極光山頂基本已經恢復了原狀，當然這只是對不了解情況的人來說，放在神秘人眼裡，自然可以輕而易舉的看到不同，所以秦刺在成功收取五位屍奴之後，也沒敢在極光山久留，他第一時間喚出了功德寶鼎。

活屍也需要孕養，就好像兵器也同樣需要保養一樣。養的越好，活屍所能產生的攻擊力自然也就越強，若是不盡興適當的孕養，時間一長，其各方面的能力都會逐步下降，最後成為廢屍也不是可能。

一般而言，正規的煉屍手法都包含著養屍空間的塑造，當然，不少知識略略涉及到煉屍一道的人，並不會刻意去打造一個專門養屍的空間，就好像文氏兄弟在將他們的五弟練成活屍時，就沒有考慮到什麼養屍空間。

但像是侵屍宗這些專門以煉屍法門為主修功法的修士而言，他們就會系統的考慮到煉屍的方方面面，大多數都會專門塑造一個養屍的空間。當然，養屍的空間也各有不同，修為不高的或許只能在特定的地方建造一個養屍的地方，每隔一段時間，便將自己手的屍奴拿去孕養。

而修為不俗手段高超的修士，一般都會將養屍地點凝練成一個類似儲物空間一樣的存在，可以隨身使用，隨時隨地的將屍奴放在其中孕養，等到需要到時候，再將屍奴召喚出來。不過也並非所有的活屍，都需要以這種方式來孕養，就好像屍山海當初使用的影屍，就可以融入到自身，以自身為孕養的基地，來孕養影屍，這樣也就更方便喚出影屍來戰鬥，同時也可以加強自身對屍奴的控制力度。

秦刺的手可沒有專門的養屍空間，但這五頭屍奴，他不可能就這麼大搖大擺的帶在身邊，畢竟這五頭屍奴的實力太過恐怖，就好比靈器一樣，若不加以掩飾，必定會招惹來有心人的窺覷。何況，這裡是蠻城，是那神秘人的地盤，若被他收到消息，對秦刺來說，肯定不利。

好在秦刺的手頭有功德寶鼎這件巔峰靈器，雖然寶鼎不是專門用來養屍的空間，但是它天生就具備孕養的能力，將五頭屍奴放在寶鼎內，最起碼不會損傷這五頭屍奴，算是此刻，最方便秦刺的做法。

離開極光山之後，秦刺一邊走，一邊在思索前往何處。現如今，他最棘手的問題，就是該如何完成法印長老的囑託，成功的聯繫到極樂教的教主，將禁閉谷的情況，如實的轉告。其他的都不是重點。

可偏偏，秦刺毫無頭緒，這也就導致他現在根本不知道該去哪裡。去蠻城，似乎沒那個必要，因為蠻城已經無法再給他提供有用的消息，去其他地方，那更是胡扯，而直接去極樂教的話，顯然也是個笑話。

就在秦刺為此糾結的時候，前方忽然傳來了打鬥的聲響，這引起了秦刺的注意。他暫時放下了心頭的思索，悄悄的靠近打鬥的地點。最終秦刺在一片茂密的樹林中，藏形匿跡，暗中觀察起來。

在秦刺的前方，正有兩道身影打鬥的正歡，本來秦刺以為這不過是修行界中司空見慣的打鬥場面。畢竟有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有爭鬥，修行也是如此，隨時隨刻，都在發生著爭鬥。

可是當秦刺發現那交戰的雙方實力時，卻驚訝了一下，因為交戰的雙方，都有著不俗的實力，其中一人約莫在五元巔峰的修為，而另一人，修為更是在六元之。但奇怪的是，修為高的那人，卻偏偏落入了下風。

可這還不是讓秦刺最為驚訝的，最驚訝的是，當秦刺看清楚這兩道身影時，他赫然發現，其中一道身影他一點兒不陌生，對方赫然正是他所熟悉的，貞女教教主素捻心。

「她怎麼會在這裡？」秦刺有些迷惑，雖說他離開唐國已經有三年多的時間，但是根據當初他離開時的唐國局勢來看，在極樂教的壓迫下，整個唐國修行界都極為混亂，數個大門派都面臨被清剿一空的危險，而貞女教雖然當時勉強保住了實力，但很難說，在這三年多的時間裡，會是一個什麼樣的處境。

可在這麼關鍵的時候，貞女教的教主素捻心跑到了胡蠻國的地界，跑到了極樂教的地盤，這就讓秦刺很不理解了。

他的第一反應就是素捻心的到來，莫非是想和極樂教合作，以圖保全貞女教在唐國的利益，保全其實力。

但很快的，秦刺就否決了這一點，因為他想到了雪蓮。