鄭琴確實是「蘭質蕙心」，如果不是這樣也不能把鋼琴彈得相當不錯，但是，如果用在這種事上……

章老先生是一代醫學大宗。

自小，跟隨其師學習中醫，背各種醫藥歌訣，然後跟著一起，上山採藥，回來后又對一味味葯洗、切、混合、炮製，同時學習各種醫藥理論。

臟腑氣血，陰陽升降。

然後慢慢地步入從醫生涯，接觸一個又一個的病人，而病人的身份，也從平民，一路到權貴，直到權無可權，貴無可貴。

就一句話，什麼樣的病，都見過了。

病是什麼？

病的反面，就是「養」。

有話叫做久病成良醫，何況章老先生本身就是良醫治病呢？

更重要的是，章老先生還因其對人體極度的了解，給自己開了竅，然後又因為頂竅大開所帶來的弊端，專心鑽研「補養」一道，那是性命攸關。

後來，同樣是因為頂竅大開，遍讀諸書。

醫書就不用提了，從古至今，只要是還未「散佚」的醫書，老人想必就沒有沒看過的，就算有，也極稀罕。

這是這位醫學大宗的人生軌跡。

然後是陳老先生，這位老先生的人生更是夢幻，真要說出去，外界都難以置信的。

放過羊，牧過牛，養過鵝，殺過豬。

做過木匠，做過鐵匠，做過泥瓦匠。

釀過醬油醋，釀過白酒紅酒，釀過豆瓣醬。

入過學，從過軍，扛過槍，也當過官，作為一段時間的軍醫治過人，也當過一段時間的軍械製造和管理師。

待過北大，待過清華，也待過西南聯大，做過學生，做過助教，也做過講師。

攻讀過語言學，和辭海打過交道，研究過外語，精擅一百多門語言，攻讀過數學物理化學，從最古典的學派，到最尖端的量子物理什麼的，西方的很多各大學院，都留有他的身影。

足跡遍布全球，趟過長城，去過金字塔，研究過叢林神廟，也攀過世界上所有海拔八千米以上的高峰，至於六七千米什麼的，那就更是不計其數，這是一位真正的「山語者」。

這些並不是全部，還有很多其它的零零碎碎。

然而……

然而以上的這些所有，都只是背景，都只是點綴。

陳老先生真正的身份，是「武者」，其一生最專註和最用心的地方，是「武學」，其真正的成就，是「一代武學大宗」，其對人體的氣血、臟腑、關節、脈絡等等，了解得不能再了解。

這樣的兩個人，都不說成就了，就把他們的經歷擺出來，就已經足夠讓世人瞠目結舌。

他們對人體的了解，他們的理論高度，他們的心性意志，他們的……

他們現在正「從零起步」，在三階九級的道路上登攀。

他們自身的底子，加上許廣陵現在所造就的環境，再加上許廣陵這位大宗師隨時的點撥和指導，這些所有加起來，他們現在，也還是走得很慢。

更不用說，就算他們一路順順利利地走到了九級之頂，可能也還要面對一個很嚴峻的問題。

歸元息機根本竅法。

歸元且不說，殊途同歸，不管通過什麼方法法訣進行習練，目的總的來說都是歸元。

而後的息機，是不是每一個習練者都要面臨這個關卡？

是和不是，許廣陵暫時還不知道。

而面臨這個關卡的時候，通過率是不是100％？許廣陵同樣不知道。

更不用說，在真正的「大宗師之路」上，這才是剛剛起步……

修仙？

許廣陵現在真不知何謂仙。

或許，再邁過千山萬水之後，他能初步地接觸和了解，什麼叫「仙」，嗯，真正意義上的。

說這條路太漫長太遙遠，說這條路太艱難，有錯嗎？

真這麼難？

是的。

只會比說的、想象的，更艱難，而且是艱難很多很多。

了解這一點，就知道許廣陵對鄭琴「學修仙」的這個想法，為什麼那麼審慎了。

許廣陵當初的際遇，真要說起來，和大傻及佳公子也是有著相當關係的，也不說什麼太深太淺，至少，這是一重相當的「緣」。

但對這兩人，許廣陵同樣沒有半語涉及修仙什麼的之事。

為什麼？

一樣的原因。

有他在，就足以讓他們健康長壽了，不論他們如何折騰，他只要一年為兩人動手調理一次，那就一切OK，保證他們什麼時候都活蹦亂跳的。

而至於在養生的基礎上再上，那就只有一句話，此道不通。

「噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難於上青天！」

這是李太白詠古蜀道的詩，這也是章老先生偶爾會掛在嘴邊的話。但用這句話來形容大宗師之路，那還是形容得太簡單了。

或許，待真正地成就完全體的大宗師之後，許廣陵會對此道有更深的了解吧，屆時，他或許會觸及關於生命的一些更深入更本質的東西，從而能夠一定程度上地「回天轉地」。

就如以前的回天針，以及現在的改造環境一樣。

但這也只是可能。

真有那麼一天，許廣陵會重新考慮關於鄭琴「修仙」之事的，而當下么，就只是讓她練習一些小法門，「止於養生」得了。

一個自己都正在渡河的人，甚至才剛剛上路，又談何引渡別人？

妄作引渡，與戕人性命，性質無二。

至於兩位老人，那是他們已經在河中了，更重要的是兩人年歲已高，在時間上，容不得許廣陵袖手。

其實真要說起來，伊藤真桐和伊藤真梨兩人，她們在這一道上，比鄭琴更有優勢，而且這個優勢會很大。畢竟，天生的頂竅大開。

弄不好她們比兩位老人的優勢都大。雖然，這個優勢在未來的某一天也許會逆轉為劣勢。

但許廣陵和她們的緣份，顯然遠沒有到那個程度。

所以對於兩女，他只是欣賞，然後感慨世間之造化。

想著這些的時候，許廣陵同樣想到了當日在昆崙山所見的那女子。

沒辦法，無法不想到。

當時匆匆一瞥，情況不適合，許廣陵並未駐留，更未通過天眼什麼的觀照對方的情況，別說對於一個「同道者」，就是對於普通人，非必要的情況下，他都不會這麼做。

但就那一瞥，許廣陵同樣看到了不少的東西。

她的具體層次？

她的晉陞路線？

這都是許廣陵感興趣的。

若再相遇，許廣陵定會主動招呼一聲：「姑娘，我們有緣，坐下談談？」

不談情，不說愛。

談這天地，談這大道，談這「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」，然後各自分散，你在山海間繼續歷練，我在天地間一以貫之。

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