夏曉蘭心裡是揣了隻活蹦亂跳的大兔子，蹦來蹦去的跳的可來勁兒了！

她對這種政策倡導性的東西並不是每一樣都清楚，就知道後世整天在提什麼「大學生村官」，具體是哪一年不知道，但似乎也是千禧年後相關的新聞報道才多了起來。

反正怎麼看，也不可能是在80年代中期啊！

不為別的，就是大學擴招以前，大學生非常值錢——特別是90年代以前的大學生，畢業後要是分配到體制內的，絕對不至於當個村官！

就看看現在的農村，頂多能找到當村幹部的高中生，大學生是不可能的。

高中生也不僅有當村幹部一個出路，鄉鎮小學需要數量眾多的代課老師，高中生能去當老師。更偏遠的地方，就是初中生去代課了……所以宋老說的這個事兒，真的太早了，早的讓夏曉蘭不敢再說話。

她怕自己說的，給宋老造成了什麼啟發。

在別人面前說沒關係，在宋老面前說，一些想法真的會變成政策的。

夏曉蘭心裡的大兔子蹦來蹦去，腦子也亂糟糟的。

湯宏恩顯然也在思考這個問題。

不過宋老也沒當著夏曉蘭和劉芬的面深談，老爺子主動掐斷了話頭，書房的桌子上擺著現成的筆墨紙硯，宋老提筆在紙上寫了「佳偶天成」四個大字，將這幅字贈給劉芬和湯宏恩：

「這就是送你二人的新婚禮物了。」

劉芬沒有意識到這意味著什麼，但宋老送東西給她，就是認可她和湯宏恩結婚，她很高興的謝過。

湯宏恩把字捧起來給她，「你和曉蘭再等我一會兒，我很快就過來。」

湯宏恩和宋老顯然有事要談，可能是說剛才那個大學生下基層計劃，也可能說別的。

重要是，湯宏恩帶劉芬和夏曉蘭來見宋老的目的已經達到了。

劉芬此刻正捧著的，是看似輕飄飄，實則分量很重的一張紙。

出了書房，夏曉蘭欲言又止：

「媽，等咱回去，把這賀禮裝裱後掛起來呀！」

劉芬點頭，「那是，免得風吧紙給吹黃吹皺了。」

好吧，母女倆的思維大概又不在一個頻道上，好在殊途同歸，劉芬也同意要保護好這份「賀禮」。

因為墨跡未乾，劉芬一直要把紙給捧著。

就這樣一路捧回了宋家人都在大客廳。

宋楠貞從椅子上站起來，「你們去了好久。」

時間是挺長的，足足有半小時。

還以為幾分鐘走個過場就要被打發出來呢。

宋楠貞看到劉芬手上的「賀禮」也是一怔。

宋老並不是個到處批發墨寶的人，他不會隨便寫字送人，得分場合。

「佳偶天成」四個字，宋老還落了款。

這是什麼？

這就是尚方寶劍！

誰要說劉芬和湯宏恩不配？

連老爺子都說了，這是佳偶天成！

宋楠貞早早轉變了態度，沒有和劉芬、夏曉蘭產生衝突，此刻都失神片刻：老爺子對湯宏恩真是太偏心了。

連她都是這樣的表現，更別說其他宋家人。

一時間誰也沒說話。

不知道說什麼，也無話可說。

湯宏恩根本不在意宋家人接不接受。

劉芬也不需要獲得宋家人的認可。

反正老爺子都贊同的婚事，誰也把它搞不掉……劉芬這樣遲鈍的人，都被氣氛影響了，不由要重新審視宋老隨便潑墨書寫的這「賀禮」。

夏曉蘭簡直是憋到內傷。

不憋沒辦法啊，她是真的很想笑。

宋二夫人等人的表情，真的好精彩呀！

夏曉蘭這時候還不知道，宋老寫這幅字，還和她有關係。

……

書房裡，宋老和湯宏恩就在說由夏曉蘭的援教助學計劃延伸出的「大學生下基層」一事。

湯宏恩也不是一味無原則的贊同宋老。

他怎麼想的就怎麼說，「現在做這點，還太早了一些吧，恢復高考還不到十年，77年恢復高考後的那一屆，80年才有第一批畢業生，到今年，也不過是6屆畢業生。」

人數還是太少了些。

讓他們到基層去，湯宏恩還怕他們放不下架子，異想天開瞎指揮呢。

宋老也不是有了想法就一定要馬上推廣的，不搞一言堂，多聽別人的意見，特別是湯宏恩的話還是值得聽一聽的。

「那就讓小夏先搞一搞她的援教助學，她按她的路數走，看看我們新一代的大學生們能不能吃苦，能不能耐下性子到貧困地方去援助教育，這件事如果能做起來，再考慮給他們增加更重的擔子。」

吃苦？

照夏曉蘭的計劃，可不是要送大學生下鄉去吃苦的。

援助的環境肯定要艱苦些，不如在城市直接參加工作。

但夏曉蘭不會在工資待遇上虧待大學生，理想是熱血的，喊口號打雞血也能完成期願……但如果讓大學生們更投入，更主動些，就不能只靠精神滿足呀。

不過這都是細節了，湯宏恩也沒和宋老爭辯。

他就知道有了宋老支持，夏曉蘭這計劃大體上是沒問題了！

宋老肯定能看出來夏曉蘭有私心，但真正沒私心的豈不是聖人？

與其期待著人人都是聖人，還是像夏曉蘭這樣有私心的更真實，自己想發家致富不假，有餘力也不忘回饋社會，先富起來的人裡，十個裡未必有一個能做到夏曉蘭這樣。

宋老又有了新的事要處理，湯宏恩離開書房時，老爺子操著濃厚的鄉音笑了：

「你這個夫人沒找錯，白撿的女兒也有格局。不過年輕人嘛，不要太計較一時的得失，你用心培養，以後能走的更遠。」

女孩子很容易得到諸如聰明、漂亮或者善良之類的評價。

但很少被稱為「有格局」，更何況這話還是從宋老嘴裡說出來的。

湯宏恩不在乎夏曉蘭是不是親生，宋老這樣的人就更不會在乎，血緣這樣的東西重要嗎？

就像宋老，他當年用自己的言行影響湯宏恩，用思想塑造湯宏恩，湯宏恩不是他的提線木偶，而是繼承了他大半思想，又有自己主見的繼任者。

等宋老不在了，有湯宏恩在。

他依然會按照宋老的一些規劃去執行。

這才叫「培養」，不受限於狹隘的血緣關係。