“和你們認為八樓沒有東西不一樣，我從走入的第一步，就聽到這棟樓的‘心跳’大的出奇……白覺當時眼睛受傷，只有我感覺到它好像正盯著我們看，用一種空洞，憤怒，落寞，夾雜洞察一切的眼神死死盯著，但這個生物不是蟲子。”

　　“我心裡不是沒恐懼。人總會怕這種超越神話本身的巨大存在。”

　　“它……就像古代先民之詩的一首《楚辭》，內容華麗，古老而妖異，可怕是可怕，美麗也是真的……這是一位中華文明誕生前的神族，生活在人類誕生之初……像我們這些中國人，對它和它的女性一面天生帶有崇拜，我們嘴上說現代人不信怪力亂神，可只要碰上了它……所有連篇累帙的詩詞歌賦不再是虛偽，是真心的敬仰，狂熱的追隨……”

　　像楚辭一樣的神？還有男性和女性的兩面？

　　剛好，五樓的半封閉暫時幫二人形成了一個共享思考的空間，一種蛇咬尾巴的閉環。大夫接著讚同了古山龍，也否定了古山龍。

　　“昆蟲是用所謂的屍體騙人了。傳說有一部分是蟲類篡改的相反版，也沒錯，但神族大戰的起因和結果是真的。你也低估了復仇這兩個字暗藏的深意。”

　　復仇背後的深意？眼看斧頭和鋸子還在旁邊磨刀霍霍呢……古山龍生怕回答不好腦袋掉家，長話短說：

　　“怎麽說？”

　　老廉指指自己的鼻子，轉過去再指指古山龍：“我某天抽了你一巴掌，你得勢後要報復我，怎麽做才能解氣，把心理上的那種一模一樣的屈辱還給我？”

　　古山龍：“還給你同樣的一巴掌？一樣的位置，一樣的力度，讓你充分體會到我的心情？不偏不倚？”

　　老廉：“沒錯。蟲子也這麽想。所以，它們把其中血統最高貴，體態最優雅的一隻神君也用‘圈’關起來做家畜了。不僅要做家畜，他們還會給神明的肚子裡定期塞入‘好東西’做食物，把他不斷養著，越養越大，直至……那位神被卡在某個地方死活出不來，蟲子卻能成功羞辱到三皇五帝中名字最尊貴的一位……踩在他的頭上不斷繁衍、作亂……”

　　三皇，五帝？

　　老廉適時候問：“古調查員，‘蛇咬尾’，你猜我們正寄生在誰的‘身體’裡對話呢？”

　　作者有話說：

　　哈哈，我宣布，第13號大大是這個故事裡最委屈的寶寶！

　　老廉和古子其實真的挺投緣哈哈哈哈哈

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　　第58章 人皇出世（1）

　　◎蛇咬尾，老廉是鬼。◎

　　古山龍覺得自己今晚真坐到太歲爺的頭上了。

　　他是個獨龍族。

　　從小信仰的是天地歸一， 人類起源。

　　古山龍的翡翠扳指、兩柄苗刀多帶有這類巫族傳說元素。

　　在魙卷記錄的古代社會，巫代表上古神族的能力，也被歷代君王幾度禁止， 理由就是巫術有多面性， 不好的領域很多，一巫毀萬人，不是假話。不少帝王起兵建朝時尋能人相助， 過後， 翻臉大肆殺巫的數不勝數……很多人於是換了對外的名頭， 有的修習易學， 有的研究堪輿……巫的分支越來越多……

　　巫和現代魙學，理論上是一種東西的變種， 內部宇宙體系也是師出一脈。

　　而且， 古山龍只知道一位巫族神明會在家鄉被稱作凡人始祖。

　　民間多有傳說，說這位神是男女雙身， 兄妹結合，夫妻倆號稱創世神，堆堆泥土把人給捏出來了。在我國的多數歷史記載中， 最多見的也是這個神……

　　魙系宇宙中的第13號是這個的話。

　　他們四個相當於開著拖拉機闖進了華夏大地的存取櫃台，對人族的老大和祖宗舉起泡泡機說自己要搶銀行。

　　算算三年前和這次， 他竟然一共上單打野了兩次人皇的銀行？

　　如果他是人皇本體， 肯定早弄死這個叫古山龍的調查員了，心情不好還要被反覆激怒……

　　古山龍想換換心情：“廉爺和我開玩笑呢？三皇五帝之一會跑這裡來？他沒自己的陵墓？”

　　說完，古山龍心裡大概也有數。

　　絕對是大戰打一半，墓穴沒蓋好， 神族敗了……

　　他同時想起沿路出現過多次的蛇圖騰， 比起龍是一種大戰後各部落聯合拚接出來的生物， 蛇才能代表循環，首尾相接的神族只有蛇……

　　“這不正說明神的沒落有跡可循？”老廉俯過身來，手指上的銀戒指按住古山龍脖頸的大動脈，眼底淬毒的精光一閃而過。“你已經知道的太多了，小侯爺。”

　　寫著廉叔快樂房的太平間大門許許對他張開……

　　古山龍這時才發現老頭挺能打，手上全是幾十年的巧勁，他脖子被迫後仰，成了他人魚肉。

　　能不能再聊聊。古山龍問。我早改行了，我明年還要複讀，參加高考，考取一本，去上大學。

　　關我屁事。

　　老廉不給自己反悔的余地拖過了液壓泵。

　　陪我侄兒一塊去底下吧。

　　古山龍真泄氣，果然當過殺手一天，他一輩子洗不白，不是誰都和四姐一樣的。他沾血的眼神像條命數將近落下淚痕的獨狼，漸漸的，他被老頭殺人不眨眼的手心按出了太陽穴和心臟一起突突的詭異死亡感……

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