古代科考，主考的就是八股文，而作一篇八股文，對於一個學生來說是極難的。就拿縣試來說，一百個考生，能有一個作出切合題意的八股文已經是難得，絕大多數都止在分析和猜測上。

  為何這麼難？

  一個問題，古代文人要背多少字呢？一般在幾十萬字到幾百萬字之間，是不是覺得很誇張？茅盾能背《紅樓夢》，隨便打開一頁，他都能背下去，能背《紅樓夢》的不止他一個。《紅樓夢》也才一百萬字，這還是當玩的。

  科舉考試，真正要背的，首推十三經，是科舉要考的。八股文就是從十三經中隨意抽取一個詞、一句話、一段文字，就以此為題作文。所以十三經都是要背的。

  十三經多少字呢？

  周易字，尚書字，毛詩字，周禮字，儀禮字，禮記字，左傳字(孔子春秋本文字)，公羊傳字，穀梁傳字，論語字，孝經1903字，爾雅字，孟子字，大學1753字，中庸3568字，共計字。

  背過這64萬字就可以進考場了？當然不行。

  因為你還不會寫八股文呢。八股文是十三經為題，所以古代的高考複習資料叫「高頭講章」，就是把十三經的每句話都作題目，下面附上一篇典範八股文。

  我們所謂的「高考複習」，可不像現在的高考，畢竟在古代考一個秀才的難度，堪比現在讀一個博士後了。

  背過十三經，掌握高頭講章，你以為就可以了嗎？還是不行。

  尤其明朝，科舉雖然主考八股文，可不是不考詩詞文賦，況且詩詞文賦是八股文的基礎。掌握詩詞文賦，就得背過或熟讀楚辭、樂府、漢魏六朝賦、古詩、唐詩、宋詞、元曲、諸子百家、文選、古文觀止等等一系列詩文，字數也不在幾十萬以下。

  這樣就行了嘛？當然還是不行。

  沒有讀過《史記》算什麼文人？沒有讀過《資治通鑑》怎麼稱為讀書人？所以還要讀史，好的也要背過。

  此外，天文地理、農業水利、醫卜數術、拳理兵書，都要涉獵。琴棋書畫、文武雙全，這才能算是個文人。很多人說，宋明都是重文輕武，對武官不公平，但文官確實有被重視的資本，就憑他們背過幾十萬字到幾百萬字。

  像於可遠這樣，先生剛出題，就奮筆疾書的，一般只有兩種情況。

  天資縱橫。

  胡編亂造。

  顯然，那些竊竊私語的學生都以為於可遠是後者，也都想看他的笑話。

  但他們很快就發現了不對勁。

  因為徐元的表情太精彩，精彩到他們這些學生都覺得毛骨悚然，害怕他老人家興奮異常，直接仰過去。

  「不會吧？於可遠真作出來了？」

  「他不是只讀了幾天的書嗎？就那麼好運，剛好讀到了老師出的題目？」

  「我不信，你看老師的表情，或許是他八股文作得太差，把老師氣成這個樣子。」

  「承認別人優秀，就那麼難嗎？」

  徐元忽然從於可遠身旁走開，來到講台旁，對一個小書童道：「把司徒先生和韓先生叫來。」

  過了一陣，兩個白髮蒼蒼的教書先生走進私塾。

  徐元和二人一陣小聲議論，三個人時不時地就望向於可遠，眼中是掩飾不住的興奮和好奇。

  作八股文需要極漫長的時間，就算是日常考，也沒有低於四個時辰的。所以，當徐元收卷時，已經快天黑了。Πéw

  三位先生就站在講台上，將其他學生的試卷扔到一旁，直接翻到於可遠那一篇。

  韓先生最急，直接擠在案中央，「我先看看。」

  司徒先生和徐元無奈，只能擠在兩邊歪著頭看。

  片刻之後。

  徐元道：「如何評價？」

  「可遠，雅學績文，湛深經術，所撰制義，清真雅正，開風氣之先，為藝林楷則。」司徒先生深呼一口氣道。

  「其實我們都知道，」韓先生抬頭望向徐元，「八股文是有弊端的，內容上，以四書五經為文千餘年，嚴重束縛思想，形式上，工令程式雖『防奸有餘』，但凝固了，僵化了，但這篇不同，司徒先生評價的沒錯，能開風氣之先，確為藝術楷則。這樣一篇八股文，就算拿到東流書院，時下，也沒誰能挑出毛病。」

  「一文以震天下生啊。」徐元也發出一聲感慨。

  聽到三位先生的評價，學生們都懵了。

  什麼？

  藝術楷則這種評價都出來了？要天下文人以他為榜樣，作八股文？

  一個十四歲的，連縣試都沒考過的少年？

  這未免太離譜了吧？

  立刻就有人不服了，站起身，朝著三位先生拱手問：「先生，於可遠既然作出如此難見的文章，不知能否讓我們也看看，到底有何妙處？」

  徐元笑了笑，「我看過你的試卷，八股文作得也算中規中矩，但在我這，還是不合格。你既然好奇，就拿你的和他對比一番吧。」然後望向於可遠，「上來。」

  於可遠走到講台。

  徐元將那學生的試卷遞給於可遠，「你來看看，評價一下他的八股文。」

  於可遠拿來，只掃了破題的兩句，便搖頭道：「破題就錯了。」

  那學生臉唰一下就紅了，「你怎麼亂說呢？我的破題怎麼就錯了？」

  「行藏二字，原文是——子謂顏淵曰：『用之則行，舍之則藏，惟我與爾是有夫！』，題目也就是這句，你顯然猜到了，可惜心思太多，非想將題目外展開。八股文最重要的就是對內容的界定，只能就題目展開，不能擴大，也不能像挖井一樣，從井口到井底一樣粗。這道試題，只能討論『用舍行藏』、孔子顏回以及孔對顏說，這些問題。你偏要扯到孔子對其他弟子的教誨，這不是跑題嗎？所以，只看破題，你這篇八股文就不合格。」於可遠慢悠悠地分析。

  那學生悶著，反駁不是，不反駁也不是，愈發覺得難堪。

  徐元偏想借著於可遠這篇八股文，好好敲打一番這些學生，於是便道，「分析得不錯，知錯能改善莫大焉，見賢思齊焉，見不賢而內自省也。錯誤既然分析出來了，有堪稱表率的案文，你也跟著好好學習一下。」這是對那學生說的。

  那學生自然不敢頂撞，只能悶聲回道：「請先生指教。」

  徐元拿著於可遠的八股文，輕咳了一聲，「於可遠這篇破題，『聖人』指孔子，『能』指顏回。行藏之宜，指恰到好處的行藏，微示二字不僅體現孔顏的師生關係，也突出了顏回的悟性，正所謂響鼓不用重槌敲。隨後的承題，言孔子講的關於行藏的道理，人們很難理解並效法，唯有顏回對它稍有把握，所以孔子才與他談論這個問題。起講這段，便是代聖賢立言，模仿聖人的語氣說話了。……。束股是結語，『有是夫，惟我與爾也夫』，是照應題面：是這樣吧！惟有我們兩個對此有所理解。這時顏回在喜悅中默默領會了老師的教誨。」

  司徒先生也補充道：「提比、出題中的回乎，過接中的念夫都迴蕩著感情的渦流。這篇八股文不僅切題立意準確無誤，對仗在意義和聲調上都很有講究，又有上下句意義重複的『合掌』，思想內容也有遞進。八股的對仗畢竟不同於駢文的對仗，更有別於詩詞的對仗，沒有跳躍性，也沒有華麗的辭藻，但它同樣是音調鏗鏘，富有律動，如仙人撫琴，絲絲入耳。確是堪稱表率。」

  徐元在分析時，已經將於可遠的全篇朗讀出來。

  講台下的學生們此刻紛紛情緒精彩，像是在看怪物看著於可遠。他們中的大多數人，還未開始接觸八股文，對幾位先生講的內容，只是雲裡霧裡，但越是聽不懂，就越大為震撼，怎堪「牛逼」能形容的！

  至於那些開始練習八股文的，尤其已經背高頭講章的學生，對於可遠這篇八股文，真真是刻骨銘心，震撼到了骨血里，用敬佩和仰慕都不足以表達。

  尤其是李袞，這時正像一個小迷弟，狂熱地盯著於可遠。

  於可遠臉也滾燙的，前世他雖然在學術和官場摸爬滾打，接觸了形形色色的人，但這些人臉上都是帶著一層層面具，有各式各樣的虛偽，和他們打交道不能直著來。但現在不同，那種直白羨慕的眼神就像是眾星捧月，讓他有一種被推向雲端的飄飄然。

  實在太羞恥了。

  講解完於可遠的八股文，徐元又將其他學生的八股文作為對照，完全把於可遠的八股文當作了滿分作文，將其他學生的八股文批得一無是處。

  於可遠站在台上，只覺得這半個時辰，竟比赴鴻門宴還要艱難。

  終於評好卷子，徐元又開始作妖，將於可遠的八股文謄錄了幾遍，張貼在各個顯眼處，充當私塾的門面。然後用戒尺敲了敲桌面，嚴肅道：

  「半個月後開會講，我會請東流書院的朱彥先生，你們都準備準備。」

  停頓了一會，徐元又望向於可遠，「你做首論。東流書院那邊一定會帶學生過來，咱們私塾能不能維繫住臉面，就看你的首論。」

  於可遠一懵。

  和東流書院的學生切磋討論……

  我滴老師呀，您可真是挑了頭肥羊，這羊毛，您就拼了命地薅唄？

  於可遠無奈笑笑，起身回道：「學生記下了。」

  又是一片羨慕嫉妒的眼神掃來。

  會講，用現在的話說，就是討論課。出一個題，大家討論，檢驗學習成果，發表個人高見。切磋和討論，也是學習得真知，尤其是創新的重要途徑。

  譬如《論語》里，「子路曾皙冉有公西華侍坐篇」就是會講。

  會講最後，老師點評。

  朱熹與張栻在嶽麓書院的會講，朱熹與陸九淵在鵝湖寺的會講，都是歷史上的著名盛事。

  無論是徐元的私塾，還是東流書院的講師，各地學子一旦得到消息，必定會紛紛騎著快馬從四面八方趕來聽講。也就是說，半個月後的這次會講，恐怕會持續很久，辯論晝夜不輟都有可能。

  「我這個老師，似乎也不像表面那樣淡泊名利，看我作出這樣的八股文，就想借我打出私塾的名氣，若能壓東流書院的學生一頭，他可真是賺大發了。」

  於可遠暗自揣測著，然後悠悠一笑。

  「但這對我也沒有壞處，提前打出名氣，也是為將來鋪路，官場最重文氣。不過嘛，如何把名氣打得兩京一十三省皆知，朝野震動，還是得從會講的辯論入手，最好有那種石破天驚、震人發聵的論點。這就得好好琢磨一下了。」

  ……

  日不暇給，會講之期愈來愈臨近了。

  這一日，東阿縣進來了許多馬車，也有許多騎馬的書生，有些正值少年，也有白髮蒼蒼的老人。

  其中有三輛馬車。

  一輛來自汶上縣，也就是於家祖地。

  一輛來自鄒平縣，載著高邦媛及婢女暖英，還有老僕張氏。

  一輛來自平陰縣，載著東流書院的教書先生朱彥，相傳是朱熹的後代，不讀理學，偏拜入了心學學府東流書院。

  三輛馬車雖然來自不同地點，卻駛向了同一個方向。

  ……

  私塾。

  徹底成為於可遠小迷弟的李袞，這幾日恨不得徹夜圍著他轉。

  這不，剛下了課，看到於可遠身旁又圍了一大圈人，這些都是向於可遠請教問題的，李袞也過來湊熱鬧，仗著人高馬大，直接擠到最前面。

  「於兄弟！」

  於可遠頭疼地望了眼李袞，「什麼事？」

  「嘿嘿，沒事，去喝幾杯啊？今天我請！」李袞問。

  「快會講了，我得準備準備，你自己去喝。」

  「一個人沒意思，我這有最新消息！」李袞頓時賊眉鼠眼起來。

  於可遠眼神一亮，「那你等等。」然後對一旁的九歲少年道，「這首死記硬背是不行的，要理解著來，你先把註解多看幾遍，有不懂的再來問我。」

  這其實是古代學堂常見的景象。

  因為一個學堂，裡面有三歲的孩子讀《三字經》，八歲的孩子讀《論語》，三歲的孩子到六歲，先生才教他《論語》，但那時候，他已經聽人讀《論語》三四年了，學起來非常快。大孩子帶小孩子，高年級帶低年級，很多問題問師兄就能解決。

  先生不會操太多心，大帶小，不僅對小的有好處，對大的也有好處。要想不被師弟問住，就得好好學習。孩子們最注重自己的形象。也正因為這個，在班裡，才特注重長幼之序，有師門之誼。

  於可遠如此耐心地為學弟們講解，一能鞏固舊知，二能借學弟們之口，向外宣傳自己良好的品德，反正不費什麼力氣，何樂而不為呢？

  指導好一群學弟，李袞便帶著於可遠到了距離私塾很近的一家酒館。隱隱約約，於可遠能夠發現身後有人在跟蹤著，這顯然是左寶才安排的眼線，密切關注著李袞的行蹤。

  「沒辦法……」李袞無奈笑笑。

  「無妨，就當沒看見吧。」於可遠淡淡道。

  「都習慣了，一個大男人，也不怕被看。」

  進了酒館，尋到個挨著窗戶的位置，點了幾個下酒小菜。

  於可遠道：「就別賣關子了，說吧，是不是打聽到這次會講的題目了？」

  「什麼都瞞不住你，一點神秘感都沒有。」李袞攤攤手，然後湊到於可遠耳畔，「剛剛，東流書院的朱彥先生到了，和老師密談了一番，我也是費好大勁才偷聽到的，這次會講題目是論『無極』和『太極』。」

  於可遠端著酒碗的手一頓，皺著眉道：「無極太極之爭？是老師出的題目？」

  「不是，好像是那位朱先生的主意。」

  「來者不善啊。」於可遠沉吟了一會，喃喃道，「看來，東流書院這次來的學生里，有極厲害的了，是想藉助這次會講，重提朱陸之爭。但不知這位朱先生，是為朱子的理學為辯，還是為陸王心學為辯……」

  「管他呢，老師反正是對你寄予厚望，要你給私塾掙臉面的，有把握吧？」

  「盡力就是。」

  於可遠輕笑一聲。

  無極與太極之辯，實際就是程朱理學和陸王心學的辯論，這個論題早就被古人論爛了，論出東西容易，但論出新意難，論得石破天驚更難。他偏偏是有頭緒的，這個題目實在正中下懷。

  誰讓他是穿越者，身上一堆bug呢？