首頁







玄幻奇幻 都市言情 武俠仙俠 軍事歷史 網游競技 科幻靈異 二次元 收藏夾
  • 放肆文學 » 軍事歷史 » 舉漢» 第452章 自白
  • 熱門作品最新上架全本小說閱讀紀錄

    舉漢 - 第452章 自白字體大小: A+
     
      第452章 自白
      兩漢取士,實行的是“察舉製”,高祖劉邦首下求賢詔,要求郡國推薦具有治國才能的賢士、大夫,是為“察舉製”之始。

      其後惠帝、呂後時期更進一步,詔舉“孝悌力田”,孝悌就是孝敬父母兄長者,力田則是勤於農事者。

      真正的“察舉製”,誕生於漢武帝之手,即詔舉“賢良、方正”,州郡察“孝廉、秀才(茂才)”,中央和州郡直接從民間和低級官吏中選拔人才,極大擴展了國家的選材范圍。

      賢良、方正等中央特科選士,盡管時斷時續,沒有形成常製,卻也延續了數百年之久,如本朝名將,“涼州三明”中的皇甫規、張奐,都曾舉賢良方正。

      漢武帝開創的“察舉製”選士,除了詔舉“賢良、方正”、郡國察“孝廉、茂才”之外,還有太學“設科射策”。

      當年大儒董仲舒在《對賢良策》中提出:“養士之大者,莫大乎太學。太學者,賢士之所關也,教化之本原也。”

      董仲舒不僅把太學視為培養人才之所,而且也把它作為推行教化的手段及官僚選拔的基地。

      漢武帝接受了董仲舒的建議,遂“立五經博士,開弟子員,設科射策,勸以官祿。”

      所謂設科射策,就是將考試內容書於簡策,並根據問題的難易程度,分為甲科與乙科。

      王莽執政時,又將甲、乙二科改為甲、乙、丙三科,甲科錄四十人,授郎中;乙科錄二十人,授太子舍人;丙科錄四十人,補文學掌故。

      光武中興漢室後,恢復甲乙二科之製,之後又屢有變革,如采用“兩歲一試”定製,廢除甲乙之名,不設人數限制等等。

      可惜這種取士方式,充其量和賢良方正一樣,只是作為國家選士的補充。

      孝廉、茂才,才是國家最主要,同時亦是最重要的入仕途經,這也是本朝民間鄉論品藻風氣如此盛行的根本原因所在。

      畢竟要被舉為孝廉、茂才,首先要有稱於鄉裡的德行,這就需要名士的點評,為其揚名。

      於是狡詐平庸之徒,或使用手段,或依靠家族,影響鄉評,博取名望,借以入仕,方才有那首婦孺皆知的童謠:“舉秀才,不知書。舉孝廉,父別居。寒素清白濁如泥,高第良將怯如雞。”

      陳蕃、黃琬等有識之士,曾欲整頓察舉風氣,然而事情剛剛開了一個頭,就因侵犯到權貴的利益,而遭到免官,乃至禁錮。

      九品中正製,說白了,不過是國家將人物品評的權力,從民間手中收歸國有罷了。

      可惜這根本就治標不治本,人物品評的權力,最終還是被士族所壟斷,以至於西晉建立之初,就有衛瓘、劉毅、司馬亮等人上書,以阻礙人才晉升為由,請求廢除九品中正製,司馬炎出於統治的需要,最終沒有同意。

      劉景因“躬耕養客”、“質書救鄰”,德著長沙,從而入仕,算是鄉論品評的受益者。

      然而作為熟知歷史進程的後世之人,他深知品第取士,是一條歧途,而九品中正製,則是在這條歧途上,越走越遠。

      歷史證明了,科舉製才是正途,劉景完全可以借鑒科舉製,對官學考課加以改進,以便為未來真正的科舉製鋪平道路。

      宋忠聽到劉景有意參照太學,射策取士,頷首道:“夫學者,治亂之軌儀,聖人之大教也。自初平初,劉荊州崇立學校,已十余年矣,如今學有所成者不在少數,足以為國家分憂。”

      劉景笑著對宋忠、綦毋闓、司馬徽等人道:“那就煩請先生及諸君,選取《五經》難問疑義,書之於策。此番考課,我準備錄取百人,以面試策問定奪最終排名,其中甲科二十人充任幕府,乙科八十人補入州郡。”

      說到這,劉景頓了頓,又說道:“經學雖為國之根本,然漢家法度,本以王霸道雜之。除通經外,不如再增設明法一科。”

      明法乃是國家特科的一種,國家特科可不止賢良、方正,此外還有明法、明經、文學,乃至明兵法、明陰陽災異等等。

      是以對劉景增設明法一事,宋忠、綦毋闓、司馬徽等人盡管有些意外,卻並未出言反對。

      劉景隨後又與宋忠、綦毋闓、司馬徽等人商議具體細節,接著起身行出大堂,登上宏大的講台,面對數以千計,席地環坐的學子,緩緩言道:“諸君皆海內俊士也,身在官學,自可不煩賦役,飲酒賦詩,悠遊終日。”

      官學學子,無賦、役之慮,他們既不交賦(人頭稅),也不服役(勞役),這是國家賦予他們的特權。所以太學生從數千人一路躥升至三萬余人,所以四海之內,學校如林,庠序盈門。

      劉景此話一出,頗有嘲諷的意味,自宋忠以下,官學師生,莫不面面相覷,現場一片死寂。

      劉景肅然掃視台下,繼續說道:“古人雲:‘窮則獨善其身,達則兼濟天下。’今天下喪亂,社稷凌遲,諸君皆為飽學之士,通經明義,何忍神州沉淪,萬民塗炭,而置身於世外?”

      “我生於江南,未經戰亂,是以少時頑劣,讀書不求甚解,待年歲漸長,見天下悲苦,始有興複漢室之心,澄清宇內之志,雖處市井之中,亦不改心志,蒙張長沙看重,為酃縣長。”

      “後荊州內亂,數載之間,長沙廬落丘墟,田疇蕪穢,民不聊生,為救長沙百姓於水火,憤而起兵,平息動亂,盡複荊南。今南平交域,北定荊州,地方萬裡,帶甲十萬,足以展志。”

      “我今日至此,是為開甲乙之科以取士,選拔英俊,與我共扶社稷。《易》曰:‘君子之道,或出或處,或默或語。’孔子曰:‘君子哉,蘧伯玉,邦有道則仕,邦無道則可卷而懷也。’諸君若認為我尚可輔佐,不妨射策量才,登甲乙之科,屆時我必於州部之中,掃榻以迎。”

      (本章完)


    上一頁 ←    → 下一頁

    小小逃妃震江山最強網路神豪無敵踩人系統步天綱火影之主神系統
    艾維亞的霸道公主劍道之王婚權獨占:席少的名媛新最強裝逼打臉系統絕對一番