄英在陝西殺的那些官員、流放的儒生，有九成都是「程朱學派」的弟子。他們是把聖人的「言傳身教」貫徹到了極致，甚至有些方面有過之而無不及。

  有一個點，朱雄英一直就沒鬧明白，憑什麼他們捧著朱子的牌位，就可無視天理、人情、法理。難道說，朱子的牌位，比皇帝還要尊貴？

  「劉璟，用你的話說，本王是個嗜血、殘暴的人。」

  「倘若有一日位居帝位，勢必讓文人士子人人自危。」

  「可今兒，本王要反問你們一句，知不知道什麼叫士可殺、不可辱嗎？」

  連漠北的前元餘孽，都知道尊重強者，敬畏上天，這些讀聖賢書的文人，他們不明白麼？

  站在王法、道德的制高點，領著國家的銀錢，免徭役、免賦稅、免肉刑、免下跪，享受這麼高的待遇。

  轉身嘀咕著：見羞容斂翠，嫩臉勻紅，素腰裊娜之類的艷詞；腳下踩著累累的白骨，一副怡然自得的樣子。

  他們憑什麼予取予奪？就憑那幾篇四六不通的文章？

  「洪武五年，陛下將孟子遷出孔廟。就因為孟子說：民為貴，社稷次之，君為輕。」

  「等到本王作主的那天，不僅要把朱子的牌位扔出去，更要改良科舉，讓那些偽君子，真小人，永無入仕的可能。」

  人都說，善有善報惡有惡報，不是不報時候未到。碰到了朱雄英，就是這些人前人後表里不一的報應。

  一些人認為，前元以暴失天下，可朱雄英卻認為，前元以「寬」而失天下。這倒不是說前元對百姓寬仁，而是他們的皇帝，該管的事，一樣都沒管，完全瞎搞。

  「本王就是要滌盪仕林的風氣，革了那些想魚目混珠人的仕途。」

  大明立國不久，皇帝整飭吏治的決心無可動搖。朱雄英就是要藉助這股風，把朝廷的祿位留給能幹事，想幹事的人。

  至於樹敵多少，有多少人罵他，無所謂！只要對國家、社稷、黎民有益，於朱雄英而言，無可，無不可！

  青田劉氏，輔佐皇帝定國，功莫大焉，劉璟叔侄雖然是「程朱學派」的人，但都是恭謹守法的廉吏、能吏，所以自然要另眼相看。

  今日，朱雄英不是以皇長孫的權勢壓人，而尋找兩位志同道合的同伴，為大明的官場，豎立新的風向。

  聖人的腌臢事，都被抖了到檯面上了，劉璟叔侄還有什麼可矯情的了，抱著聖人的牌位，說自己無心仕途。

  儒家的派系多了，人員難免良莠不齊，出問題又不止「程朱學派」一家。可他們也不得不承認，虞王說的有理，這樣的人有不少。

  嘆了一口氣，劉璟拱手言道：「既然殿下掏了心窩子，臣也不藏著掖著了。」

  讀書人講究，「達則兼濟天下，窮則獨善其身。」，他們叔侄是怕步前人的後塵，落個兔死狗烹的下場，是以才想著辭官的。

  如果虞王所說，真的是心中所想，他們叔侄也願意效仿葉琛，哪怕是草蓆裹屍，荒野餵狼也要追隨。

  虞王位居嫡長，占據大義，前途是一片光明。可他口銜天命，身懷利刃，殺心四起，坦途也變得舉步維艱。

  他們倆都想不明白，虞王為了放著「老好人」不當，順順噹噹的晉位不敢，偏偏選了一條荊棘叢生的路。

  無論從虞王的學識，還是智力，很顯然他不會想不到這一點！

  呵呵，聽了叔侄二人的疑問，朱雄英不由擊節讚嘆，怪不得連李祺那種榆木疙瘩，都盛讚他們的才華。天下大義，至情公理，都迷不住他們抽絲剝繭，看穿本質的眼睛。

  「本王承認，我是有私心的。帝王生殺予奪，可帝王也有無可奈何的時候。」

  如果皇帝是神，這天下就不該有災荒、戰爭；如果皇帝什麼都精通，什麼都明了，他就不需要有百官，亦不需要有六部。

  劉家的漢朝，李家的唐朝，趙家的宋朝，這些不都是一家一姓，得了天下，就自命天子了嗎？

  他們真的是天子嗎？還不是一樣，亡了國家，苦了百姓，子孫蒙塵染垢，任人欺辱嗎？

  「本王希望，待天命殆盡之時，天下人能念及朱家愛民之心，對我子孫多有憐憫，能讓他們活下去！」

  這話說的早了一些，可國祚的傳承，誰又能說的准呢！祖龍一統天下，以為秦能傳之萬世，可秦國不還是二世而亡了嗎？

  歷朝歷代皇族滅亡之時，子孫皆不得好死。朱雄英辦了秦王，一是為正家風以警示諸王，二就是為子孫留一條後路。

  唉，嘆了一口氣，劉璟跪地拱手：「殿下背負罵名，惠及子孫、萬民，臣劉璟欽佩之至。」

  劉璟不是腐儒，恰恰相反，上過戰場的他是個很能斷事之人。如果，非要在讀書人的榮辱，與百姓福祉做選擇，他會毫不猶豫的選擇後者。

  換個角度看，虞王雖然殘暴，但明辨是非，重典治吏，警示宵小，惠及蒼生。這也是一份大毅力，大勇氣，大智慧，值得他們劉氏輔佐。