老祭祀還在糾結的時候， 時間流逝，很快寒季就完全降臨。

　今年紅木部落的過冬準備十分齊全，那些第一次加入紅木部落的獸人們原本還對紅木部落過去的名聲有些懷疑，現在看著暖烘烘的熱炕、滿倉的糧食、屋簷下掛滿的臘肉臘腸，也變得十分安心。

　從前寒季剛開始， 他們就會在各自的帳篷裡憂慮地數算著他們在暖季末期攢下的食物，盤算著每天吃多少才能度過漫長、絕望的寒冷；

　而現在，農田裡收割的糧食、豬圈裡肥碩的大豬讓他們毫不懷疑，哪怕敞開了肚子吃，這些食物也足夠支持他們全家人快樂地生活到明年寒季結束。

　寒季裡他們不需要看著天色考慮什麽時候出門獵一點少的可憐的獵物， 只需要把火炕燒好， 研究一下一日三餐怎麽變著花樣吃，再就是去陸邇那裡上課，學文字和算數……

　這真的是他們過得最舒服的一個寒季。

　部落裡一片晴好， 令陸邇擔憂的是， 直到寒季正式降臨，他們還是沒有打探到紫瞳的消息。

　這無疑是最壞的情況。

　不論擄走紫瞳的獸人是何方神聖， 對紅木部落總歸不是善意；這樣的人，在普遍吃不飽的寒季，會浪費食物分給紫瞳、讓他度過寒季嗎？

　這種可能性讓陸邇內心十分憂慮， 也讓養育紫瞳的那位亞獸更是傷心不已。

　……

　被紅木部落裡的親友們擔憂著的紫瞳也在思念他們。

　不過和陸邇他們想象的艱難條件不同， 紫瞳坐在暖烘烘的篝火旁，身上外面裹著一層厚厚的獸皮，篝火上還有一根野獸的蹄膀在烤， 冒出滋滋的油脂香味。

　不多時，帳篷的簾子掀開，敖拎著一隻還在掙扎的野鳥走了進來，看到紫瞳對著篝火發呆，愣了一下，笑著道：“紫瞳，看我給你帶了啥？”

　紫瞳有氣無力地看了他一眼。

　自從他被帶來這個部落，這個敖就十分殷勤地幫他準備了帳篷，還每天都會送食物過來……

　意圖實在是過於明顯。

　要換了三年前，紫瞳被這樣一個高大英俊的獸人追求，肯定會矜持地吊一陣子然後快速答應下來；現在紫瞳在陸邇身邊耳濡目染，已經潛意識裡把陸邇當作了自己的擇偶標準。

　聰明、溫和、沉穩……

　這個敖，一點都不沾邊！

　紫瞳歎了口氣，揉了揉臉：“謝謝你，敖，但是我之前的肉還沒吃完，不用給我送這麽多。”

　敖有些苦惱地摸了摸自己的腦袋，想了想，又道：“你想不想出去玩？”

　“現在出去太冷了。”

　“我可以給你準備麻衣。”

　紫瞳一愣：“那是什麽？”

　難得看到紫瞳對什麽事情感興趣，敖頓時來勁了：“我們部落附近有一種植物，可以抽出絲來，織成柔軟的麻布，做成衣服，穿起來很舒服。”

　紫瞳本來對敖說的“麻布”有點興趣，但看著敖火熱的眼神，嘴裡的“好”又憋了回去。

　這個敖除了臉之外，腦袋傻乎乎，完全不符合自己的喜好……

　這麽一想，紫瞳又興趣缺缺，搖搖頭表示拒絕，坐在篝火旁繼續發呆。

　敖抓了抓腦袋，有些不知所措。

　在部落裡，因為身份尊貴、實力強大、外貌英俊，他一向很受亞獸們的歡迎；只是他眼界很高，一直單身。

　這次把遺落在外的族人撿回來的時候，劫走紫瞳的那兩個獸人招供的時候說他們是看到紫瞳的舞蹈注意到他的，還說紫瞳身上有種和其他亞獸不一樣的感覺。

　敖本來不以為然——在那些沒幾個人的小部落出來的亞獸，還不都是臉色麻木、艱難求生的樣子？

　只是見到紫瞳他才發現，這個亞獸確實不一樣。

　紫瞳說話、動作似乎都帶著一種莫名的大方和自信，提到那個叫“紅木部落”的小部落時，語氣中總是帶著點隱約的自豪。

　敖頓時感覺自己也到了該找個伴侶的年紀。

　只是這幾天他對紫瞳明裡暗裡獻殷勤，紫瞳卻不怎麽買帳，完全沒有他想象中脫離苦海的喜悅和感激，反倒是經常提紅木部落。

　這讓敖驚訝的同時又有點不服氣——這個亞獸就是被那些小部落養得眼界差了，才會看不出他們部落到底有多富足！

　這些厚實的帳篷、保暖的獸皮、肥美的獵物，一般部落享受得起嗎？

　雖然心裡有點憋屈，但敖自恃他是大部落的獸人，不該和紫瞳這樣從小部落拯救來的亞獸計較，決定還是去給紫瞳準備一件麻衣。

　雖然紫瞳嘴巴上說沒什麽興趣，但真的拿到麻布做成的衣服，下意識對比起紅木部落的毛衣。

　比起毛衣，這種麻衣的保暖程度差不少，但輕便程度就好太多。如果是暖季穿在身上一定不錯。

　看紫瞳很感興趣的樣子，敖還帶紫瞳參觀了一下他們存儲紫麻的帳篷，不無得意地道：“這就是咱們部落賴以為生的東西，其他部落想換都不給。”

　帳篷裡有成捆堆好的曬乾的紫麻，也有處理了一半的麻線，還有一些麻繩。

　紫瞳靠近那些麻捆，蹲下來摸了摸，好奇地問：“這些你們種在哪裡？”

　“種？”敖有點迷惑，“這些都是從野外直接割來的。”

　“什麽都不做就會自己長出來？”

　“那倒不是，暖季開始要把種子丟在地上，然後舉辦盛大的祭祀儀式，神的力量就能讓種子生根發芽。”

　紫瞳明白了。他扯了幾根麻繩試了試，發現這些麻繩的堅韌程度比紅木部落的任何一種草繩都要強。

　紫麻部落顯然還沒有覺醒種植的意識……

　紫瞳琢磨了一下：如果紫麻部落沒有什麽壞心，能不能和紅木部落合作，種植這種看起來很有用的植物？

　……

　大雪過後，紅木部落的獸人們開始修建防護牆。

　地基坑和磚塊都在寒季到來之前準備好了。現在他們只需要把磚砌成牆即可。

　除了建牆，這個沒有農忙的時節，他們也趁機把之前挖出來的礦石全都冶煉成青銅器。

　現在他們的青銅器很少，農具、刀具數量無法供應到全部人家，基本是幾家人用一把，輪流交替。

　主要問題還在於他們的銅礦太少——舊址那裡的獸人數量不多，同時還要兼顧挖礦、耕地、種樹，挖礦的效率不是很高。

　這一點陸邇在剛冶煉出青銅器的時候就考慮到了，特意囑咐過騰，讓騰推廣銅幣的時候把銅礦石一起展示出去，告訴其他的部落，這種礦石可以提煉出銅幣，讓他們可以拿著來紅木部落交換銅幣。

　雖然至今為止還沒什麽消息傳來，但陸邇推測明年開春之後，就會有好消息傳來了。

　陸邇最近在準備歷法。

　之前和角交流的時候，他把二十四節氣教給了角。但那只是像講新鮮事一樣讓角了解一下他所生活的世界罷了。

　不過那時陸邇確實萌發了重新制定這個世界的歷法的念頭。

　這個世界的時間大體上和地球差不多，白天根據太陽的位置計算時間、一個月按照月亮的陰晴圓缺算一個周期、十二個月裡一個暖季和一個寒季輪過去之後算一年。

　只是也僅此而已了。什麽節氣、月份、四季、年份統統都沒有。

　至少從紅木部落來看，他們對於時間的稱呼十分簡陋。

　歷法的存在對於文明的記錄來說也十分重要，更重要的是節氣本身對於農業的宏觀調控有極高的意義。

　陸邇不可能一直替獸人們決定什麽時節該種什麽、什麽時節該收獲，這些應該由獸人們自己根據時間和氣候判斷。

　地球上的二十四節氣不能直接拿到這個世界來用，因為這個世界的時間氣候和地球還有不少差異。

　因此陸邇正在重新制定歷法。

　根據他對地球上歷法和節氣的了解，再加上來到這個世界三年的經驗，總結歸納出了一套新的歷法，包含了月份、日期、節氣、時刻等不同的時間概念。

　為了保證這套歷法的準確性和實用性，陸邇還把老祭祀拉了過來，請他一起參與到歷法的制定中。

　神壇部落已經有了時間計算的基礎概念，只是沒有陸邇這套歷法成型得這麽系統。

　老祭祀剛得知陸邇和那些自稱“神使”的異族們一樣也是其他世界的來客時，因著異族的各種行徑，其實對陸邇充滿了警惕。

　只是見識了紅木部落的富足，尤其是紅木部落富足的過程具備了完整的可複製性、可擴展性，任何一個部落都可以沿著紅木部落的路走上富足，老祭祀的態度就變了。

　尤其是他和陸邇在神罰廢土的邊界共處了幾個月，充分理解了這個來自異世界的靈魂時多麽的溫和而博愛，對於這個世界的關心不比任何一個獸人要差。

　因此對陸邇提出來的任何新東西，老祭祀都抱著極大的熱情，思索這些異世界文明發展的經驗如何活用到獸人世界來。

　神壇部落的歷法很簡單，除了基礎的時間計算之外，只有兩個“點”。

　陸邇有些好奇：“什麽點？”

　“一個是晚上月亮正當空的時候，作為前一日的結束、第二日的開始；一個是一年最後一次月牙，作為上一年的結束、下一年的開始。”

　陸邇有些驚訝地挑挑眉：“這就是0時和新年啊。”

　“對，和你這兩個概念很像。”老祭祀點點頭。他就是想說這個。每次新年，神壇部落都會載歌載舞、歡呼雀躍慶祝很久。

　“這兩個點出自哪裡？”

　“來自神的指示。”老祭祀清了清嗓子，神色變得嚴肅了一些，“神指示給了圖騰，圖騰傳達給了我們，我們把它推廣到整個獸人世界。”

　陸邇若有所思地點點頭。

　神的存在現在已經毋庸置疑，只是神到底是什麽個體他還是不清楚。

　問過老祭祀，老祭祀也不知道——以前都是圖騰和神溝通，圖騰死後他才艱難聯系到神，說不了幾句話就和神斷了聯系。

　既然神的歷法和陸邇制定的歷法沒有衝突，那陸邇就放心了，把這套歷法拿出來交給騰，準備從今年就開始實行。

　此外，陸邇還讓角打磨了一塊巨大的日晷，放在部落的門口，作為簡單的時刻表。

　部落裡現在大部分人已經能夠識得簡單的數字和文字，陸邇逼著他們以後表達時間都用“幾月幾日幾點”，不再用“太陽掛在中間的時候”來表述。

　而此時距離神指定的新年，差不多還剩下一個月。

　得到新歷法的紅木部落商議之後，決定模仿神壇部落，好好慶祝一下他們的頭一個新年。