暫時拋開身體的問題不論，把地球拎過來作為標本，簡單設想一下關於污染的問題。

邪惡的天頂星人跨界而來，向地球的太平洋中投入了大量的液體垃圾，這些垃圾無法被清除，無法被降解，反而，它的量會慢慢地增長和擴大。

這些垃圾和水混雜在一起，彼此不分。

太平洋的水被太陽蒸發，然後形成降雨。隨着直接污染及間接污染，一段時間后，地球上所有的河流、湖泊、沼澤之類，全都被污染，再無一片凈土。

這是第一步。

第二步，土質被大規模地污染。

隨着土質的污染，大地上所有的植物類產出，包括糧食穀物、水果乾果之類，也全都被污染。

第三步，地下水被污染。

到了這個時候，地球上的整個生態，都被污染，再沒有任何一棵自然生長的植物，是乾淨的，就連天空中的雲，都是極度污染的。

這個時候，這個地球已經失去了「自凈化」的能力，而只會隨着時間的推移，污染越來越加重。

這其實也就是許廣陵逆向工程的開始。

第一支香用后，氣血被污染，隨之整個肢體都被污染。

但是臟腑還是給力的，不論是之前十年的鍛煉，還是前階段的清血清體過程，都讓臟腑擁有了極充沛的活力和極強健的修整能力。

發現氣血的極度糟糕狀態后，臟腑配合動員，進入了全力的凈化狀態。

纖微畢察地感受着身體內的情況，說真的，許廣陵甚至都有一點點猶豫。

小身體這樣地給力和勤勉，他是不是還要摧殘它？

許廣陵默默地觀察了幾天，在臟腑通力合作，竭盡全力之下，終於度過了最開始的艱難，挽狂瀾於既倒，扶大廈之將傾，局面由危轉困卻正頑強向好的時候……

他點燃了第二支香。

在一根草就能壓倒這隻駱駝的時候，許廣陵直接又向它的身上投了大量的重擔。

瞬間，大崩盤。

由臟腑所組成的這條長長堤壩，全數垮塌，洪水傾瀉而下。

在身體和外來的邪惡力量勢均力敵的時候，身體會極度地發揮頑強，調動所有的手段，使盡最後一絲力量，與這邪惡戰鬥。

甚至，不是勢均力敵，而是弱上很多。

也一樣是這樣！

但當邪惡力量太大的時候，抵抗的崩盤，也就是一天之事。

一天之間，局面急轉直下。

那種鏈式反應的快速和無限制漫延，把許廣陵都給嚇著了。

然後他就發現，臟腑，並不是身體最後的防線。

其實也談不上發現。

只是這時，細緻地觀察著這樣的一個過程而已——

當臟腑也全面崩盤之後，骨骼，以及最重要的作為身體中心支撐的脊柱，站出來了。

洪流之下，它們頑強地站了出來，作徒勞式的反抗。

就在這種情況下，許廣陵點燃了第三支香。

也就在這一天，許廣陵的耳朵失聰了。

耳朵失聰的第二天，許廣陵讓許同輝給他做了一支拐杖。

他要撐著拐杖才能走路了。

就這樣，上身也直不起來。

因為脊柱疼，從上到下，都是生疼。

不止是疼，伴隨着冰涼，也伴隨着滾燙。

有的地方冰涼，有的地方滾燙，而那些，都是身體內大竅中竅的位置。

前世，許廣陵都快要晉入大宗師時，才感受到才打通了的大竅中竅，這時，在他還是普通人的時候，被他以這樣一種方式，逼了出來。

生命瀕臨絕境之時，核心的中轉和關鍵，就這樣，展露了出來。

並處於竭力的本能性運轉之中。

或許，不能說是運轉。

而只能說是掙扎。

「如果是一個真正的普通人，處於這樣的情況，將其放入聚元聚靈大陣的陣眼中，有沒有可能因禍得福，直接一步登天，打通這些大竅中竅呢？」

許廣陵想了想，然後搖了搖頭。

問題就在那個地方。——是掙扎，不是運轉。

在普通人的身體中，身體的這些「竅」，只是隱性的，或者說，是混沌的。

借用前世物理學上的名詞，如同那隻貓。

但也只是概念上的類似。

這些竅，說它們存在，不對，說它們不存在，也不對。

存在么？

不存在。

普通人，不止是感受不到，在身體的運轉中，也並沒有它。

脈絡（包括血管），肌肉，臟腑，骨骼。

氣血在這樣的一套系統中循環流轉及生成代謝，而其中，並不包括「竅」。

也所以，在普通人的身體上，「竅」，並不存在。

然而，真的不存在么？

不！

存在的！

當氣血被污染，當臟腑也崩潰，當整個身體都崩盤瀕臨瓦解，生機和活力被壓迫退守到骨骼的時候，當全身骨骼中的生機也在進一步受着壓迫和衝擊，如風中之燭，形勢岌岌可危的時候……

作為身體最關鍵支撐和最後的抵抗地，脊柱頂了出來。

當脊柱中的備用能量也頂不住的時候，以脊柱為中心的那些大竅中竅，人和天地之間的某種「深層溝通樞紐」，被強行激活。

身體已經無法自救。

只能以這樣的一種方式無中生有，通過「竅」，從天地之間借力，拚命地製造生機。

這就是造化。

它讓你枯榮自主。

枯也由你，榮也由你，並不干涉。

但是！

當你榮到一定程度的時候，它會喚醒那樞紐，讓你由人而及天，實現對人來說，看上去不太可能的跨越，然後在不可思議中，一步又一步地向上。

這便是大宗師之路，許廣陵已證，已驗，並繼續在這條路上行着。

當你枯到一定程度的時候，它一樣會喚醒那樞紐，讓你由人而及天，憑空地獲得外來的加持，以對抗那生命的崩潰。

這是許廣陵前世沒有發現的。

說到底，他前世所有的研究，都是圍繞着大宗師，圍繞着「向上」。

雖然經由大宗師的證驗，通過大宗師對大宗的輻射，使得他在醫之一道上，同樣登上了大宗的高度，但對於「向下」過程中的種種，說真的，他只有理論。

而且那理論，也是大而化之。

而如現在的這些發現，是前世未曾有的，同樣也是不可能在那些老人、病人身上發現的。

因為那些終究是普通人。

而他們身體內的變化，也只是處於平緩的衰落之中，哪怕患了大病，也依然稱得上是「平緩」。

不像是他現在的這樣，局面的突然崩盤。

至此，關於向上，關於向下，許廣陵對於「造化」，多了一重新的發現。

「大道無心。」

「大道有情。」

「無心則無偏私。於生命而言，生死榮枯，當潮來時，是生，是榮，當潮去時，是枯，是死。生、榮，由不得你，枯、死，亦由不得你。」

「有情而生造化。」

「當生命處於常態時，這造化隱而不現，生命循自然的運轉，生、成、破、滅。」

「當生命處於破敗時，造化為援續生機。」

「當生命處於溢滿時，造化為引化天梯。」

「正是，海闊憑魚躍，天高任鳥飛。」

「生命這條魚，當你有力量躍出當前的這個池子時，並不會摔砸地上，而是會躍入一個更大的池子中。」

「由池而及池塘，由池塘而及湖泊，由湖泊而及大海，由大海而及天地。」

「大宗師之路，即向上之路。」

「向上之路，關鍵便是『滿』，或曰「盈」。」

「盈則造化現。」

「此便是登天之梯，亦是晉陞之鑰。」

許廣陵終究是沒用上第四支香。

只是三支香，就讓他的身體走向崩盤，而也就在這極致的向下中，他看見了那向上的階梯。

比以前看得更清楚。

也獲得了，在走盡每一段階梯時，跨入另一段階梯的方法。

行到水窮處。

坐看雲起時。

。