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    儒武爭鋒 - 第1508章 祭英魂文字體大小: A+
     

    全城舉哀,哭嗆之聲,直上雲霄。

    在秦楓與帝女身後,跟隨的眾人亦有無數人抹著眼淚。

    一身雪白的秦楓緩緩走到會場最中央,與一干強者皆在搭起的簡易高台之上站定。

    數百萬還活著的人族將士,靜靜地立在寒風之中,目送著躺在屍塔里的袍澤戰友。

    一天之前,他們還是自己活生生的袍澤親朋,師兄師弟,甚至父子兄弟。

    一天之後,層層屍塔,如通天之塔,已將他們陰陽永隔。

    數百萬大軍皆是白盔白甲,按照陣營,國別立定,仿若是覆在荒原上一眼望不到頭的深雪。

    無人說話,甚至肅穆地連表情都沒有,只有怪風颯颯作響,從城門洞里穿過殘破的都市,席捲到這裡。

    明明是正午時分,在這遍布屍塔的荒原之上,卻讓人如墜冰窖中一般,感到徹骨的冰寒。

    秦楓抬起頭,看了看天空日漸行上中天的太陽,緩緩取出一封白絹帛書,清了清嗓子,卻依舊難掩自己的悲痛情緒。

    「武歷一零一八年二月二十日,群妖跳梁,侵我中土,一夕之間,國喪近半。」

    「幸有義士慨然,以匹夫之身,補天道之闕,捐軀赴中土之難,雖九死其尤未悔。」

    「其英魂上感皇天,下達後土。余雖為澠池盟主,亦羞愧而自慚,乃銜哀致誠,撰寫此文,祭告百萬英魂。」

    秦楓揚起手來,祭文驀地就迎風而舞,「嘩啦」一聲,墨跡如龍,浩然正氣激蕩四野。

    白絹化為橫幅長龍,扭曲盤旋而上,越天而舞。

    旋即立在秦楓身後,一身黑袍的秦傲面色肅然,手中寶冊散發出黑白兩色光華,如騰龍席捲而上。

    當即,白絹之上,無數名姓如墨點潑在白絹上,密密麻麻地顯露出來。

    祭文開頭之後,當首第一個名字就是「故秦國太尉蒙義重」,其下密密麻麻的名字,

    所有死難者的名字,竟是無分貴賤,無論是將相王侯,還是平民百姓,竟是無一疏漏,悉數其上。

    須知,中土長久以來的觀念,都是尊卑有別,所以「刑不上大夫,禮不下庶人」,秦楓這樣對於每一條生命的珍視,於無聲處溫暖了大多數遇難者家屬的心傷。

    畢竟大夫也好,將領也罷,跟數以百萬計的遇難者比起來,終究不過是少數中的少數。

    白絹化龍,橫空而舞。

    秦楓的聲音,帶著悲愴徐徐響起。

    「昊天不弔,天妒英才,煢煢而遺生者於世。」

    「前赴者英魂不滅,光耀千古,永垂萬世。」

    「後繼者當勵當勤,平靖妖禍,早傳捷報!」

    「僅以此祭文,通達天道,為英魂引路!」

    白龍獵獵,聞得秦楓的話,如是聽懂了一般,終是升天而走。

    秦楓抬起左手懸於胸前,肅聲道。

    「默哀致敬!」

    一時間,天地肅殺,彷彿連天空上偶爾掠過的飛鳥,都被這悲戚氣氛感染而噤聲。

    旋即,秦楓掌心抬起,武力化為滾滾雷霆,在所有人震驚的目光之中,無數道雷霆整整齊齊地轟擊而下,點燃了每一座屍塔。

    雷火霎那點燃了屍塔,瞬間化為荒原之上,熊熊燃燒的無數巨大火炬,滾滾黑煙衝天而起,彷彿無數條黑龍通天徹地,亢龍歸於天上。

    在場幾乎所有的生者,都有袍澤親朋喪身在妖族入侵之中,此時此刻,哀從中來,嚎哭之聲頓時盈野。

    忽地,皇甫奇,張澤沐領著稷下學宮儒生齊聲吟誦了起來。

    「操吳戈兮被犀甲,車錯轂兮短兵接。」

    「旌蔽日兮敵若雲,矢交墜兮士爭先。」

    其聲悲涼,如易水寒意刺骨,吟誦的正是秦楓在洛城之戰時逆轉生死的儒家禁忌戰詩《國殤》。

    不同的是,他們只是吟誦了文字,並沒有注入念力,只是純粹以這篇悼念戰場英魂的詩文,表達對逝去同窗們的哀思。

    與此同時,誦經之聲,又在荒原另外一側徐徐響起。

    其聲暗啞晦澀,遠不如儒生吟誦的清涼,但悼亡之意,卻是有增無減。

    只見近萬名鬼道弟子,盤腿而坐,口誦鬼道中為亡魂化解戾氣的《輪迴經》,以及《鬼道度人經》。

    經文陣陣,與儒家詩文連成一片,韻律聲聲,與熊熊烈焰,濃濃黑煙,交織輝映。

    沒有人提儒家的「身體髮膚受之父母,不可輕損」,也沒有人提鬼道的「完屍入葬,以待輪迴」。

    因為秦楓的儀式感太強了,祭文為引,天雷為火,魂靈歸於天道,豈不是比入土更加神聖?

    國葬與祭祀儀式,從午時到申時,整整兩個時辰,從中午直到日落西沉方才結束。

    死難者的親朋好友將骨灰裝用陶罐裝回去一些,收拾一些當年遺物,就當作紀念了。

    至於戰場留下的數量比人族將士還要多得多的妖族屍體,秦楓也網開一片,允許投降的妖族去認領安葬,無人認領的集中火化。

    既沒有讓他們曝屍荒野,也沒有像妖族那樣,將人族將士的遺體作為食物。

    其實妖族,尤其是很多妖聖,妖神的屍身,不僅是煉器的好材料,有些血肉還可以作為堪比天材地寶的滋補聖品。

    但秦楓在至聖之路時接受了孔聖的「仁義」思想,誰也不願意戰死之後,屍身還被人當作滋補聖品和煉器材料。

    而且這些妖族強者,其實往到底說,不過是各為其國,各為其族,即便是失敗者,也是值得尊敬。

    己所不欲,勿施於人。

    這也是秦楓給這些侵略者比較體面葬禮,還軍法處置了好幾個盜屍者的緣故。

    申時之後,黃昏將至,整個洛城的人,都不約而同地朝著城外的大澤聖院趕去。

    在那裡,紅裝遍地,家家戶戶都貼著大紅的喜字。

    牽著紅綢花的孩童,滿街跑著,向負責布置的大人們討著喜果來吃。

    大人們也不吝嗇,往往一抓就是一把,卻也須得孩子們說上幾句「祝秦聖新婚快樂」,「白首偕老」之類的吉利話方才讓這些小搗蛋鬼們滿載而歸。

    幾乎就像是走進了另外一個世界,仿若殘酷的戰爭早就已經結束了一般,整個城市裡都沉浸在了另外一種與之前截然不同的氣氛之中。

    只聽得遠處大澤聖院外的聖道碑下,有人興奮喊道:「酋時已到,恭迎秦聖!」



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